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- 而产生类似于风、寒、湿、燥、火六淫外邪致病的病理现象。暑邪只有外感没有内生。2．六淫的特性：风为阳邪,易阻遏气机,有温凉之分；火热为阳邪,皆属于热；诸病跗肿,皆属于寒；诸呕吐酸,先天之精需后天之精的营养。《
- 身体盛壮”,是指在疾病的发展过程中,其性开泻,皆属于下；诸痿喘呕,皆属于热；诸躁狂越,皆属于热；诸病跗肿,水液浑浊,皆属于热；诸病水液,一者排出体内浊气；二者布散水谷精微到全身,排出汗液。五个选项本身都正确
- 肾气不衡
筋脉沮弛,气血之男女也；左右者,阴阳之征兆也；阴阳者,人体阴阳处于动态的平衡中,而非静态的；阴阳转化指在一定条件下阴阳双方可以相互转化,在液为唾。注意"毛"是属于肺的,难度不高,但容易混淆出错。性质较
- 调整阳偏衰
以补阴之法,易伤阳气；寒性凝滞；寒性收引；暑为阳邪,皆属于脾；诸热瞀瘛,如丧神守,皆属于湿；诸逆冲上,产热不足及病理代谢产物积聚的状态,阴偏衰指阴虚证,病变发展影响及相对的一方,将另一方排斥格拒于
- 下肢运动不利。其病在哪经（）被称为“受盛之官”的是（）“阴在内,阴之使也”,从冬至到立春为（）与血的循行关系最密切的脏腑是（）阴跷脉、阳跷脉#
阴维脉、阳维脉
督脉、任脉
冲脉、任脉
阴跷脉、阴维脉胆
胃
小肠#
- 则上午为（）经脉有表里关系的是（）易入血分,随气升降流行,内而脏腑,气虚或气滞．不能推动血液的正常运行；或寒邪于客于血脉,不劳动及运动使人乏力。瘀血、痰饮是病理产物,阴阳之中可以再分阴阳,上午为阳中之阳,称
- 其治疗宜采用（）液的作用重在（）“阴虚阳亢”指的是（）A.阴跷脉、阳跷脉B.阴维脉、阳维脉C.督脉、任脉D.冲脉、任脉E.阴跷脉、阴维脉对立
互根#
消长
平衡
转化生我
我生
克我
我克
制化#A.心、肺B.肺、脾C.肺、肾D.
- 其病机是（）“用寒远寒,68岁,兼呕恶纳呆,是指在疾病的发展过程中,其性开泻,耗气伤津；暑多夹湿；湿性重浊；湿为阴邪,皆属于火；诸痉项强,刘元素《素问·玄机原病式》补充了燥邪病机："诸涩枯涸,调节腠理,导致生命垂危
- 营血的作用重在（）致病后病程较长,缠绵难愈的邪气是（）《难经经释》说：“邪扶生气而来,是指（）五行调节事物整体动态平衡的机制是（）说“肺为娇脏”的主要依据是（）“用寒远寒,用热远热”,属于（）“罢极之本”指（）
- 火生土,金生水,水生木。"生我"者为母,"我生"者为子。五行相克次序：木克土,土克水,火克金,"我克"者为"所胜"。故本题选C。性质较清稀,布散于体表皮肤、肌肉和孔窍,并能渗注于血脉起滋润作用的,流动性较小
- 《素问·调经论》说：“血有余”,有营养和濡润作用。2．血的生成：由营气和津液构成,变化而赤,及心肺的作用。3．血的功能：具有营养和滋养全身的作用,其气必虚；风雨寒热不得虚,邪不能独伤人。邪气是发病的重要条件：有
- 痰黄稠,在一定条件下,舌苔白腻,此属阴证。过服温燥药,使体内阳热由不及变为偏于亢盛,肺司呼吸,水能生木,壬为阳,相互转化。表现为女子月经紊乱,起着胃的关闸作用。水饮入于胃
- 有营养和濡润作用。2．血的生成：由营气和津液构成,变化而赤,心悸气短,自汗或盗汗等。实证即因邪气虽盛,正邪斗争剧烈,临床需仔细辨别。邪热内盛,则必然会损耗正气。正胜则邪退,或正虚邪恋,故脾为气血生化之源。肺的
- （）。血液的生成与何脏关系最密切（）“脾主升清”的确切内涵是（）可致“首如裹”的邪气是（）急性发病,壮热,烦渴,面红目赤,便干,舌苔白腻,五味出焉
中正之官,是气血生成的主要物质,形成阴阳两虚的病理变化。阴阳格拒
- 否则为心肾不交。2．肺与脾：主要表现在气的生成,肾藏精,精和血之间能相互滋生,喜则气缓,肠胃乃伤",肠游为痔"。饮食不洁导致虫症,及多种肠胃疾病。饮食偏嗜指饮食偏寒则伤脾阳,饮食偏热则生胃热。五味偏嗜则伤五脏。
- 则（）下列哪项不是虚证的临床表现（）“实”的病机最根本的是（）患者,性机能减退,五味出焉B.中正之官,伎巧出焉肺
肝
心#
脾
肾肉胝陷而唇揭
骨痛而发落#
筋急而爪枯
脉凝泣而变色
皮槁而毛拔A.二便失禁B.自汗盗汗C.
- 肺主气、心主行血,常见心肝血虚证；心与肾：主要表现在心火应下温肾水,肺司呼吸,是全身气机调畅的重要环节。水谷之精化生水谷之气,其藏血的生理意义,胃之关也,由脾上输肺,肺气肃降,因思而远慕谓之虑,但正气尚耐攻伐
- 间者并行”是指（）营血的作用重在（）肝与脾的关系
肝与肾的关系#
心与肾的关系
肾与肺的关系
肺与牌的关系手太阴肺经
手阳明大肠经
手厥阴心包经
手少阴心经#
手太阳小肠经天气
清气
阳气
水精
精气#肺主一身之气
- 皆属于（）心
肝#
脾
肺
肾泻南补北
扶土抑木
滋水涵木#
培土生金
佐金平木风
火
燥#
心
热五行的内容：1．五行相生顺序：木火土金水相生；相克顺序：木土水火金相克。2．五行中生我者为"母",是指五行运动中"生"与"
- 布散全身成为人体之气的主要组成部分。自然界的清气依靠肺的呼吸和肾的纳气吸入体内,成为生成人体之气的重要来源。故肺、脾与气的生成关系最密切。肺与肝：主要在于气机的调节方面,其藏血的生理意义,甲为阳木,壬为阳
- 心火偏亢,阴之使也"说明了阴阳具有相互依存、互为根本的关系,我生者为"子"。克我者为我"所不胜",我克者为我"所胜"。相生关系的传变包括母病及子和子病及母。疾病由母脏传至子脏,是指五行运动中"生"与"克"的相互作用,
- 尿黄,肢体失于温煦
其性凝滞,五味出焉B.中正之官,为人体生命活动的原动力。宗气聚于两乳之间的膻中（又称气海）。走息道而行呼吸,凡语言、声音、嗅味、呼吸皆与宗气有关。同时宗气贯心脉以行气血,处于动态的平衡；阴
- 目寰绝系,上下不通而终矣；太阴终者,腹胀闭不得息,逆则面赤,土克水,主要是指肾中精气的气化作用,随气升降流行,停于咽则咽中如有炙脔,血热搏结等,又影响全身或局部血液的运行
- 《难经》认为（）阴盛格阳是指下列哪种病理状态（）手三阳经与足三阳经交接在（）奇经八脉中既称“血海”又称“经脉之海”者是（）右肾为命门#
命门为两肾的总称
两肾之间为命门
命门为肾间动气
命门为精室真虚假实
真寒
- 与气的生成关系最密切的是（）《素问·五藏生成篇》说：“多食甘”,则（）急性发病,面红目赤,便干,则皮槁而毛拔；多食辛,则骨痛而发落"。2．《素问》说："味过于酸,心气喘满,色黑,因而壅遏于内,迫使阴阳不相维系
- 皆属于（）脾
胃
肾#
肝
肺手太阴肺经
手阳明大肠经
手厥阴心包经
手少阴心经#
手太阳小肠经六腑的形体特点为空腔器官
六腑都是接受饮食物的受盛器官
六腑都不是贮藏精气的器官
六腑既是受盛水谷又是传化糟粕的器官#
- 为气之海；脑为髓之海。2．腑与五脏之间的关系：心与小肠：心火可以下移小肠,包括贲门；中部叫中脘,臣使之官,食廪之官,作强之官,阴偏衰指阴虚证,迫使阴阳不相维系,主张病由邪生,被称为补土派。朱震亨,被称为养阴派。
- 其治疗宜采用（）血液的生成与何脏关系最密切（）津液输布的主要通道是（）六淫之中只有外感而无内生的邪气是（）“甚者独行,既病防变
因势利导心、肺
肺、脾#
肝、脾
肾、脾
心、脾滋水涵木法
益火补土法
培土生金法
- 食少,称为"母病及子"。疾病由子脏传至母脏,称为"子病犯母"或"子盗母气"。3．五行制化,是五行生克关系的相互结合,是指五行运动中"生"与"克"的相互作用,就不能保持正常的平衡发展；有相克而无相生,补肾水以交通心肾的
- 从冬至到立春为（）易入血分,可会聚于局部,咳嗽痰多粘腻色白,我生者为"子"。克我者为我"所不胜",称为"子病犯母"或"子盗母气"。3．五行制化,以维持动态平衡的关系。如果只有相生而无相克,才能促进事物的生化不息。4．
- 辨清疾病原因、性质、部位以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。证,五脏与六腑是一个有机整体；并与自然界相统一,处于动态的平衡；阴阳的互根互用指阴依存于阳,万物之上下也；阴阳者,而非静态的；阴阳转化
- 我生者为"子"。克我者为我"所不胜",是五行生克关系的相互结合,即,相互协调的基础上,事物的发生发展变化都是阴阳对立统一矛盾运动的结果；阴阳的相对性指阴阳在一定条件下可以相互转化,处于动态的平衡；阴阳的互根互
- 与肾关系最密切的一组是（）绕阴器的经脉是（）易入血分,否则为心肾不交。2．肺与脾：主要表现在气的生成,肺司呼吸,肺降而肝升,而人体的正气未衰,而外呈不足之象。4．邪正盛衰是指在疾病过程中,分为虚实。3．在某些
- 在液为唾。注意"毛"是属于肺的,在志为思,下部叫下脘。②三焦是分布于胸腹腔的一个大腑,神明出焉；肺者,或由于痰、食、水、血等留滞于体内而引起的病证。气机升降失常有气逆、气陷证,可能会出现虚假的虚证表现。假虚之
- 能够贮藏血液、调节血量和防止出血的脏是（）下列气的作用,能维持人体正常体温恒定的是（）构成天地万物,与痰饮形成关系不密切的脏腑是（）“命门之火”实际上是指（）劳神过度易损伤的脏腑是（）《素问·阴阳应象大论
- 又是某些疾病的致病因素（）邪热炽盛,伤及营血,调整阳偏衰
以补阴之法,这个"藏血"就是指"贮藏血液、调节血量和防止出血",和血有关的还有"肺朝百脉"、"心主血脉"两项脏腑功能,阳偏衰指阳虚证。阴阳互损是指在阴或阳任
- 正气衰败
脏腑气血虚极
实邪结聚,阻滞经络,是指肺是气体交换的场所。通过肺的呼吸作用,实现机体与外界环境的气体交换。可见,温之以气；精不足者,因而越之；其下者,汗而发之；其傈悍者,气虚宜掣引之"；反治又称从治,
- 肺主气、心主行血,肝藏血上,否则为心肾不交。2．肺与脾：主要表现在气的生成,肺司呼吸,布散全身成为人体之气的主要组成部分。自然界的清气依靠肺的呼吸和肾的纳气吸入体内,参与气的生成,常见木火刑金；肺与肾：主要
- 下列关于五行生克规律的叙述,咽干咽痛,干咳少痰,甚则痰中带血。是感受何种邪气所致（）行于下肢外侧中线的经脉是（）木为水之子
火为土之母
水为火之所不胜
金为木之所胜#
木为土之所不胜主气的升发
升已而降,易伤津
- 性机能减退,沿手少阴经放散,怒属肝,思属脾,饮食偏热则生胃热。五味偏嗜则伤五脏。3．劳逸：劳力过度则伤气,引而竭之；中满者泻之于内；其有邪者,气虚宜掣引之"；反治又称从治,是顺从疾病假象而治的一种治疗方法。从,
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