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- 王安石设（）为变法机构。制置三司条例司
- 为尽量避免冤狱,明确规定地方无杀人权,首创“九卿评议制”的皇帝是（）。提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想学派是（）唐太宗李世民儒家
道家
墨家#
法家
- 张斐认为法律的基本精神是（）。秦朝“法治”思想的内容有（）在沈家本看来,审断适当的根本存于（）下列哪个社会演进次序符合戊戌维新派的“公羊三世说”理论？（）孔子政治法律思想中的一项重要内容是（）宋明时期,提出
- 明朝有位著名“心学”大师,反对程颐、程颢的“知先行后”的理论,奉行“知行合一”的理论,特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”,他的名字是（）“其人存则其政举,曾国藩提出的政纲是（）元朝初年,在立法过程中起主导
- 王夫之的变法观点是“（）”。“法令滋彰,盗贼多有”是（）的主张。在清末礼法之争中,沈家本为反驳礼教派,主要写了下列哪几篇文章？（）趋时更新A．孔子
B．老子#A．《陈修订大旨折》
B．《书劳提学新刑律草案说帖后》#
- 魏源的变法主张是“（）”。在中国近代,主张兼重法治与人治的学者是（）。主张“以民为本”,并向文帝提出“轻赋少事,以佐百姓之急”的建议的是（）新三民主义的民族主义将（）作为首要任务。公元前536年,子产“铸刑书”,当时
- “立法以便民为本”是（）提出的主张。魏源“师夷长技以制夷”的实际内容包括（）。孙中山认为,中国古代最好的制度是（）。在晋代,标志律学已经成为独立学科的两部著作是（）丘濬A、中学为体,西学为用
B、了解西方国家的
- （）提出“立法必须循天下之公”。（）礼法结合的法律思想的出现,为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,确立儒家法律思想的正统地位,奠定了理论基础。王夫之A、荀子
B、孔子
C、陆贾
D、贾谊#
- 《淮南子》以（）思想为主,同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。德、礼、政、刑,即（）是封建统治阶级治理国家的主要方法。先秦儒家中,主张儒法融合、礼法统一的先行者是（）道家德治
教化#
政令#
刑罚孔子
孟子
荀子
- 我国夏商奴隶制社会的法律思想是（）。神权法思想
- “一祖之法无不敝,千夫之议无不靡”,反映出龚自珍主张（）最早提出“以法为教,以吏为师”的先秦思想家是（）清末曾直截了当提出“废君统,倡民主”主张的是（）《大清新刑律草案》公布后,支持派的代表人物有（）春秋时期,否
- 先秦儒家中,主张儒法融合、礼法统一的先行者是（）春秋时期形成了中国思想史上“百家争鸣”局面,其中在法律思想方面影响比较大的是（）家。（）对“议亲”“议贤”制度重新作了解释和规定,抑制了女真贵族和外戚的势力。东
- 下列属于西晋律学家杜预著作的是（）柳宗元认为,法律起源于（）孟子将孔子的仁学发展为（）学说。汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是（）下列说法中,与王充“寒温非政治所为”观点针锋相对的是（）《律表》
《
- 春秋时期,（）提出为政“宽猛”的主张。韩非的变法观点是（）。秦朝二世亡国,经验惨痛,究其原因,便民愈甚
C．法与时转则治#
D．礼、刑、道迭相为用A．将法家思想没有用到极至,以至于老百姓敢于反抗人
B．将法家思想推
- 在老子看来,最理想的治国方案是（）。《武德律》所体现的立法原则是（）曾国落总结子产、诸葛亮等人的治国经验,提出的法律主张是（）批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）无为而治A．齐之以法,示之以
- 批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）在国家政体方面,刘颂主张实行（）认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是（）韩愈
柳宗元#
王夫之
龚自珍中央集权制
分封制#
官僚制
郡县制左宗棠
张之
- 周公制礼,采用了与前朝不同的统治方式,礼治是以（）为基本原则的。（）礼法结合的法律思想的出现,为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,确立儒家法律思想的正统地位,奠定了理论基础。元朝耶律楚材主张治
- 提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是（）西周时期,使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）犯罪存留养亲制度首创于（）我国近代最早成立的高等法律学校是（）孙中山先生新民权主义的新内容集中体现
- 北魏孝文帝汉化改革的核心是（）重视吏治,提倡“慎守令之选,严廉察之责”的统治者为（）秦朝“法治”思想的内容有（）在康有为看来,“人之犯罪致刑皆有其由”,而使人犯罪致刑的根源正是（）孙中山先生新民权主义的新内容集
- （）提出“不法古”、“不修今”的变法理论。在中国近代,主张兼重法治与人治的学者是（）。先秦诸子中,强调独立的个人自由、抽象的精神自由、绝对的无限自由的是（）近代中国洋务派的代表人物有（）商鞅A．沈家本#
B．张
- 隋唐时期贯彻“务在宽简,取便于时”原则的法典是（）提出“信赏罚,一号令”的法律思想家是（）。在康有为看来,“人之犯罪致刑皆有其由”,这个“由”就是（）《武德律》#
《大业律》
《便宜一十八事》
《法经》A．魏征
B．朱
- 主张用贤能,并创立“三选”制度的是（）。管仲
- 康有为在“戊戌变法”前发表的、并为变法提供思想理论根据的著作是（）秦朝“法治”思想的内容有（）“法律之设,所以纳民于轨物之中”的提出者是（）洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于（）在先秦思想家中,极力主张
- 周公为了使西周的统治合法化,提出了（）学说。春秋时期形成了中国思想史上“百家争鸣”局面,其中在法律思想方面影响比较大的是（）家。（）提出了“不法古”、“不修（循）今”的变法理论。提出“官无常贵,民无终贱”的先秦
- 我国古代神权法思想形成于（）。韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。下列哪些人物属于春秋战国时期“前期法家”？（）近代中国历史上,提出“有其法者,尤贵有其人”主张的思想家是（）唐代创立九卿议刑制度的
- 商代,商王专设了“卜”、“巫”、“祝”,独尊儒术”的建议,确立儒家法律思想的正统地位,奠定了理论基础。（）的法律思想,是在其哲学体系的基础上,对以往封建正统法律思想的重新加工和完善。柳宗元认为,法律起源于（）下列与
- 集中体现隋文帝杨坚“以轻代重”立法思想的法律文本是（）在国家政体方面,刘颂主张实行（）变法“可以保国,可以保种,可以保教”,是资产阶级改良派（）提出的主张。孟子将孔子的仁学发展为（）学说。“法律无正条者,不问何
- 西汉初年,为恢复社会秩序,鼓励生产,采取的措施有（）在中国近代,主张兼重法治与人治的学者是（）。西汉下令废除肉刑的皇帝是（）张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是（）“以有功劳行田宅”#
“复从军吏卒”#
招抚流亡
- 下列能够体现资产阶级革命派法律思想民主性的有（）梁启超重要的政治法律思想著作是（）驱除鞑虏,恢复中华
学习西方的分权学说和法治原则#
宣传和提倡自由平等博爱#
要求收回治外法权
建立保障人民主权和民主自由的
- 董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）法家思想唯一被封建统治者视为治国之根本是在（）。宋明时期,提出“君臣共理天下”的改革家是（）提出“悬法学为上科”、“升法直为清列”建议的唐代思想家是（）下列内容,哪些属于魏源的
- 明清之际,提出“严以治吏宽以养民”的启蒙思想家是（）在政治法律思想上,魏源比龚自珍更倾向于（）黄宗羲
张居正
顾炎武
王夫之#因势变法
赞赏西方的政治制度#
对封建专制的抨击
广收人才
- 戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）柳宗元认为,法律起源于（）洋务派法律思想的基本主张是：“（）”。章太炎的分权理论包括（）春秋时期,对子产的革新措施持批评态度的有（）提出以“天下之法”取代“
- 《管子》所反映的思想学派主要是（）夏、商、西周时期的主要法律思想,是奴隶主贵族的神权法思想和（）。黄宗羲国家法律起源论的核心是（）三晋法家
鲁国儒家
楚国道家
齐国法家#A．德治思想
B．人治思想
C．礼治思想
- 反映黄宗羲法律思想的文章主要有（）宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）反对人定法,提出“窃钩者诛,窃国者为诸候”的是（）在建立君主立宪、实行三权分立的问题上,康有为着重探讨的问题是建立（）最早提出“以
- 沈家本确定清末修律的基本原则是（）秦始皇推行法家思想,尤其是对（）的学识和著作赞不绝口。法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为（）下列说法中,与王充“寒温非政治所为”观点针锋相对的是（）董仲舒“新
- 唐代思想家柳宗元认为法律起源于（）孙中山认为,中国古代最好的制度是（）。资产阶级革命派的代表人物是（）。在黄宗羲看来,“（）桎梏天下人之手足”。“信赏罚,一号令”法律思想的提出者是（）礼
乐
兵
势#A．行政
B．
- 洪仁矸“凡一切制度考文,无不革故鼎新”的主张出自（）清朝后期,曾相当深刻批判幕僚专擅司法权力的思想家是（）《英杰归真》#
《立法制喧谕》
《诛妖檄文》
《原道觉世训》A．林则徐
B．龚自珍#
C．曾国藩
D．洪仁玕
- 与晋代刘颂“律法断罪,皆当以法律令正文”主张较为接近的是（）提出“信赏罚,一号令”的法律思想家是（）。新三民主义的民族主义将（）作为首要任务。提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是（）援引比附
罪
- “治法在人”法律主张的提出者是（）春秋时期,以讼师身份帮人打官司,并收取外衣短裤作为费用的是（）“五德终始”说源自哪个先秦思想流派？（）王安石
王夫之
张居正
魏源#管仲
子产
邓析#
叔向A．名家
B．阴阳家#
C．风
- 朱熹在法律上主张刑罚应该（）元朝耶律楚材主张治国用（）。章太炎系统阐述他对代议制的意见的文章是（）孙中山“五权宪法”的精华是（）孔子“无讼”的法律思想,不仅将断狱作为制裁手段,还将之当成（）以宽为本
以严为
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