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- 提出“罢黜百家,独尊儒术”主张的是()。通过儒家“仁学”思想的总结和发挥,中国传统文化向()转化。作为法律形式,秦简《法律答问》是()先秦儒家中曾吸收法家霸道思想的是()朱熹
韩愈
董仲舒#
柳宗元A、神本位
B、
- “师夷长技以制夷”的口号是()提出的。提出“徒善不足以为政,徒法不足以自行”的法律思想的是()批判“或以为天有是变,必以为我有是罪”想法的思想家是()赎刑的制度化始于()魏源
林则徐
龚自珍#
张之洞子产
孔子
孟
- 中国历史上在()时期出现过大的礼法之争。太平天国时期,提出“妻道在三从,无违尔夫主”命题的是()春秋战国时期#
秦汉时期
隋唐时期
清朝末年#杨秀清
洪仁玕
李秀成
洪秀全#
- 董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的()论。法治定义就是法的统治,强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位,并且关切()民主、人权、自由等价值目标。龚自珍认为,国家、
- 公权力行为一般为()。康有为替戊戌变法提供理论依据的著作是()先秦思想家中,主张在经济和生产方面采取“决巧弃利”措施的是()A、民事行为
B、行政行为#
C、经济行为
D、司法行为#《孔子改制考》#
《仁学》
《上
- 中国近现代史开端的标志是什么?()杜预认为立法的一条根本原则是()。西周时期,在诸侯国内掌握最高司法权的是()太平天国法制建设的指导思想是()甲午战争
戊戌变法
虎门销烟
鸦片战争#以民为本
简直#
明德慎罚
- “明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有()。中国近代史上()率先提出向西方学习。秦朝法律规定:凡隐匿户口者,一律构成()()第一个提出了“刑无等级”的原则。针对不同的罪犯区别对待#
反对株连,主张罪止一身#
反对乱罚
- 秦始皇的“事统上法”,法令由一统思想的具体表现是()。科学立法,就当前来讲,主要着眼于()。能表现柳宗元法律思想的实践有()。儒家的代表人物是()在全国范围内确立郡县制度#
废除世卿世袭的官吏制度#
制定统一
- 宗法等级制的核心内容是()。孔子的爱人()。在资产阶级改良派中,谭嗣同与其他个人不同的独树一帜的猪羊有()“厂”、“卫”是明代的()《左传・昭公六年》载:商有乱政,而作()男尊女卑
氏族同婚
嫡长继承制#
分封
- 周公是我国古代奴隶社会时期,对后世影响最大的思想家,周公在我国法律思想史上的贡献有().明确提出中国"法律本原实与经术相表里"的人物是()“礼不下庶人、刑不上大夫”的本质是()儒家的代表人物是()清末礼法之
- “制度不在多,而在于精,在于务实管用,突出针对性和指导性。如果空洞乏力,起不到应有的作用,再多的制度也会流于形式。”这是十八大后()的讲话内容。金世宗严于"议亲"与"议贤"目的是()。北洋政府颁行的《暂行新刑律
- 中国历史上第一部《海商法》公布于()明朝参加“九卿圆审”的官员为三法司长官与吏、户、礼、兵、工五部尚书及()“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()明朝
清朝末年
北洋政府时期
南京国民政府时期#司
- 在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012~2015年)》中,把人权的内容以“三大板块”。下列权利中,属于“经济、社会和文化权利”板块的有()。()是儒家学说倡导的一种的治国理论,占据二千余
- 宋明时期的改革家主要有()。《庄子》一书中不存在的篇章是()国家治理的坚实基础是()宋初法律规定,准予妻子改嫁或离婚的条件之一是:丈夫外出()管仲“四民分居定业”思想的具体化是()张居正#
范仲淹#
王安石#
- 荀子提出的“法数”和“类”分别指()。“坚持用制度管权管事管人,让人民监督权力,让权力在阳光下运行,是把权力关进制度笼子的根本之策”。这句话出自()。魏晋时期被称为"三玄"的著作是()。玄学实际上不过是儒家思想
- 朋友关系在中国古代属于“五伦”之一。在处理朋友关系时,古人讲求的是()。法治思维的基本要素是()元朝主持宗教事务的机构是宣政院。该机构的长官是()谭嗣同具有代表性的著作有()A、义
B、序
C、信#
D、别正当
- 早期黄老治学明显具有()结合的性质。丘濬以“应经合义”作为“百世定律之至言要道”的思想来源于()道法#
儒法
儒墨
礼法陈宠#
贾谊
朱熹
韩愈
- 孔子所说的“为政在人”,强调的是()。礼所规定的义务,庶人是否需要遵守()清朝创设的将罪犯发配到边疆地区并给军人做奴隶的刑罚,称为()专家治国
法律治国
贤人治国#
民人治国不遵守
有条件的遵守
无条件的遵守#
- 王安石的“盖夫天下至大器也,非大明法度不足以维持,非众建贤才不足以保守”的含义是()。主张“冲破一切封建网罗“的人是()。下列选项中,属于倡导言行一致,强调恪守诚信的内容的是()。废旧法,立新法是当务之急#
法