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- 以下不能单独使用的是（）“颇甚则传久而难已”的“颇”义为（）"人以天地之气生,四时之法成"中的"以"
"而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"#
"安心以全身"中的"以"
"诚知性命之理,因辅养以通也"中的"以"
"饮食不节,以生百
- 以下不属于通假字的是（）“正以经文奥衍,研阅诚难”中“衍”意思是（）“是以君子知形须神而立”中“须”意思是（）"木敷者,其叶发"中的"发"
"众脉不见"中的"脉"
"至其当发,间不容瞚"中的"瞚"#
"颈处险而瘿"中的"险"
"是由
- “增古今之救验,刊日相之破漏”中“刊”的意思是（）订正#
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指出
- 逐欲之道方滋”中的“范”意思是（）“士俗坐无竹耳”中的“坐”意思是（）以下不含偏义复词的是（）下列词中,属于词义转移的一组是（）以下形符类属不能相通的是（）“比类合谊,以见指撝,武信是也”是许慎给“六书”中哪一种所
- 以下不能作介词“在”解释的是（）含有比较数的是（）在“亡如世鲜知十之才士,以阙如为耻”中,乃施于人"中的"于"
"神躁于中,而形丧于外"中的"于"
"犹君昏于上,国乱于下也"中的"于"
"中道夭于众难"中的"于"#
"心战于内,令
- 以下不能当作数词的是（）《说文解字》问世于（）以下不属于左形右声的形声字是（）“及乎近代诸家,尤不过顺文敷演”中“敷演”意思是（）以下不属于同义（含近义）词复用的是（）以下不属于词组的是（）在《与薛寿鱼书
- 万物悉备"中的"悉"
"君王众庶,尽欲全形"中的"尽"
"至于导养得理,以尽性命"中的"尽"#
"仰观俯察,莫不皆然"中的"皆"
"以多自证,谓天地之理,则肌肉痛
北风生于冬,其脉弦,欲行吐药,当相人［强弱］而无热,乃可吐之#诠释
- 以下不能解释为“如”、“好像”的是（）在“所不夙夜以求无忝者,有如此木”中,“无忝”的义为（）下列不是地名词语的是（）“今删其要,以备篇籍”中“删”意思是（）“增古今之救验,刊日相之破漏”中“刊”的意思是（）以下不能单独
- 小儿称“周啐”是指（）下列语句句读不正确的是（）出生百日
周岁#
出生三日
二岁
十岁医之道所以难言者,盖若此而已。乌伤贾思诚,濂之外甥也,有君子之行。
所谓邦无道危行言,孙学士固不求人知,人又何能知学士也。#
睡
- 以下不属于异体字的是（）“岁终稽考而制其食”中“制其食”意思是（）D制定他们的饮食标准
控制他们的饮食
确定他们的俸禄#
限制他们的俸禄
创立新食谱
- 以下不表示时间的词语是（）我国有史以来最大的中医类书是（）在“后闻许文懿公得朱子四传之学,讲道八华山,末句应今译为（）以下义项中,属于“向”本义的是（）“用细茶脚汤煮之,又研一万匝,方入”（《雷公炮炙论》）中“
- 比湍流之下岸,言其盛也。”此注说明原文所用的修辞手法是（）“表实者里必虚,经实者络必虚,络实者经必虚”言（）下列句中没有通假字的是（）以下繁体字书写正确的是（）"手动若务,尽此而已矣"中的"而"#用典
比喻#
借代
- 以下不属于通借字的是（）“顾其方,旁涉元禁,琐及游戏”中“旁”意思是（）“嘉庆十有七年壮月既望”中的“壮月”指（）B旁边
广泛#
别的
同时
除此之外六月
七月
八月#
九月
- 以下不含有“研究”、“探究”义的是（）在“佗曰：‘寻当下之,思过半矣"中的"寻"
"今并味精英,钤其要妙"中的"味"
"实性理之精微,能老不饥。其法：可取瓮子去底,无象可见,其着无方,众人有触之者,各随其气而为诸病焉。
阴虚
- 以下不能替换“沉痼之疾,乌能起废”中“乌”的是（）属于注音方法的是（）“大惊大恐,必定其气乃刺之”（《灵枢·终始》）句中的语法现象是（）“梁陶宏景雅好摄生”中“雅”的意思是（）“驰骋常人之域,故有一切之寿”中“一切”的
- 以下不含“一向”义的是（）“王泽不流,则奸生于下”中“流”的意思是（）“挺然百余,其密如箦”中的“箦”指（）以下不属于同义（含近义）词复用的是（）"余宗族素多,向余二百"中的"素"
"新撰者向数千百卷"中的"向"#
"余宿尚
- 复往拜焉。益闻道德性命之说”中,末句应今译为（）“继而绎之久”中“绎”的意思是（）“盖肺金主气,而治节行焉”中的“治节”意思是（）下列句中的“其”不能用作语气副词的是（）脾胃之论莫详于东垣其所著补中益气调中益气升
- 用药而少针石也”（《素问·通评虚实论》）使用的修辞方法是（）我国古代冠以“番”字药物引进的地方一般是（）以下不属于异体字关系的是（）“素雪堕于上,玄冰结于下”中的“玄”意思是（）“运阴阳以播物”中“播”的意思是（
- 以下不含“由”义的是（）在“而下士闻道若张景岳之徒”中,“下士”的意义是（）我国现存最大的一部中医类书是（）“日键关”中的“键”意思是（）以下不含通假字的句子是（）“能经天地阴阳之化者,不失四时”中“经”意思是（）"
- 但不当使极尔”中,桓侯谓左右曰”中,下可数百年”中,“可”的意思是（）下列各句中“少”不读“shào”的是（）"若夫法天则地,随应而动中的"则"#
"终朝未餐,则嚣然思食"中的"则"
"夜分而坐,则低迷思寝"中的"则"
"内怀殷忧,则断
- 以下不含有实词活用现象的是（）“一旦用汤,妄生疑讶”中的“疑讶”意思是（）以下不属于同义（含近义）词复用的是（）以下不能替换“辨专车之骨,必俟鲁儒”中“俟”的是（）故谨医砭以救民
肇颁四方,景式万代
在昔未臻,惟帝
- 以下不含语首助词（发语词）的是（）以下词语中今义范围扩大的是（）不属于《说文》“肉”部首的是（）“并是书且弁髦置之者”中“弁髦置之”谓（）以下不含“由”义的是（）以下不表示“夸耀、炫耀、赞许”义的是（）吁！余何
- 下列句中的“益”不是“增加”义的是（）《尔雅》的作者是（）以下注释,哪个不属否定法（）以下属于"六书"中象形字的是（）在“顾”以下义项中,不属于一般义的是（）“徼有题额,高悬户外”一句中,以热益热
梁陶宏景益以注释
- 以下不属于代词的是（）在“竞”以下义项中,日记千言”中的“日记”是（）"形之疾病,莫知其情"中的"其"
"木敷者,其叶发"中的"其"
"余念其痛,心为之惑乱"中的"其"
"至其当发,间不容瞚"中的"其"
"直非木石,其能久乎"中的"其
- 米也。（《素问·腹中论》）“今禁高梁”王冰注。顾观光校勘记：“以生气通天论注校之,而钟期不常有；夷吾常有也,而鲍叔不常有”在文中喻指（）“夙披古籍,请论其目
斯言之玷,窃为吾子羞之
犹且各是师说,像腾云驾雾
过分劳
- 下列句中不属于通假字的是（）不属于语言三大要素的是（）"期颐"所指老人的年龄是（）下列句中没有通假字的是（）以下不表示假设义的是（）下列各句中“少”不读“shào”的是（）"繇此言之,合乎天矣"中的"葆"
"至于遁天
- 以下没有宾语前置现象的句子是（）在“是故工之用针者……疾而徐出,邪气乃出”中,这是属于（）以下各句的今译,只有哪个不要用增补法（）以下词语中不含有“主持、管理”意义的是（）以下不含“名词作动词”的是（）且惧人之
- 下列句中没有通假字的是（）含有比较数的是（）高,米也。（《素问·腹中论》）“今禁高梁”王冰注。顾观光校勘记：“以生气通天论注校之,米,而泄之以尾闾”用的修辞手法为（）“尽得其学以归”中的“以”意思是（）“夫圣人之
- 下列句中的“所以”不表原因的是（）“不拾以图,其精莫聚”中“拾”意思是（）不表示第三人称的是（）以下不含“古代度量单位”的是（）此圣贤所以精思极论尽其理也
此余所以载思而不敢避也
亦所以极元气之和也#
而不知其所
- 六元正纪大论》：“民病寒热”。王冰注：“寒热,虐也。”此条的注释方法是（）“合欢蠲忿,萱草忘忧”的“蠲”义为（）以下不属于通假字关系的是（）“幸遇真经,式为龟镜”中的“式”意思是（）“并是书且弁髦置之者”中“弁髦置之”
- 下列不表示第一人称的词是（）“跋前踬后”比喻（）“益闻道德性命之说”中的“益”意思是（）“坐失机宜,谁之咎乎”中的“咎”意思是（）以下不表示时间的词语是（）"言之未竞,知必有阚余之谬而随议其后者"中的"其"
"后世有子
- 以下词语不表示“只”、“仅仅”义的是（）下列各句今译时语序不需要调整的是（）在“剽窃医绪,“绪”的意义是（）以下义项中,属于“向”本义的是（）以下不能作介词“在”解释的是（）以下不含“法度、标准”义的是（）"岂直规规
- 下列句中没有名词作动词的是（）“或益之以畎浍,而泄之以尾闾”用的修辞手法为（）“窍而达中,刻题于侧”中”窍“的意思是（）A.知我罪我,一任当世B.洎周之王,亦有冢卿C.阴阳既立,三才位矣D.上极天文,下穷地纪E.而又有目医
- 必俟鲁儒”中“俟”的是（）“［千之万之］,可以益大,推之大之,其形乃制”（《素问·灵兰秘典论》）中中括号部分的语法现象是（）以下不属于校勘所涉及内容的是（）“今并味精英,钤其要妙”中“并味”意思是（）次以集解、辨疑
- 下列句中没有使动用法的是（）“同死生之域,而无怵惕于胸中”中“怵惕”义为（）盛盛虚虚,而遗人夭殃
然后附意阐发,庶晰其蕴
亦所以极元气之和也
便繁台阁二十余载#
至于啬神养和,休老补病者,可得闻见也忧虑
恐惧#
警惕
- 无扰乎阳”（《素问·四气调神大论》）中“水冰地坼”的语法现象是（）“用力役体,汲汲短乏者”中的“汲汲”形容（）以下不属于旁人之情的是（）“比类合谊,以见指撝,武信是也”是许慎给“六书”中哪一种所下的定义（）近义词互
- 以下与“为问今之乘华轩、繁徒卫者”中“繁”用法不同的是（）以下当“人”讲的是（）“用力役体,汲汲短乏者”中的“汲汲”形容（）以下不属于同义（含近义）词复用的是（）"人每贱薄之"中"贱薄"
"伊然峨高冠、窃虚誉矣"中"峨"
- 下列不表示假设含义的是（）MZ-IOOO型焊机是（）焊机。含有使动功能的是（）“使其言而是,则智者所见略同”中,“而”的意义是（）“而命世奇杰,时时间出焉”中“命世”的意思是（）"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"
"其
- 下列没有形容词词尾的是（）把“目牛无全”译作“看牛不是整个的牛”,其误因为（）“正以经文奥衍,反谓凉生”中的“一往”意思是（）“旋旋添白矾于中”中的“旋旋”意思是（）下列句中没有名词作状语的是（）以下不含“一向”义的
- 下列句中的“其”不能用作语气副词的是（）在“是故工之用针者……疾而徐出,邪气乃出”中,“疾”当为“疾入”之义,这是属于（）形声字的形符与声符有多种组合,岂非幸中又幸#
秉生受形,药石其如命何
此其臆度无稽,固不足深辨分
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