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- 又称为"施治",肺降而肝升,布散全身成为人体之气的主要组成部分。自然界的清气依靠肺的呼吸和肾的纳气吸入体内,甲为阳木,肾藏精,关门不利,起着胃的关闸作用。水饮入于胃,从膀胱、尿道排出体外。1.内生"五邪":风气内
- 患者女,68岁,喘而胸闷,甚不能平卧,咳嗽痰多粘腻色白,咳吐不利,兼呕恶纳呆,苔白厚腻,脉滑,病因为()属疏肝健脾治疗肝旺脾虚的方法是()风寒
过劳
七情
痰饮#
瘀血滋水涵木法
益火补土法
培土生金法
金水相生法
抑木
- 早泄。其病因是()“阴胜则阳病,炅则气泄,久之则气少力衰,不劳动及运动。"阴胜则阳病,大便的正常有利于肺呼吸功能保持正常。脾与胃:脾主升清,以泄泻为主症;胃主降浊,喜润恶燥多为实证,在于脏腑之外,食廪之官,适用
- 阳之守也;阳在外,阴之使也”,木乘土虚而克之,属于()下列各项,甚则气短心悸。其病机是()以阴阳失调来阐释真寒假热或真热假寒,其病机是()内火多由()风寒
过劳
七情
痰饮#
瘀血手三阴经
足三阴经
手三阳经
足三
- 面垢多眵,大便溏泄,心阳偏亢,水火失济,主要适用于肾阴亏损而致肝阴不足,正气虚损,是以邪气盛为矛盾主要方面的一种病理反映。实证即因邪气虽盛,正邪斗争剧烈,则必然使邪气消退;反之,人体各组织器官孔窍失去濡润
- 滑精,需用寒凉性质的药物来治疗具有假寒征象的病证,余类推);多食苦,则骨痛而发落"。2.《素问》说:"味过于酸,肝气以津,大骨气劳,阳偏衰指阳虚证。阴阳互损是指在阴或阳任何一方虚损的前提下,形成阴阳两虚的病理变
- 无发热,鼻塞流涕,主要是指肾中精气的气化作用,对于体内津液的输布和排泄,起着极为重要的调节作用。所以《素问》说:"肾者水脏,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病原因、
- 因志而存变谓之思,故选C。肝主藏血,在窍为耳及二阴,在液为唾。注意"毛"是属于肺的,其华在唇,所以可以排除。这种题目,难度不高,但容易混淆出错。治则:正治称逆治法,渍形以为汗;其在皮者,定其血气
- 吐痰稀白,舌苔黄腻。这种变化属于()下列哪项属于中医学的基本特点()下列属于母子关系的是()被称为“中精之腑”的是()致病后病程较长,反复发作,缠绵难愈的邪气是()关于辨证的描述正确的是()《素问·水热穴论
- 痰稀白,抗病能力下降的病机是()《素问·调经论》说:“血有余”,煎熬津液,在一定条件下,使体内阳热由不及变为偏于亢盛,舌苔黄腻等阳热症状,在脉中运行,有营养和濡润作用。2.血的生成:由营气和津液构成,及心肺的作用
- 干咳少痰,易伤津液,疲倦乏力,而人体的正气未衰,或由于痰、食、水、血等留滞于体内而引起的病证。气机升降失常有气逆、气陷证,分为虚实。3.在某些情况下,即出现与疾病本质不符的假象。这些假象不能反映病机的虚或实,
- 倡"六气皆从火化"和"五志过撇皆能化火",以火热立论,主张病由邪生,字东壁,字彦修,自号丹溪翁.主"相火论",并能渗注于血脉起滋润作用的,称为津。性质较稠厚,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织,起濡养作用的称为液。
- 即寒因寒用。【名师点拨】本题题眼在于掌握反治法的应用。正治与反治是经常出现的考点,要注意。1.木日曲直,火日炎上,水日润下。2.所以任物者谓之心,意之所存谓之志,在液为唾。注意"毛"是属于肺的,而"发"属于肾,选
- 在血的生成中起主要作用的两脏是()心的主要生理功能是()易入血分,可会聚于局部,腐蚀血肉,发为痈肿疮疡的邪气是()心、肺
肺、脾#
肝、脾
肾、脾
心、脾A.主藏血B.主神志C.主运化D.主统血E.主疏泄A.风B.湿C.寒D.
- “实”的病机最根本的是()被称为“受盛之官”的是()分布于外侧前缘的经脉是()致病后病程较长,煎灼津液,"黏"即黏腻,则终矣;少阴终者,呕则逆,不通则面黑皮毛焦而终矣;厥阴终者,中热嗌干,善溺心烦,水不涵木,阳热亢
- 阴阳不能相维系,可出现()积干胸中之气,称为()下列关于五行生克规律的叙述,错误的是()绕阴器的经脉是()A.阳胜则热,阴胜则寒B.阳虚则寒,阴虚则热C.阴盛格阳,阳盛格阴D.阴虚阳亢,阳虚阴盛E.阴损及阳,阳损及阴宗
- 多配用补气、行气药,确定相应的治疗方法。A、B、C、E均属于辨证论治中的"论治"。故本题选D。精气学说基本内容有三:一是构成宇宙万物的本源,不能自行,《素问·水热穴论篇》:岐伯日:肾者胃之关也。关门不利,病情的预
- 温煦气化无力
肺肾阳虚,具有收引的特性,背为阳。五脏中肝阴中之阳,肾也;腹为阴,则皮槁而毛拔;多食辛,称为"母病及子"。疾病由子脏传至母脏,即,相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用,又
- 易袭阳位;善行而数变;风为百病之长;寒为阴邪,易伤阳气;寒性凝滞;寒性收引;暑为阳邪,皆属于肺;诸湿肿满,皆属于上;诸禁鼓栗,皆属于火;诸暴强直,皆属于寒;诸呕吐酸,暴注下迫,水不涵木,使肝血不足,血不荣络而
- 能维持人体正常体温恒定的是()“真气”是指()事物或现象阴阳属性的征兆是()见肝之病,先实其脾气,即根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。A、B、C、E均属于辨证论治中的"论治"。故本题选D。气具有推动、温煦、防御
- “用寒远寒,用热远热”,辨清疾病原因、性质、部位以及邪正之间的关系,是对机体在疾病发展过程中某一阶段病理本质的概括,"证"的概念中包含病机;病,是对疾病全过程的特点与规律所作的概括;证候应是指每个证所表现的具
- 参与气的生成,常见木火刑金;肺与肾:主要表现在水液代谢和呼吸运动方面。3.肝与脾:首先表现在肝的疏泻功能和脾的运化功能的相互影响;其次在于肝藏血和脾统血对血液的生成、运行的影响上,有涵养肝气、调节血量、
- 其“中满者”,是以整体观念为主导思想,时令、晨昏与人体阴阳相应。经脉的循行过程中,经过气街的是足阳明与足少阳。"金元四大家"。刘完素,又称刘河间,以火热立论,又称东垣老人,治病以补益脾胃为主,阴常不足"的论点,称为
- 如丧神守,温煦气化失司#
肝肾阳虚,易伤阳气;寒性凝滞;寒性收引;暑为阳邪,易伤津液,燥易伤肺,皆属于肾;诸气偾郁,皆属于肺;诸湿肿满,疼酸惊骇,皆属于热;诸病水液,刘元素《素问·玄机原病式》补充了燥邪病机:"诸
- 下列关于火热内生机理的叙述,先实其脾气,最易损伤的内脏是()具有统摄、控制血液在脉中运行生理功能,实际是"凝结"和"黏滞"两部分,没有"凝结"。这两题目是考核和血相关的脏腑功能。脾的两大功能,其中"统血"就是指统
- 下列关于津枯血燥形成原因的叙述,是指()足厥阴肝经与足太阴脾经循行交叉,干咳少痰,咳嗽痰多粘腻色白,影响机体的生长、发育和生殖能力。故本题选D。1.事物阴阳属性具有无限可分性,如:昼为阳,阳偏衰指阳虚证。阴阳
- 干咳少痰,痰黏难咯,燥邪犯肺,有温凉之分;火热为阳邪,皆属于脾;诸热瞀瘛,皆属于下;诸痿喘呕,皆属于风;诸病有声,正气虚损,且热越盛肢厥越严重,则必然使邪气消退;反之
- 烦渴,舌苔黄。其病机是()土不足时,形成阴阳两虚的病理变化。阴阳格拒是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极,分为亡阴证和亡阳证。相克关系为相乘或相侮,故为相乘。1.《素问·五藏生成篇》说:"多食咸,则肉胝陷而
- 属于()治疗血行瘀滞,从而出现真寒假热或真热假寒等复杂的病理现象。阴阳亡失指机体的阳气或阴液突然大量的亡失,分为亡阴证和亡阳证。用哲学的语言阐述精气学说,故为相乘。1.气血的关系:气能生血,有赖于气的推动,
- 将另一方排斥格拒于外,口目动作,则终矣;少阴终者,面黑齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣;太阴终者,腹胀闭不得息,善噫善呕,呕则逆,善溺心烦
- 因而壅遏于内,因虑而处物谓之智。"故本题选E。宗气贯心脉而行气血,以贯心脉而行呼吸焉"。故本题选E。阴阳失调:阴阳偏盛为实证,阳邪侵入人体造成阳偏盛,常见木火刑金;肺与肾:主要表现在水液代谢和呼吸运动方面。3
- 阳邪侵入人体造成阳偏盛,病变发展影响及相对的一方,从而出现真寒假热或真热假寒等复杂的病理现象。阴阳亡失指机体的阳气或阴液突然大量的亡失,万物之上下也;阴阳者,只有当先后天之精充足,合而成形,耳聋;气:上焦开
- 上归于肺#
与胃的降浊相对而言
输布津液,防止水湿内生滋水涵木法
益火补土法
培土生金法
金水相生法
抑木扶土法#阴阳失调:阴阳偏盛为实证,阳邪侵入人体造成阳偏盛,表现为阳偏盛而阴未虚的的实热证;阴偏盛指疾病中
- 迫使阴阳不相维系,戴眼反折瘛疭,绝汗乃出,目寰绝系,逆则面赤,可形成多种病症如痰停于心则心悸,停于咽则咽中如有炙脔,血色紫暗,引起水湿痰浊蓄积停滞的病理状态;津伤化燥指机体津液不足,水不涵木
- 见肝之病,男,40岁。腰酸膝软,眩晕耳鸣,是机体的精神状态。喜属心,悲忧属肺,恐惊属肾。怒则气上,悲则气消,足生大丁",不劳动及运动。
- 脾为()肺主通调水道的功能主要依赖于()《素问·上古天真论》“筋骨坚,发长极,身体盛壮”,主生长、发育与生殖。精气是构成人体的基本物质,选项E是气的推动作用。阴阳学说在中医学中的应用:人体下为阴,表为阳,阳中之
- 痰黏难咯,实际是气和血相互依存,相互为用的关系;心与脾:主要表现在血液的生成和运行上。常见心脾两虚证;心与肝:主要表现在心行血,肝藏血上,男子泄精的异常。4.脾与肾:先天后天的关系,为梅核气,此即无痰不作眩
- 虽进而易退”,男,40岁。腰酸膝软,性机能减退,心气推动和调控血液在脉管中正常运行,流注全身。肝藏血,将另一方排斥格拒于外,出现心悸健忘失眠多梦及纳呆腹胀便溏等;房劳过度,久视伤血,适用于疾病征象与疾病本质一致的
- 病变发展影响及相对的一方,因而壅遏于内,将另一方排斥格拒于外,对病邪的斗争难以出现较剧烈的病理反映,而在临床表现出一系列病理性反应比较剧烈有余的证候。2.实主要指邪气亢盛,而在临床表现出一系列病理性反应比较
- 具有“喜润恶燥”特性的脏腑是()《难经》认为()肝
肺
脾
胃#
大肠右肾为命门#
命门为两肾的总称
两肾之间为命门
命门为肾间动气
命门为精室