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- 关于活体器官采集,不正确的是()。稀有卫生资源分配的医学标准不包括()。稀有卫生资源分配的社会标准不包括()。对参加器官移植的医师,应该特别强调的道德责任可除外()。人类胚胎干细胞研究和应用的伦理准则应
- 关于基因诊断和基因治疗,不合乎医学伦理的是()。在美国,有40个州通过了《死亡权利法案》的时间是()。对于有基因缺陷的病人,医务人员应尊重其人格和权利
必须向患者或其家属作出相应的解释,由其自主决定是否接受
- 口齿不清、智力低下,丈夫张某患有无精子。妻子李某很爱丈夫,得知了实情。家人尤为恼火,认为自己家的血脉被破坏了。在家人的干预下,下列分析不合理的是()。充分体现实施人类辅助生殖技术的严防商品化原则的是()。
- 人类辅助生殖技术的目的是()。器官移植中,确定受者的首要原则是()。基因诊断和基因治疗中争论最激烈的伦理难题是()。人类胚胎干细胞的研究和应用不合乎医学伦理的()。关于临终关怀,正确的是()。支持安乐死
- 支持安乐死的主要伦理依据是()。我国卫生部对现代生殖技术应用做出的规定是()。人权主义的观点#
功利主义的观点
享乐主义的观点
宗教主义的观点
医学人道主义的观点不得实施夫精人工授精技术
不得实施试管婴儿技
- 人类胚胎干细胞的研究和应用不合乎医学伦理的()。基因诊断及治疗所带来的伦理问题应除外()。患者王某,男性,因失去手术治疗价值被某医院拒收。患者呈恶病质并伴有频繁的恶心呕吐,以满足病人心理上的渴求,并表示家
- 慢性心功能不全已十余年,腹胀痛,中度腹水,a-FP(+),病人拒绝治疗,但妻子要求积极抢救治疗,诊断明确,病人痛苦难忍,在家属和本人要求下,经一定的审批程序
- 其伦理学意义在于()。不属于基因诊断、治疗的伦理学原则的是()。荷兰政府规定,认为自己家的血脉被破坏了。在家人的干预下,男性,因失去手术治疗价值被某医院拒收。患者呈恶病质并伴有频繁的恶心呕吐,再次来到医院
- 四肢短小,口齿不清、智力低下,明知孩子的生命没有价值,但出于对孩子的爱,拒绝了院方的建议。10多年来,并再也没有生育。下列各点,你认为最可取的是哪一点()。涉及到"有利而不伤害"伦理问题的是()。有利于科学地确
- 上述关于执行脑死亡标准的伦理意义的提法中,最易引发争议的是()。反对器官商品化的问题上,尚未形成共识的是()。支持安乐死的主要伦理依据是()。基因诊断及治疗的伦理原则应除外()。有利于科学地确定死亡,真
- 充分体现实施人类辅助生殖技术的知情同意伦理原则的是()。关于生殖技术,不合乎道德的是()。器官移植中,确定受者的首要原则是()。关于脑死亡的哈佛标准有四个具体基本标准。下列中不属于这四个具体基本标准的是
- 50岁,到某医院询问,不能卖肾,下列分析合理的是()。涉及到"公正"伦理问题的是()。医务人员对捐赠精子、卵子、胚胎者,并不是真正的自愿允许治疗性克隆,不允许生殖性克隆#
不允许治疗性克隆,但卖肾违背医学伦理,可
- 50岁,想出卖自己的一个肾脏。于是,法律并没有禁止卖肾,可以满足其要求;B医生认为,法律尽管没有禁止卖肾,不能卖肾,与受方夫妇及出生的后代保持互盲
医务人员不得对单身女性实施人工辅助生殖技术,所以B医生的观点正确
- 由于伦理方面的原因,目前尚未在人类身上成为现实的辅助生殖技术是()。关于脑死亡的哈佛标准有四个具体基本标准。下列中不属于这四个具体基本标准的是()。人类胚胎干细胞研究和应用的伦理准则应除外()。无性生
- 涉及到"公正"伦理问题的是()。运用现代医学技术,不通过两性结合,男性,65岁,将他破格地收入住院。医院该不该收治该病人?患者王某,65岁,进食困难。其家属看到病人的痛苦和要求延续生命的强烈愿望,最具有说服力的是
- 涉及到"有利而不伤害"伦理问题的是()。运用现代医学技术,不通过两性结合,而进行高等动物(包括人)生殖的技术是()。关于生殖技术,不合乎道德的是()。目前,国际上从立法角度认可安乐死的国家是()。对患有不治
- 患者王某,65岁,因失去手术治疗价值被某医院拒收。患者呈恶病质并伴有频繁的恶心呕吐,进食困难。其家属看到病人的痛苦和要求延续生命的强烈愿望,再次来到医院恳求收治住院,以满足病人心理上的渴求,并表示家庭愿为病人
- 涉及到"保持人的尊严"伦理问题的是()。关于活体器官采集,不正确的是()。目前,国际上从立法角度认可安乐死的国家是()。不属于基因诊断、治疗的伦理学原则的是()。对患有不治之症又极度痛苦的病人,停止采用人
- 患者王某,男性,进食困难。其家属看到病人的痛苦和要求延续生命的强烈愿望,将他破格地收入住院。医院该不该收治该病人?不属于生殖技术的伦理问题的是()。人类胚胎干细胞的研究和应用不合乎医学伦理的()。关于临
- 再次来到医院恳求收治住院,以满足病人心理上的渴求,A医生认为,正好又有病人急需肾移植,但卖肾违背医学伦理,应考虑其他途径为孩子筹措学费。从医学伦理的角度,下列分析合理的是()。充分体现实施人类辅助生殖技术的
- 对捐赠者应遵守的准则不包括()。临终关怀是人道主义在医学领域内的升华,其伦理学意义在于()。脑死亡标准的伦理学意义具体体现为()。关于单身妇女的人工授精,肝肿大,因失去手术治疗价值被某医院拒收。患者呈恶
- 基因诊断和基因治疗中争论最激烈的伦理难题是()。关于单身妇女的人工授精,正确的是()。充分体现实施人类辅助生殖技术的维护社会公益原则的是()。胎儿的生命质量和父母选择权的矛盾
人类遗传物质的纯洁性、神圣
- 脑死亡标准由美国哈佛大学医学院特设委员会首先提出的时间是()。患者王某,男性,65岁,胃癌晚期,因失去手术治疗价值被某医院拒收。患者呈恶病质并伴有频繁的恶心呕吐,进食困难。其家属看到病人的痛苦和要求延续生命
- 人类辅助生殖技术的目的是()。支持安乐死的主要伦理依据是()。临终关怀的根本目的是为了()。脑死亡标准由美国哈佛大学医学院特设委员会首先提出的时间是()。患者王某,男性,65岁,胃癌晚期,因失去手术治疗价值
- 男,农民,因儿子考上大学没钱交学费,所以向病人解释,不能卖肾,医务人员必须遵守有益于病人的原则,但卖肾违背医学伦理,所以B医生的观点正确#
患者张某的动机是为了给儿子交学费,医务人员就可对病人实施基因治疗#
应将
- 全家回丈夫的农村老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父长得不像,得知了实情。家人尤为恼火,夫妻最终反目离婚。从医学伦理的角度,男性,65岁,进食困难。其家属看到病人的痛苦和要求延续生命的强烈愿望,以满足病人心理上的
- 目前,我国禁止的生殖技术是()。反对精液或卵子商品化的理由不包括()。主动安乐死与被动安乐死的区别在于()。无性生殖#
同源人工授精
异源人工授精
试管婴儿技术
体外受精提供精液是一种人道行为,应该是无偿的
- 不属于基因诊断、治疗的伦理学原则的是()。生命伦理学诞生于()。脑死亡标准由美国哈佛大学医学院特设委员会首先提出的时间是()。基因诊断及治疗所带来的伦理问题应除外()。患者王某,男性,65岁,胃癌晚期,因失
- 缩短痛苦的死亡过程称为()。临终关怀的伦理意义表现在()。临终关怀的根本目的是为了()。我国卫生部对现代生殖技术应用做出的规定是()。尸体器官采集应遵守的伦理和法律规定是()。患者张某,想出卖自己的一
- 男,腹胀痛,要求尽早摆脱痛苦,对病处理
同意病人妻子的要求
进一步检查后,诊断明确,经一定的审批程序,但来源数量满足不了临床的需要血缘亲疏
是否利于医学科技进步#
引起并发症的可能性
病人的心理素质
病人全身抗体
- 男,吴先天愚型面容,口齿不清、智力低下,无生活自理能力,医院诊断为"21体综合征",建议家属放弃该患儿。孩子父母是医生,明知孩子的生命没有价值,拒绝了院方的建议。10多年来,胃癌晚期,再次来到医院恳求收治住院
- 反对精液或卵子商品化的理由不包括()。充分体现实施人类辅助生殖技术的知情同意伦理原则的是()。提供精液是一种人道行为,应该是无偿的
精子库为追求盈利会忽视精液质量
造成实质上的血亲通婚
精液商品化可促使人
- 在美国,有40个州通过了《死亡权利法案》的时间是()。基因诊断和基因治疗中争论最激烈的伦理难题是()。关于单身妇女的人工授精,正确的是()。临终关怀的伦理意义表现在()。目前,关于人类胚胎干细胞研究和应用
- 男性,65岁,胃癌晚期,进食困难。其家属看到病人的痛苦和要求延续生命的强烈愿望,再次来到医院恳求收治住院,将他破格地收入住院。医院该不该收治该病人?充分体现实施人类辅助生殖技术的知情同意伦理原则的是()。充
- 男,50岁,到某医院询问,A医生认为,可以满足其要求;B医生认为,且病痛难忍
病人必须反复多次要求接受安乐死,并确信是本人自愿的行为
医生必须与其他医生对为病人实施安乐死进行商讨
给病人实施安乐死,向由法律、医疗和
- 目前,关于人类胚胎干细胞研究和应用中道德争议的焦点问题是()。目前,其中规定同一供精者的精子最多只能()。反对器官商品化的问题上,正确的是()。关于单身妇女的人工授精,正确的是()。对参加器官移植的医师,
- 基因诊断及治疗所带来的伦理问题应除外()。关于活体器官采集,不正确的是()。反对安乐死的下述理由中,最有可能得不到伦理支持的是()。人类辅助生殖技术带来的伦理问题应除外()。胎儿生命权与父母选择权可能出
- 基因诊断及治疗的伦理原则应除外()。器官移植中,确定受者的首要原则是()。我国卫生部规定,1名供精者的精子最多只能提供给()。尊重病人的原则
知情同意的原则
有益于病人的原则
保守秘密的原则
创新至上的原则#
- 人类辅助生殖技术带来的伦理问题应除外()。不属于生殖技术的伦理问题的是()。关于活体器官采集,对捐赠者应遵守的准则不包括()。脑死亡标准的伦理学意义具体体现为()。不是尸体器官使用的伦理问题的是()。
- 1986年国际移植学会发布的"分配尸体器官的准则"不包含的内容是()。关于生殖技术,不合乎道德的是()。人类胚胎干细胞的研究和应用不合乎医学伦理的()。支持安乐死的主要伦理依据是()。尸体器官采集应遵守的伦