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- 属于张仲景的著作是（）。美国一女患者,患有严重的脑综合征、慢性压疮（褥疮）、心脏病、糖尿病等,只有原始的脑功能,没有认识、行为能力,且无改善的希望,住院不久即插入鼻饲管以维持生命。她的监护人要求取走鼻饲管,
- 为克服市场经济对医学服务产生的负面影响,要求临床医师( )在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戳尸之罪,要绳之以法。这说明中
- 医患关系要做到真诚相处,最主要的是（）。为克服高科技应用于医学服务所产生的负面影响,要求临床医师（）。关系和谐
尽职尽责
平等相待
互相尊重
互相信任#不仅关心患者的躯体,而且关心患者的心理
注意克服人-物-人
- 出自范仲淹的话是( )患者林某,男,46岁,因双侧扁桃体反复感染伴化脓发热到某医院就诊。医生考虑病情给他开了价格昂贵的新型抗生素,患者根据自己的经济状况要求改用平时常用的较便宜而有效的清热解毒的中药或青霉素。
- 医学道德修养的内容是（）德国一位女牙医助理马里翁在一次车祸中受重伤,送到医院后被判定为脑死亡,后来的全面检查表明：当时该"患者"腹中4个月的胎儿完全正常,如果"患者"凭借现代医术使植物人状态长期维持下去,就可
- 在手术协议中要求病人本人或其家属签字,这是尊重病人的（）权利。医德修养的根本途径和方法是（）知情同意#
人格尊重
医疗监督
平等医疗学习医德理论知识
在医疗卫生保健实践中修养#
有的放矢
持之以恒
追求慎独
- 对于护理人员的行为后果和影响,良心也能做出（）下列（）不属于卫生保健资源在卫生事业内部进行分配的要求。检查
改正
评价#
估计应坚持治疗与预防相结合,以预防为主
应坚持基础与应用相结合,以应用为主
应坚持城市
- 德逾于此"
"无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
"一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……十勿重利。"#
"不为良相,愿为良医"
"夫医者,非仁爱之士,不可托也；非聪明理达,不可任也；非廉洁淳厚
- 有贵千金,一方济之,德逾于此"
"无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
"一存仁心,……二通儒道,……四识病原,……十勿重利。"#
"不为良相,不可托也；非聪明理达,不可信也。"被动安乐死的实施
主动安乐死的实施
自愿安乐死的
- 龚延贤著有( )生命伦理学研究的主要内容是（）。《金匮要略》
《外科正宗》
《医门法律》
《黄帝针灸甲乙经》
《万病回春》#义务论
公益论
公平理论
生命道德理论#
生命科学
- 医患关系出现物化趋势的最主要原因（）坚持唯物史观的学习方法是指( )A.医生对物理、化学等检测诊断手段的依赖性B.医院分科越来越细,医生日益专科化C.医患双方相互交流的机会减少D.医生降低了对患者的重视E.医患交流
- 标志着当代护理思想和观念重大变革的是（）。体现不伤害原则的是（）。整体护理#
心理护理
基础护理
社区护理
家庭病床护理杜绝对病人的有意伤害#
选择受益最大、损伤最小的治疗方案
患者及家属无法实行知情同意时,
- 以下属于"医患关系的技术性方面"的是（）。在物质和精神生活中,由于感受和意识到自己的理想和目标而得到精神上的满足,称之为（）医患交往中的社会方面的关系
医患交往中的治疗方面的关系#
医患交往中的伦理方面的关
- 出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是（）某病人需补钾,医嘱为"15％氯化钾10ml加0．9％氯化钠溶液500ml静脉点滴"。护士李某认为反正进入静脉,时间长短无所谓,在输液时把10ml氯化钾自输液管小壶中加入,导致病人因心脏骤停
- 当某种诊治决策对病人利害共存时。要求临床医师保证最大善果和最小恶果的医学伦理学原则是（）患者道德义务是（）A.患者自主B.有利患者C.为社会主义现代化建设服务D.严谨审慎E.双方协商解决A.具有独立作出诊断和治疗
- 某医院儿科收治了一名高热患儿,经医生初诊"发热待查,对患儿仔细观察,但患儿颈部不强直。于是,证实为菌痢,值班护士便及时报告医生,经医护密切配合抢救,患儿得救。某研究者为了验证氯霉素对伤寒的疗效,在408例伤寒患者
- 我国古代医德,无论是医疗,还是护理,主要受到哪家思想的影响（）。是指通过基因水平的操纵而达到治疗或预防疾病的疗法（）道家
儒家#
法家
墨家
儒家和道家体细胞治疗
细胞治疗
基因治疗#
光量子治疗
分子学治疗
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