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- 法家学术版的思想不包括（）。关于孟子与荀子,下列说法正确的是（）？以下对墨家的“仁”“爱”说法正确的是（）AA制的理论基础是（）。什么是人对尊严需求的一种变种（）？董仲舒在政治思想上主张（）。A、法律面前人人
- 在中国文化的所有版本中,只有哪家的什么版本他是追求大幸福的（）？人是以（）求得生存和发展。没有痛苦的纯粹幸福属于什么幸福（）？以下哪项属于老子的幸福观（）？关于儒家的学术版说法不正确的是（）。东汉王充
- 雅典民主制空前繁荣。下列人物在古代道德威望最大的是（）？道家思想提倡人们对待欲望要（）？朱熹指出：“然以释氏所见,但却只是从外面见得个影子,不曾见得里许真实道理,而用处七颠八倒,故专制之至明而显。梨洲（黄
- 道家的民间版属于那一版的再现（）？唐代中期,柳宗元作（）,结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想？（）圣王王道是建立在什么的基础之上的（）？中国第一位私人教师是（）？
- 能造成积极的社会舆论的儒家版本是（）。西方社会中,道德是作为上天堂的什么存在的（）。老子的幸福观对以下哪些人群影响较大（）？关于狭义的幸福说法不正确的是：（）墨家学派的政治思想十分注重实用,提出十大主张
- 亮自表后主曰‘成都有桑八百株,自有余饶。至于臣在外任,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,外有赢财,对传统的思想观念所造成的负面国民性进行了深刻的反思。在此基础上,顾炎武所遵循的“道德底线”或“原则”是指（
- 禅宗认为：最好的修行方式就是（）？下列对法家思想“法”的理解正确的是（）？“今,生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业。”上述西汉时
- 儒家的民间病毒版的特点是（）？共家学派的知识结构不包括（）《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操,事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是（）赵翼《廿二史札记》曾说,汉人“上书无忌讳”,“多狂悖无忌讳之语”
- 以下关于顿悟的说法错误的是（）？封建社会统治者称”天子”的原因是（）？下面那个是孟子思想的体现（）？中国人把宗教作为追求幸福的（）？韩愈的人才观主张（）.理学家们的进修之术各异,但都是一种个人道德修养的方
- 法家的什么版本重视在法律面前人人平等（）？关于庄子下列说法正确的是（）？以下不属于韩非子的观点的是（）？以下不属于《理想国》中所说的灵魂的组成要素的是（）？A、政治版
B、学术版#
C、病毒版
D、民间版A、
- 中国人把宗教作为追求幸福的（）？（）是理学的开山祖师,他引老庄思想入儒,提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》（又名《易通》）。洛克以自然权利和社会契约的方式论证了自由、法治、分权等资产阶级国家政治制
- 佛教分大乘佛教和小乘佛教,对中国影响最大的是（）修道的方法是（）？下列关于墨子的说法不正确的是（）？自战国至西汉时期,两种思潮历经盛衰方向相反的变化。这两种思潮是指（）A、小乘佛教
B、大乘佛教#
C、都是
D
- 以下不属于儒道佛三家的处事方式的是（）？社会帮助人们摆脱了（）？有学者在研究古代思想史时发现,他的思想用于学术,可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治,可以发展为斗争策略；用于生活,可以发
- 关于大乘佛教说法不正确的是（）。中国政治的最大特点是（）？董仲舒设五经博士教授五经,以下不属于五经的是（）？思想体系较为完备的伟人不包括（）？东西方先哲在对道德的认识上存在很大的差异。其中高度重视道德
- 以下关于涅槃说法正确的是？（）（）的核心问题是国家政权问题。孔子认为：管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下”,民众至今仍受惠于他的功德,反映出（）“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,对传统的思想
- 佛家的一个特点是（）？边沁把（）作为他功利思想的根本原则,也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准。幸福有很多分类方法,其中可以把它分为神性的幸福和（）。庄子最大的功绩在于（）。“耕稼陶渔之人即无不可取,则
- 禅宗认为：普通人受到什么认识的影响,认为万事皆有或万事皆无（）。秦之前,（）是国家最高统治者的称号,（）是国家最高统治者的称号。汉武帝时,（）以儒为主,提出了天人合一的政治论,为君主专制、政治大一统、等级尊
- 下面各大家的说法不正确的是（）。不能做官、平天下之后,孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求（）。A、儒家用心做事,有目标
B、道家无心做事,随心所欲
C、佛家空心做事
D、佛家静心做事#A、修身
B、齐家
C、
- 禅宗认为世界的本质是（）？作为资产阶级抵挡社会主义思想影响的武器,（）在19世纪30年代出现。它以科学和进步为旗帜,主张社会改革和社会团结,为资本主义制度的合理性提供论证。大道只存在在那个学科里？（）以下关
- 儒家的处事方式是（）？共家学派的追求目标中要培养的人才不包括（）下列功利思想说法不正确的是（）道家庸俗版的特点是（）？以下不属于20世纪西方社会思想家面对的问题的是（）？杰斐逊的宪政民主理论包含的原则有
- 而原则又成为规则,此不谓不知本矣。文中的意思是（）思想家顾炎武说过：“文切世务,卤莽灭裂,与叶氏邻,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,遂撤让三尺,叶氏感其义,不同的政治思想家从本阶级的利益出发,展开了激烈的思想
- （）思想对于进取的人来说是种消极的思想。孔子的思想精髓主要存在于（）中。孟子是孔子哪一位后代的弟子的学生（）？思想自由是众多思想家追求的目标。下列思想家的主张能体现追求思想自由的是（）①庄子②商鞅③苏格
- 在中国的佛教流派中最具有中国特色及最为外国人知晓的是（）？以下关于伦理秩序的说法不正确的是？（）在中西灿烂文化的源头,都有思想家提出我们今人所谓的相对主义思想。下列思想家中具有“相对主义思想”的是（）①墨
- 下列关于禅宗的说法正确的是（）？老子认为什么样的人最易于管制（）？在中西灿烂文化的源头,都有思想家提出我们今人所谓的相对主义思想。下列思想家中具有“相对主义思想”的是（）①墨子②庄子③普罗塔戈拉④塞内卡《庄
- 中国禅宗的始祖是（）？“天下兴亡,匹夫有责”是由谁提出来的（）？西汉时期,太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育（）在（）的努力
- 佛教最根本的一个立脚点是（）？德国古典哲学家们在思维活动领域内,凭借手中的武器——（）,在分析德国古典哲学家的政治思想时,不能忽视其反封建的批判精神。韦正翔教授研究中国伦理主要从哪方面入手（）？孔子是（）
- 道家的思想主要用来（）？墨家人的主色调是（）？A、出仕
B、求学
C、调解思想#
D、入世A、白色
B、土色
C、黑色#
D、蓝色
- 下列对至人的理解正确的是（）？作为资产阶级抵挡社会主义思想影响的武器,（）在19世纪30年代出现。它以科学和进步为旗帜,主张社会改革和社会团结,为资本主义制度的合理性提供论证。汉初“文景之治”的出现主要采用了
- 心如明镜台”出自（）。周敦颐（理学家,他说：“颜子‘一箪食,一瓢饮,人所爱也；颜子不爱不求,而乐乎贫者,独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者,见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰,则富贵贫贱,则能化而齐,故颜子亚
- 下列关惠能说法不正确的是（）。孔子学说中的幸福之路是（）？18世纪的美国,就政治思想的发展来看,以（）为代表的民主派和以（）为代表的宪政派成为政治思想的两大主流,前者强调民主力量的重要性,而后者强调宪政秩序
- 人的心态调节好,丝毫不懈怠,不马虎,既不能马虎大意,也不能乱折腾,治理国家也一样。你认为“治大国如烹小鲜”的思想是源自（）“二千年以来无议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,
- 五祖后禅宗分南北二宗,其中北宗以谁为宗（）？以下不属于中国学术传统特征的是（）？不能做官、平天下之后,孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求（）。思想自由是众多思想家追求的目标。下列思想家的主张能体
- 以下关于惠能的说法不正确的是（）？狭义的幸福主要是一种（）。维持社会的秩序要靠什么来保证（）？史学家吕思勉认为：法家之学,在先秦诸子中,是最新颖的,最适合于时势的。……但法家之学,亦有落伍之处。……社会的利益
- 以下对齐物的理解错误的是（）？以下不属于“学而优则仕”的版本之一的是（）？道家幸福的特征在于（）？A、齐物是达到逍遥境界的一种方法
B、齐物打破了看待事物的自我中心意识
C、齐物认为万物都是整齐划一的,不具有
- 要成为至人需要懂一些道理,首先你要懂什么（）？明太祖朱元璋政治思想代表了明朝统治者（）的思想本质。下列功利思想说法不正确的是（）战国某思想家认为,追求利益、满足欲望的话,他们一定会做坏事、发生争夺,“犯分
- 佛学中什么宗与道家思想的相互作用导致了禅宗的兴起（）。体现春秋战国时期法家思想的是（）与布丹国家理论相联系的是布丹的（）。A、中道宗#
B、华严宗
C、成实宗
D、地论宗A.到君臣父子之礼,序夫妇长幼之别B.强本
- 儒家思想的主要缺陷在于（）？重法者以谁为宗（）。（）是文艺复兴运动的核心与理论指南,同时它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。龚自珍改革设想的理想社会,即（）。A、不能为皇帝提供一种生活的意义
B、不能为官员
- 影响最大的佛学派别是（）？18世纪的德国政治思想深受法国的影响,德国形成了自己的特色,在最初政治思想的发展过程中表现出了自由主义的倾向。（）以伦理国家的观确立了其政治自由主义的基本倾向；（）则主张划定国家
- 什么可以比宇宙更大（）？一个人被大多数人批评的时候,就成为（）？下列动机论结果论说法不正确的是（）。《中国哲学简史》的作者是（）？以下伟大的人物说法错误的是（）？以下对欲望的说法正确的是（）？A、人的能
- 事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是（）针对“文吏以事胜,以忠负；儒生以节优,各有所宜”的情况,汉武帝（）顾炎武以一种历史自觉,对传统的思想观念所造成的负面国民性进行了深刻的反思。在此基础上,他提出了
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