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- 所谓世卿世禄制度是指（）等职位都由嫡长子世袭。黄宗羲指出,立法必须体现（）。魏晋时期在治国主张上先后出现了（）清朝的充军刑分为五等,其中“极边充军”为（）“官当”制度始创于（）坚持认为“中国只可行立宪,不可行
- 经过加工改造的西周（）是儒家学说的思想基础。十八届四中全会公报指出,加强重点领域立法,保障公民人身权、财产权、基本政治权利等各项权利不受侵犯,保障公民经济、文化、社会等各方面权利得到落实。“赏罚利害,五刑
- 谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是（）封建正统法律思想的主要内容有（）。魏源的著作很多,尤其是（）的编成,对中国近代思想的发展有较大影响。我国思想史上第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是
- 孟子“四心”的发扬光大,就是（）。认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。仁#
义#
礼#
智#礼乐不兴,则刑罚不中#
礼者,法之大分,类之纲纪也
胜残去杀
天下有道
- 中国法律思想的研究对象是中国历史上的各种法律理论和（）。“玄学”是魏晋时期一个以研究（）这三本号称“三玄”的书而得名的哲学学派。理论
观点#
主张
思想《论语》
《老子》#
《庄子》#
《周易》#
- “壹同天下之义”的法律起源论是（）提出的。提出“罢黜百家,独尊儒术”主张的是（）。子产的刑法思想是对以下哪种统治思想的继承（）魏源提出"师夷长技以制夷",在他看来,夷之长技有（）中华民国南京国民政府“新刑法”根
- 儒家在发展过程中经历了两个阶段：（）儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中,对宪法从大的方面提出了需要完善之处。下列选项中,属于此内容的有（）。老子的
- 孔孟认为运用法律只是实现礼治的一种手段,其目的是为了达到（）。子产在审判案件中所采用的主张有（）按照道家的观点,不提倡的有（）清朝创设的将罪犯发配到边疆地区并给军人做奴隶的刑罚,称为（）曹魏时期,专门负责
- 提出“有治人,无治法”的命题,并从法理学的角度进行了分析论证的是（）。2014年5月4日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上,围绕培育核心价值观要在哪些方面去做努力的问题,总书记也为青年人支了三招。这“三招”是（）
- 认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。主张肉刑可废不可复的思想家是（）礼乐不兴,则刑罚不中#
礼者,法之大分,类之纲纪也
胜残去杀
天下有道仲长统
刘颂
白居易#
朱熹
- 特别强调维护君主专制“法治”的是（）朱熹法律思想的核心是（）明确区分"礼"与"仪",将礼从宗教祭祀和礼节仪式中解脱出来的,突出礼的社会性、制度性的思想家是（）。秦律规定,判决后若当事人不服判决,允许其要求重新审
- 王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中,符合该题意的是（）。依据我国经济生活和人们思想道德状
- 在先秦“礼治”思想的发展过程中,有突出贡献的思想家有（）下列各项属于黄宗羲"法治"主张的有（）。汉朝统治者为巩固中央集权政治,设立了如下的罪名（）汉朝为实行回避制度,专门制定了（）与荀子“性恶论”相对的理论是
- 法家提出运用赏罚的主要方法有（）太平天国的法制指导思想是（）南京国民政府名义上的立法机构是（）下列不属于荀子法律思想的是（）少赏多罚和轻罪重罚#
赏功罚罪,赏勇罚怯,赏富罚贫#
信赏必罚#
厚赏重罚#
赏誉同轨
- “法与时转则治,治与世宜则有功”一语出自（）一个成熟的法治社会,必须具备（）两方面的因素。朱熹指出,人们主张执法以"宽"和"轻刑",原因有（）第二次国内革命战争时期,受“左倾”错误影响,规定“地主不分田,富农分坏田”
- 孙中山先生的新民族主义的具体主张包括（）法家把法解释为（）。章太炎设计的“中华民国”具有以下特点（）。黄老学派的法律思想体系是融合了（）学说而形成的。太平天国时期,具有资本主义性质的施政纲领是（）取消列
- 汉文帝废除肉刑,体现了汉初统治者提出的（）魏晋时期被称为"三玄"的著作是（）。“缘法而治”是（）的思想核心。神权法思想在（）达到了顶峰。隋朝制定的第一部律是（）根据农时需要,在特定期限内不受理民事诉讼案件的
- 周公在我国法律思想史上的贡献有（）.下列关于道德的表述中,错误的是（）。（）中国历史上第一部完整、系统的封建法律。健全适应现代军队建设和作战要求的军事法规制度体系,严格规范军事法规制度的制定权限和程序,将
- 统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为（）引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是（）。首创“九卿议刑”制度,要求慎狱恤刑的是（）。“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,岂将衰朽惜残年”
- 梁启超论证“变法”合乎事物发展规律的理论根据是（）作为篇名,“名例”律最早出现于（）宋代将皇帝在特定时间对特定的人和事临时发布的诏旨,称为（）民约论
进化论#
契约论
人性论《张杜律》
《北齐律》#
《九章律》
《
- 在《淮南子》作者看来,人君治理天下最好的方法是（）曾国藩认为宇宙一切事物的根源在于（）汉魏以后,中国法律的儒家化突出体现在（）仁政
重刑
无为#
教化诚#
忠
义
信以礼率法#
无为而治
专任刑罚
纳礼入律
德主刑
- “法律本原实与经术相表里”命题的提出者是（）龚自珍提出的用人思想是（）在中国古代法典中,首次在篇下设“门”的是（）儒家所鼓吹的“三纲”学说中,占主导地位的是（）董仲舒
朱熹
王夫之
张之洞#悬法学为上科
不拘一格
- 主张肉刑可废不可复的思想家是（）儒家的特征是（）。对于所谓的"流寇"曾国藩主张（）。在中国法律思想史上,第一个提出“刑无等级”,贵族与平民平等适用刑罚的思想家是（）南京国民政府时期所制定的宪法及宪法性文件有
- “国家以法制为先”的治国理论出自太平天国的（）法律法规再健全、再完备,最终还是要靠（）来执行。提出“升法科,选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）提高儒学的地位,耶律楚才采取的措施是（）（）认为“重刑”是
- 《淮南子》一书的法律思想包括（）西周专门用于惩罚贵族或官员的刑罚是（）在戊戌变法前夕,康有为对三权分立问题的探讨主要集中在（）主张无为,即要求积极参加政治
兼采儒法,而注重法治#
“法与时变,礼与俗化”说#
“立
- 先秦思想家中,主张在经济和生产方面采取“决巧弃利”措施的是（）洪秀全提出“斩邪留正”,“除妖安良”,其中“正”、“良”指的是（）。制定于西周穆王时期的刑书,史称（）中国历史上第一次公布成文法的诸侯国是（）解放战争时
- 在体例结构上体现了“王政布于上,诸侯奉于下,礼乐抚于中”原则的是（）违宪审查的基本功能包括（）。南京国民政府制定的民事特别法有（）太平天国法制建设实践中,所包含的思想成分有（）《魏律》
《晋律》#
《北齐律》
- 天命、天罚的神权法思想最早出现于（）邓析和子产都是春秋时期的革新派,他们的思想主张（）。墨子认为在政治上要解决的三患是（）太平天国时期诉讼审判制度的特点是（）西周
夏#
东周
商完全一致
并不完全一致#
邓析
- 宋明时期改革家中,主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的有（）孔子的爱人（）。宋明时期,主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的改革家有（）王安石#
范仲淹#
张居正
丘濬
朱熹平等地爱一切人
具有宗法性#
具有等级
- 孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出（）（）是原始社会自然神崇拜的产物。老子的理想社会是什么样子的（）清末法律改革时期,为了贯彻“罪刑法定”原则,沈家本提出必须废除（）“导之以德,齐之以礼”#
“德礼为本,
- 谶纬神学正式被确立为官方的统治思想是（）法治的精神方面,是指整个社会对（）的普遍认同和支持。下列哪种观点是董仲舒提出的（）。“玄学”是魏晋时期一个以研究（）这三本号称“三玄”的书而得名的哲学学派。汉朝最重
- 柳宗元在其（）中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者是（）。师夷长技以制夷是谁提出的（）？“民之为道也,有恒产者有恒心”,反映了孟子主张（）《天说》
- 谭嗣同具有代表性的著作有（）秦代的劳役刑有（）下列属于洋务派的法律思想有（）在先秦“礼治”思想的发展过程中,有突出贡献的思想家有（）《仁学》#
《变法通义》
《以太说》#
《报贝元征书》#
《大同书》城旦舂#
司
- “教,政之本也；狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自（）刘颂认为恢复肉刑的好处是（）。法律权利可分为实体性权利和程序性权利。以下属于实体性权利的是（）《淮南子》
《新书》
《春秋繁露》#
《新语》保存劳动
- 关于先秦法家学派,下列说法正确的是（）首创“九卿议刑”制度,要求慎狱恤刑的是（）。魏源提出"师夷长技以制夷",在他看来,夷之长技有（）设立死刑复奏制,并将判决死刑的最终决定权收归中央的是（）南京国民政府的民事
- 中国法律史中的比附类推原则,源于荀子的哪一种理论？（）洪秀全的法律思想包含（）。以下对社会公德的理解中,正确的是（）。戊戌维新派政治改革的直接目标是实行（）孟子政治法律思想的理论基础是（）“徒法不足以自
- “教随时设,政因事论”是谁提出的变法主张？（）梁启超认为法律起源于（）。金世宗认为“议贤”过程中,“贤”的最低标准在于（）。清末为进行地方政治体制改革,颁布了（）法理派的代表人物主要是沈家本、（）等。汉文帝
孝
- 孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出（）金世宗完颜雍确定"议贤"的条件是（）明朝的中央监察机关是（）在中国古代的法典中,最早按“六部”体例制定的法典是（）秦代的劳役刑有（）太平天国时期,具
- 认为只有刑、礼、道“循环表里,迭相为用”,才能使“王者之化”成功的是（）在革命根据地时期,较为成熟的土地立法是（）1203年蒙古部族首次将本民族的习惯法汇编成系统的成文法律,该法律称为（）柳宗元
韩愈
白居易#
朱熹
- 我国思想史上第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是（）“不法先王,不是礼义”是（）的思想。下列选项中,属于道德修养途径有（）。秦律规定,判决后若当事人不服判决,允许其要求重新审判,这一制度称为（）《中华民
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