查看所有试题
- 屯卦中的屯指的是（）。哲学中的“哲”是什么意思（）邓析关于富人尸体的论述其实属于（）。衰落时期的蒙昧
衰落时期的困难
新生时期的蒙昧
新生时期的困难#A、哲理
B、学问
C、明智#
D、智慧中间逻辑
三段论
两可说#
- 孔颖达在其著作《周易正义卷首》中援引（）学者的作品论述了黄帝的变化移易思想。“盖出于理官,信赏必罚,以辅礼制”是（）的思想学说西周
汉代#
东晋
唐朝A、儒家
B、法家#
C、道家
D、阴阳家
- （）记载黄帝“治五气,蓺五种,抚万民,度四方”。礼记礼运主要是记载（）。二十五史中官吏的分类不包括（）。所谓的连横是指（）。《中庸》
《尚书》
《周易》
《史记》#A、周朝时期
B、先秦时期
C、战国时期
D、春秋时
- 《周易》的易包含的三层意思中,（）是就事物的基本性而言的。简易
变易
不易#
容易
- 《周易》的易的三层意思中不包括（）。玄学认为创生万物的方法是（）。一个好的国家应该施行的政策不包括（）。简易
变易
不易
容易#A、四分法
B、三分法#
C、五分法
D、六分法正德
厚生
惟和
从易#
- 三皇五帝中的三皇不包括（）。阴阳的概念最早出现在（）。《周易》中的（）倡导国民理解自然和人文。黄帝
颛顼#
神农
伏羲A、《尚书》
B、《春秋》
C、《诗经》
D、《周易》#A、贲卦#
B、乾卦
C、井卦
D、坤卦
- 黄帝时期开创的中国文化对（）并不十分重视。既济未济是六十四卦的第（）卦。探索自然现象
修养德行
大力发展宗教#
振兴兵力三十一、三十二
三十二
六十三、六十四#
六十四
- 《周易》包含了（）卦。哲学的思维进路是（）。佛教中的“惑”包括（）。十六
三十二
六十四#
一百二十八感觉-知觉-经验-思辨
感觉-经验-知觉-思辨#
知觉-经验-感觉-思辨
感觉-思辨-知觉-经验无明惑
尘沙惑
见思惑
以
- 《史记・五帝本纪》中记载（）“顺天地之纪”。《墨子·所然》中所提到的四位明王不包括（）颛顼
黄帝#
尧
喾A、舜
B、大禹
C、武王
D、厉王#
- 国际学术界把（）称为历史的轴心时代。“外无劳形之事,内无思想之患”出自（）舜的时代被称为（）。《周易》提出（）是中华民族思想主题探究事物必然性以及主客适宜性的哲学认识使命。公元前11世纪#
公元前1世纪
公元1
- 《周易》的传的部分不包括（）。《爻辞》#
《象辞》
《说卦》
《彖辞》
- 乾坤象征着（）。“三纲”中表示领导关系的是（）《史记・五帝本纪》中记载（）“顺天地之纪”。《论语》作为对话录,对话涉及到了（）天地
阴阳
刚柔
以上都正确#A、君为臣纲#
B、父为子纲
C、夫为妻纲
D、兄为弟纲颛顼
- “移易之变”中的“移”表示（）的变化。（）是人们心和意的适宜的运用。主动
被动
无形质#
有形质《礼仪》
《周易》
《尚书》
《诗经》#
- 儒家的六经不包括（）。下列关于君子的待人价值观描述正确的是（）“礼”是从（）活动及其意识发端的程颢在（）建立了其学派。诗经
春秋
仪礼
孝经#A、贱己而贵人
B、以价值观来调节自己的言行
C、以价值观来控制自己
- 《周易》提出观乎（）,化成天下。水文
天文
地文
人文#
- 《黄帝内经》强调外无劳形之事,内无（）之患。思想#
情理
攻伐
行动
- （）提出“世事明洞皆学问,人情练达即文章”的观点。下列人物中,认为“道”是世界本体的是（）。四民阶层中,制造思想学术文化的一个阶层是（）。《三国演义》
《西游记》
《红楼梦》#
《水浒传》A、孔子
B、孟子
C、老子
- 半坡遗址属于（）。周代（）掌管国家的土地和人口反映中国古典思想成熟的是（）。仰韶文化#
红山文化
龙山文化
老官台文化A、冢宰
B、司徒#
C、宗伯
D、司空春秋三传的产生
诸子百家争鸣
六经的形成
罢黜百家独尊儒
- 宋代的理学家不包括（）《二十五史》中的四种官吏不包括（）阴阳的概念最早出现在（）。玄学的色彩是（）。王阳明#
程颐
朱熹
程颢A、廉吏
B、酷吏
C、污吏
D、懒吏#A、《尚书》
B、《春秋》
C、《诗经》
D、《周易
- 关于义理之学,下列说法错误的是（）。“竹林七贤”生活在（）时期。讲求经义与探究明理的学问
《礼记》提出“义理,礼之理也”#
普遍皆宜的学术道理
论究言论文章及其内容道理的学问A、春秋
B、战国
C、魏晋#
D、隋唐
- 哲学在秦汉时期被称为（）一个有教养的人应该具备（）道术之学#
义理之学
哲学
以上都不对A、思维的习惯
B、渊博的知识
C、高尚的情操
D、以上都有#
- 司马迁提出聪则参前远视,（）则知事穷理。中国古代的文论中,一般不会用自然表示（）。显
明#
愚
达必然性
事物的发展过程#
道
人的自然本性
- 认为“道”是生成世间万物母体的是（）理学之“理”发展到（）时期成熟为哲学形态的理学。李约瑟认为中国的技术从（）开始落后。孔子
孟子
老子#
韩非子A、南北朝
B、隋唐
C、宋明#
D、清代唐朝
宋朝#
元朝
明朝
- 生产力的历史经历了（）个阶段。“哲学”一词是黄宗宪从（）引介到中国学术界《尚书秦誓》中,郑国打败的君主是（）《旅獒》中提到的“不役耳目,百度惟贞”中,百度指的是（）。理可以与（）一起用于表示人际交往过程中的
- 哲学中的“哲”指的是（）。（）认为“天日回行,刚柔接矣”的原因是玄。智慧
学问
哲理
明智#杨雄#
司马相如
班固
张衡
- （）提出“天地之化日新”。（）不是“三皇”中的人物顾炎武
董仲舒
王夫之#
李贽A、伏羲
B、神农
C、炎帝#
D、黄帝
- 关于汉语语境下对理性的理解,下列说法错误的是（）。“四民”分工中不包括（）程颢在（）建立了其学派。人际社会生活的“理性”
不包括日常生活中的“道理”#
世界万物的本源之“理”
事物法则之“理&rdquoA、士
B、农
C
- 人或者事物的价值是由（）规定的。《黄帝内经》强调外无劳形之事,内无（）之患。中国古代的文论中,一般不会用自然表示（）。人的主观思想
同类人或事物
客观的评判标准
对立面#思想#
情理
攻伐
行动必然性
事物的发
- 道术之学的代表人物不包括（）。老子
庄子
孔子
朱熹#
- （）不是四民分工之一。我们现在读的《春秋》是（）《春秋》贵#
工
农
士A、燕国
B、赵国
C、鲁国#
D、齐国
- 哲学主要论述的是（）。历史事实
物体法则
人文情怀
思维智慧#
- 宋代理学三种“本体论”学派不包括（）。（）提出“世事明洞皆学问,人情练达即文章”的观点。A、以气为主
B、以理为主
C、以心为主
D、以道为主#《三国演义》
《西游记》
《红楼梦》#
《水浒传》
- 主张“道本位”的是（）。“三纲五常”的理论是由谁提出的（）。既济、未济中的济指的是（）。（）是春秋战国时期礼制的文论的汇编。A、先秦老子哲学#
B、魏晋玄学
C、佛学
D、法学A、班固
B、班超
C、董仲舒#
D、张骞济
- 下列本体论中属于老子的是（）。（）不是《周易》中“经部”的组成部分A、仁本体
B、道本体#
C、玄本体
D、无本体A、《卦符》
B、《封辞》
C、《说卦》#
D、《爻辞》
- 《孟子》的“良知”说与下列哪个含义相同（）。半坡遗址属于（）。乾卦中,九五爻的位置是（）A、墨子兼爱说
B、法家法不责众说
C、《墨子》理性说#
D、孔子仁义谁仰韶文化#
红山文化
龙山文化
老官台文化只有正
只有中
- “使专精神,忧念天下,思维得失”是（）评价张世安的话。（）属于地域哲学。董仲舒向汉武帝提供三纲五常是为了替代（）。班固#
王国维
王安石
司马迁A、闽学#
B、宋学
C、理学
D、经学法家学说
墨家学说
黄老学说#
儒家
- 《墨子·所然》中所提到的四位明王不包括（）佛教由旁系文化向主系文化转化完成的标志是（）。五蕴中,（）是关于表象的思考。（）不是《墨子・所染》中提到的四位圣王之一。A、舜
B、大禹
C、武王
D、厉王#A、帝王开
- （）时期的儒学是精学形态的儒学。对“子”的概念解说不包括（）A、先秦
B、汉唐#
C、宋明
D、近现代A、老师的敬称
B、男子尊贵之称
C、诸子百家的著作文本
D、表示后代的儿孙#
- 中国古典哲学发展的最后和最高阶段是（）。黄河流域种植的“稷”是（）中国图书四大门类中文学属于（）。隋唐时期代表性的思想是（）。A、先秦哲学
B、魏晋玄学
C、宋明理学#
D、近现代哲学A、小米#
B、大米
C、玉米
D
- 宋明哲学以（）为认知的主要领域。“三纲五常”的理论是由谁提出的（）。“满招损,谦受益”出自（）。我国从（）时期开始推行察举制。（）A、道德性命#
B、政治理论
C、军事战略
D、文化教育A、班固
B、班超
C、董仲舒#
川公网安备 51012202001360号