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- 《灵枢·天年》篇认为人生十岁,月事以时下()据《灵枢・本神》篇所述,被发缓形,使气得泄,无厌于日,使志无怒
早卧早起,使志安宁
早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿#
夜卧晚起,藏德不止
- “闭藏”描述的是哪一季节的物候规律()据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()筋骨坚,发长极,身体盛壮()任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,形坏而无子()肾气衰,发长极,身体盛壮()阳气衰竭于上
- 《灵枢·天年》认为人体胚胎产生以母为()《素问·四气调神大论》认为冬天养生应()肾气平均,发长极,身体盛壮()基#
本
楯
根
标夜卧早起,被发缓形,广步于庭
夜卧早起,使志无怒
早卧早起,以缓秋刑,必待日光,藏德不
- 据《素问·四气调神大论》,违背秋三月的养生之道,到冬天易生的病变()筋骨坚,发长极,身体盛壮()《素问・上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是()寒变
痎疟
飧泄#
痿厥
洞泄七岁
二七
三七
四七#
- 能有子()《素问・上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()春#
夏
秋
冬
长夏夜卧早起,被发缓形,使气得泄,使志无怒
早卧早起,使志若伏若匿
夜卧晚起,生气不竭夜卧早起,使气得泄,使志无怒
早卧早起,使志若伏若匿
夜
- 《素问·上古天真论》认为男子衰老始于()《素问·上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()据《素问·四气调神大论》,“闭藏”描述的是哪一季节的物候规律()《灵枢·天年》认为人体胚胎产生以母为()筋骨隆盛,肌肉满壮
- 《素问·上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()有利于养生的做法是()《素问·四气调神大论》认为夏天养生应()肾气平均,筋骨劲强,被发缓形,无厌于日,使志无怒#
早卧早起,以缓秋刑,使志安宁
早卧晚起,必待日光,藏
- 《素问·上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是()《素问·上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()不属于养生基本原则的是()不属于上古高人养生内容的是()《素问·四气调神大论》认为夏天养生应(
- 筋骨坚,发长极,身体盛壮()D
- 身体盛壮()《素问・四气调神大论》认为冬天养生应()天癸至,太冲脉盛,阴阳和,故()据《灵枢・本神》篇所述,无厌于日,使志安宁
早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿
夜卧晚起,藏德不止,生气不竭七岁
二七
三七
四七#
- 《素问·上古天真论》中女子五七发始堕的原因是()明确提出治未病的是()筋骨隆盛,肌肉满壮()不属于养生基本原则的是()有利于养生的做法是()肾气虚
肾精亏
血不足
阳气衰于上
阳明脉衰#《素问·四气调神大论》
- 有利于养生的做法是()肾气盛,齿更发长()《素问・四气调神大论》认为冬天养生应()阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白()《素问・上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()以酒为浆
以妄为常
醉以入房
不时御神
起居有
- 肾气盛,齿更发长()肾气实,发长齿更()筋骨隆盛,肌肉满壮()七岁#
二七
三七
四七
五七八岁#
二八
三八
四八
五八八岁
二八
三八
四八#
五八