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- 我国古代的六艺不包括（）。哲学主要论述的是（）。数
演#
射
御历史事实
物体法则
人文情怀
思维智慧#
- 玄学被认为是深黑色是因为其具有（）。“判天地之美,析万物之理”出自（）遮蔽性
确定性
阴暗性
模糊性#A、《庄子·天下》#
B、《素问·上古天真论》
C、《荀子·哀公》
D、《荀子·解蔽》
- 下列关于老子对道的认识的说法错误的是（）。“四民”分工中不包括（）“使专精神,忧念天下,思维得失”是（）评价张世安的话。道是最基础的哲学范畴#
能生成整体世界
能生成世界无限多样性
世界万物生成的母体A、士
B、
- 《周易》以贲卦来论述自然与人文的意义的时候认为（）。《周易》记载的最早的革命是（）。人类的文化性活动是基于自然前提的类实践#
自然是基于人类的文化性活动前提的类实践
人类的文化性活动是基于自然前提的思考
- 玄生成了整体世界的（）。后世称宋代理学的经学方法是（）。《周易》中的“三易”不包括（）。一致性
多样性#
普遍性
特殊性A、章句古训
B、遣词造句
C、微言大义
D、学风转向#A、变易
B、不易
C、简易
D、实易#
- 玄学思辨的哲学精神的思维进路是（）。存在本体-存在属性-色彩属性
存在本体-色彩属性-存在属性
色彩属性-存在属性-存在本体#
色彩属性-存在本体-存在属性
- 中国的重要中药分为（）类。黄河流域种植的“稷”是（）中国古代的乐器类型有（）种宋代的理学家不包括（）我国从（）时期开始推行察举制。（）魏晋玄学的理论依据不包括（）。三#
四
五
六A、小米#
B、大米
C、玉米
- 《汉书》中提到的“宗祀严父,是以右鬼”中“右鬼”指的是（）。保佑先人#
保佑今人逝去后的鬼混
驱散鬼魂
驱散邪念
- 商周时代上流社会男子一般会随身携带（）。（）不是《墨子・所染》中提到的四位圣王之一。香囊、玉佩、宝剑
香囊、玉佩、折扇
乐器、玉佩、宝剑#
乐器、玉佩、折扇武王
厉王#
大禹
舜
- “满招损,谦受益”出自（）。《周易》#
《论语》
《道德经》
《墨子》
- 朱熹的《四书集注》中,对（）采用了章句体。“三纲”中表示领导关系的是（）世界上第一份化学元素周期表的发明者是（）。孔子对周易的主要功绩是（）《大学》#
《论语》
《孟子》
《尚书》A、君为臣纲#
B、父为子纲
C
- 纵横家的产生是受到当时掌管（）的官员的影响。（）中国图书或书籍的四大门类不包括（）《孟子》的“良知”说与下列哪个含义相同（）。隋唐时期代表性的思想是（）。向下级传递国家政策
管理基层组织
朝觐、聘问、出使
- 文化的分类不包括（）。智能形态的文化
观念形态的文化
规范形态的文化
形式形态的文化#
- 所谓的连横是指（）。“四谛说”不包括（）。哲学主要论述的是（）。礼的发端是（）。联合强国进攻弱国#
联合弱国进攻强国
联合东部国家进攻西部国家
联合西部国家进攻东部国家A、苦谛
B、集谛
C、儒谛#
D、道谛历史事
- （）与投入的情绪和注意力多少有关。对“子”的概念解说不包括（）智能形态的文化#
观念形态的文化
形式形态的文化
规范形态的文化A、老师的敬称
B、男子尊贵之称
C、诸子百家的著作文本
D、表示后代的儿孙#
- 关于墨家学派和儒家学派主张的爱,下列说法正确的是（）。哲学是论涉（）的学科85岁在战国以前属于（）。墨家学派主张无差别的爱,儒家学派主张有差别的爱#
墨家学派主张有差别的爱,儒家学派主张无差别的爱
二者皆主张
- 墨家代表的是社会（）利益。下列关于“四民”分工描述错误的是（）哲学思维进路的最后环节是（）。中国的重要中药分为（）类。中下层#
中上层
士阶层
农阶层A、贵族#
B、士
C、农
D、商A、感觉
B、经验
C、直觉
D、思
- 为了帮助今人理解古人的作品而进行训诂工作产生了（）。天地原始的混沌模糊未分时期的景象被称为（）《周易系辞》中,认为事物性质的法则在于（）。（）是商周时期国家王权的象征。法学
音学
理学
经学#A、无名#
B、
- 下列文字中属于描述小说家的是（）。《旅獒》发生于（）时期。兼儒、墨,合名、法#
街谈巷语,道听途说者
盖出于清庙之守
敬授民时,此其所长也周武王#
周成王
周康王
周昭王
- 春秋三传中的《谷梁传》的作者是（）。谷梁颜
谷梁益
谷梁明
谷梁赤#
- 《汉书》提到“墨家者流,盖出于（）之守”。美学属于（）范畴礼记礼运主要是记载（）。秋分在二十四节气中处于第几位（）。高庙
法庙
清庙#
宗庙A、哲学#
B、化学
C、文学
D、伦理学A、周朝时期
B、先秦时期
C、战国时
- 李约瑟认为中国的技术从（）开始落后。唐朝
宋朝#
元朝
明朝
- 六经中的（）主要包含的是历史文献。《孟子》的“良知”说与下列哪个含义相同（）。《诗经》
《礼》
《周易》
《尚书》#A、墨子兼爱说
B、法家法不责众说
C、《墨子》理性说#
D、孔子仁义谁
- 道家在（）逐渐发展起来。中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括（）小说家衍生于（）经学发轫于何时（）。（）不是中国古代乐器的类型。西汉中期#
西汉晚期
东汉中期
东汉晚期A、道德良心
B、思维认识
C、心脏
D、感
- 阴阳家的出现衍生自（）。史官
司徒之官
羲和之官#
理官
- 辩学发端于（）。中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括（）以论辩名实问题为主要精神的学派是（）《孟子》的“良知”说与下列哪个含义相同（）。夏朝
商朝
春秋#
战国A、道德良心
B、思维认识
C、心脏
D、感觉#A、法家
- 85岁在战国以前属于（）。班固认为儒士的职能不包括（）。上寿
中寿
下寿#
大寿顺阴阳
助人君
明教化
行奖罚#
- 道家是在（）时候创立的。黄河流域种植的“稷”是（）东汉中期
西汉晚期
战国中期
春秋末期#A、小米#
B、大米
C、玉米
D、红豆
- 邓析关于富人尸体的论述其实属于（）。“合同派”的论题不包括（）中间逻辑
三段论
两可说#
无矛盾律A、天与地卑
B、山与泽平
C、物方生方死
D、人不生不灭#
- （）是六经里最早的一部。哲学思维进路的最后环节是（）。《礼仪》
《尚书》
《春秋》
《周易》#A、感觉
B、经验
C、直觉
D、思辨#
- 我国最早的历法出现在（）。《墨子·所然》中所提到的四位明王不包括（）《论语》作为对话录,对话涉及到了（）夏朝#
商朝
西周
东周A、舜
B、大禹
C、武王
D、厉王#孔子
孔子及其弟子
孔子及其再传弟子
孔子与弟子、
- 《汉书》认为（）的作用是供君主秉要执本。我国经典诠释之学的三个流派不包括（）佛教在（）时期传入中国。法律
政治学
文学
历史#A、《今文经学》
B、《古文经学》
C、《吕氏春秋》#
D、《宋学》汉高祖
汉武帝
汉明
- 惠施创立的合同异强调（）。关乎人文,以化成天下,出自（）《庄子天下》中认为事物的法则是（）。和而不同
寻找同和异的对立点
求同存异
调和异与同#A、老子
B、大学
C、周易#
D、中庸A、辩论
B、矛盾
C、理#
D、玄
- 中国农历最终成熟是在（）年前。对“子”的概念解说不包括（）用人单位对已经解除或者终止的劳动合同的文本,至少保存（）年备查2200#
3700
4500
5100A、老师的敬称
B、男子尊贵之称
C、诸子百家的著作文本
D、表示后代
- 公孙龙提出的离坚白主要强调（）。注重事物之间的异化
注重事物之间的童话
注重概念内涵的分离#
注重概念内涵的统一
- 下列人物中对辩学的发展贡献较少的是（）。李悝#
公孙龙
邓析
尹文
- 子学的依源不包括（）。关乎人文,以化成天下,出自（）不懂得变通的官员最有可能是（）。《诗经》
《尚书》
《春秋》
《论语》#A、老子
B、大学
C、周易#
D、中庸循吏
庸吏
酷吏#
污吏
- 根据管仲的理论,商业应该分布在城市的（）。古文经学探究与求取语义的方法是（）。道术之学的代表人物不包括（）。东南
西南
东北
西北#A、微言大义
B、章句古训#
C、遣词造句
D、举一反三老子
庄子
孔子
朱熹#
- 根据管仲的理论,手工业者应该分布在（）周围。“使专精神,忧念天下,思维得失”出自（）闲燕
官府#
市井
田野A、《素问·上古天真论》
B、《荀子·哀公》
C、《汉书·张世安传》#
D、《庄子·天下》
- （）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。《礼记》
《周礼》
《左传》#
《尚书》
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