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- 去其重,取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）下列关于共家学派的知识结构说法错误的是（）？秦始皇对待
- 先秦的《鶡冠子•备知》记载“德之盛,山无径迹,泽无桥梁,不相往来,舟车不通,何者？其民犹赤子也。有知者不以相欺役也,有力者不以相臣主也。”与材料观点相似的是（）道的本质是（）？人的心态调节好,与什么很有关系（）
- 《荀子》：“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张（）以下幸福感说法正确的是（）？什么样的痛苦才会让人出问题（）？以下对志向说法
- “万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想属于同一学派的是（）瑟•赖特说：佛教传入中国后,佛经译文遭改动,例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”,不法常可”#
“天地之间人
- 有专家认为：“他们崇信宇宙间的一元组织,愿意回归到原始的简朴,抵抗各种侵害自由的措施,不管其为威迫或是利诱。……他们主张的极有限度的政府,成为他们解放的宗旨”。材料中的他们指的是百家争鸣中的（）杨朱的观点不见
- 苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行,孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是（）美国民主共和党和联邦党不断地发生分化组合,推动了美国（）制的逐渐形成。下面关于墨子说法不正确的是：（）余秋雨在《
- 仲尼曰：“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子（）《资本论》的作者是（）？黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的
- 《庄子•天下》说：“其生也勤,其死也薄,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,奈天下何！离于天下,法国孟德斯鸠撰写了《论法的精神》,从李贽“穿衣吃饭,到黄宗羲“天下为主,君为客”；从顾炎武批判“私天下”,到王夫之
- 《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操,事少而功多”的治国策略。该治国策略反映了一下哪一学派的政治思想（）荷兰政治思想家（）较早地对自然法的理论进行全面的阐释,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议
- 莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样,孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会,但在推行自己的政治理想上,都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想（）庄子的故乡和
- 东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④苏格拉底的道德哲学以下关于秦始皇的说法不正确的是（）？董仲舒认为,“
- 1948年在起草《世界人权宣言》过程中,中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中,并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相
- 韩非子说：“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。”这一描述,反映出（）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,正确的是（）①都是商品经济发展的产物②都体现了新兴
- 在中西灿烂文化的源头,都有思想家提出我们今人所谓的相对主义思想。下列思想家中具有“相对主义思想”的是（）①墨子②庄子③普罗塔戈拉④塞内卡大道只存在在那个学科里？（）下面哪些不属于中国传统哲学（）？生存问题解
- 习近平主席在接受金砖国家媒体联合采访回答巴西记者提问时说：“（领导者）要有‘治大国如烹小鲜’态度,不马虎,必须夙夜在公、勤勉工作”。烹一条小鱼,也不能乱折腾,应掌握好分寸,悉仰于官,不使内有余帛,外有赢财,三者,
- 孔子说：“天何言哉？四时行焉,天何言哉？”老子说：“人法地,道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生,三家都（）汉武帝时,（）以儒为主,吸收阴阳五行、法、墨等家的观点,提出了天人合一的政治论,为君主专制、政
- 战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于（）人是以（）求得生存和发展。中国第一位私人
- 荀子强调“礼学”,认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想,并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明（）下列对动机论的说法正确的是（）？韩非采用的什么制（）？A.荀子的思想
- 体现春秋战国时期法家思想的是（）密尔的“群己权界”的“界”之所在,只是要防止（）。A.到君臣父子之礼,序夫妇长幼之别B.强本节用,人给家足C.不辨亲疏,不殊贵贱,一断于法D.以虚无为本,以因循为用,无成势,无常形对个人的
- 《韩非子》载：“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”可见韩非认为治天下应特别重视（）以自然法、社会契约等基本理论为框架,霍布斯创造性地发挥了布丹主权理论,将国家的本质视为主权
- 司马迁在《史记•孔子世家》中写到：“（孔子作《春秋》）以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之。《春秋》之义行,雅典的（）改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。到（）执政时期,那么他就（）？马克思主义可以使中
- 《季羡林说和谐人生》一书说：自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的（）没有痛苦的纯粹幸福属于什么幸福（）？老子的思想对于哪种人影响比
- “不知壹天下建国家之权称（礼法）,上（尚）功用,大（重视）俭约,而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）阿奎那根据他对法律的基本认识,把法分为（）。A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家
- 中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉,厩有肥马,野有饿莩,且人恶之,为民父母,行政,恶在其为民父母也？”这反映出（）荀子认为,就政治思想的发展来看,大致可以划分为以孟德斯鸠为
- 孔子认为：管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下”,民众至今仍受惠于他的功德,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”对其解读正确的是（）（）和（）的冲突,是引起政体变化的根本原因。理学家们的进修之术各异
- 吕思勉先生说：“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了（）被后世称之为“亚圣”的思想家、教育家
- 2015年两会上,全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日,即9月28日。下列属于孔子教育思想的是（）作为资产阶级抵挡社会主义思想影响的武器,（）在19世纪30年代出现。它以科学和进步为旗
- 实现平等是人类永恒的追求。下列思想家或思想流派的主张,体现对平等的追求的是（）①老子②墨子③韩非子④斯多亚学派在经济方面,韩非子认为应该让人们（）？以下关于惠能的说法不正确的是（）？A.①②B.②③C.②④D.①④A、自为#
- 得其民,斯得天下矣；得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明（）在阴阳学中,哪个数字最好（）。以下属于萨特在资本主义社会中成名的主要原因是（）？董仲舒说：“圣人之性,中民之性。”由此可见（）（）是文艺复兴运动
- 中华法系的特征是“以礼入法,礼刑结合”。礼与法的关系极为密切,这是中国封建法律的主要特征和基本精神,在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）在王守仁的心学中,心有多层次的含义。心不是（）。“存在就是
- 春秋战国时期百家争鸣,同时主张“兼相爱,交相利”、“以攻战亡者,不可胜数”、“俭节则昌,淫佚则亡”、“夫尚贤者,政之本也”的属于（）明太祖朱元璋政治思想代表了明朝统治者（）的思想本质。下列对社会所认可的幸福说法错
- 以劳殿赏,而民无终贱,有能则举之,尧不能正一国。去规矩而妄意度,不可胜数”、“俭节则昌,政之本也”的属于（）鲁哀公十四年夏,齐国陈恒弑其君,孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族,掌握鲁国实权）请求出兵,他基于英国的的政治
- 《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味,就要虚多。虚多者,即告诉人的少,藏起来的多,故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是（）A.《论语》B.《道德经》C.《春
- 孔子编写《春秋》,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,委婉而微妙地表达作者主观看法,我们面临的宇宙不是从来就有的,破除了神创宇宙论。下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处（）“民生”一词
- 能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞,被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞,以理性为基础,而不是以基督教信仰为基础。同样,在中国发生了一场关于儒
- 公元前800至公元前200年之间,同时期的许多杰出思想家,虽然互不知晓,但是他们思考的问题却有很多相似的地方。下列属于在当时中国和希腊都出现过的思想观点是（）①人是万物的尺度②主张顺应自然③重视人的道德修养④“天理
- 《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操,事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是（）“身如菩提树,心如明镜台”出自（）。以下关于顿悟的说法错误的是（）？生活中的基本矛盾是（）？明朝思想家李贽认为：“夫天生
- 春秋战国时期,既是血腥、残酷的时代,“宽容”主要指（）孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,主要源于古代中国（）博学于文,行已有耻,皆学之事也。”这说明顾炎武主张（）中国古代把政治理解为对国家事务的
- 两种思潮历经盛衰方向相反的变化。这两种思潮是指（）秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？（）网络上的幸福通常是（）？下面那个不会增加你的幸福感的是（）中国的哲学以什么为特点（）？有学者将孔子视为平等主义
- 东西方思想家中,有的倾向积极涉世,内省修身。下列人物中,倾向积极涉世,一个重视权威和秩序；它们互相冲突又互相融合,为资本主义的稳定和发展发挥着各自独特的功能。豁达的心态指的是（）。道家思想认为：痛苦的生活
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