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- “而五味或爽,时昧甘辛之节”中的“或”意思是（）含有意动功能的是（）“且惧世之未信之也,藏诸笥者久之”中“诸”意思是（）以下不能替换“辨专车之骨,必俟鲁儒”中“俟”的是（）假如
或许
有时
有人
语气助词#汇辑成帙以灾枣
- “渐固膏肓,期于夭折”中“固”的意思是（）“然吾乡诸医鲜克知之者”中的“鲜”意思是（）“若能寻余所集,思过半矣”中“思过半”意思是（）“饮食伺衅,成肠胃之眚”中的“衅”的意思是（）“一溉之益固不可诬也”中的“诬”意思是（）
- “中外交侵,形神分战”中的“中外”指（）在“四七,身体盛壮”（《素问·上古天真论》）中“四七”表示的是（）“成与之,已故到谯”中的“故”意思是（）“然翁讲学行事之大方”中的“大方”是（）“若能寻余所集,尽不见察”中“见”意思
- 以下不属于内形外声的形声字是（）“应便拔针,病亦行差”中的“应”意思是（）辩
固#
问
風
闻反应
立即#
应该
疗效
一会儿
- “摭陶氏之乖违”中的“摭”意思是（）下列各句中“少”不读“shào”的是（）“余宗族素多,向余二百”中“向”义为（）指出
改正
检取#
删去
罗列然火少则生气,火壮则食气
肾家之少火,游行其间
若命门火衰,少火几于熄矣
纵少觉悟
- “窃以动植形生,因方舛性”中的“方”意思是（）“医经者,原人血脉、经落”中“原”意思是（）产地#
处方
炮制方法
方向
贮藏方法原来
推原#
原因
本原
缘故
- “渐固膏肓,期于夭折”的“期”的意思是（）在“佗舍去,妇稍小差”中,“妇稍小差”应今译为（）我国古代最大的一部目录专著是（）“忍病十岁,寿俱当尽,不足故自刳裂”中的“故”义为（）必定#
期望
时期
一年
预期妇女的病渐渐稍
- 以下属于同义词复用的是（）以下属于“六书”中指事字的是（）以下不属于形居一角的形声字是（）以下不含有医方的句子是（）“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”中的“于”意思是（）“夫所谓不朽者,俞跗之医,皆可以不朽也。使
- “饮食伺衅,成肠胃之眚”中的“衅”的意思是（）“夫悠悠者既以未效不求”的“悠悠”义为（）“赍百年之寿命,持至贵之重器”中“赍”意思是（）挑衅
灾害
征兆
间隙#
饥饿众多之貌#
疑虑不定
逍遥之状
自得之态
漫长之时奉献
拿
- “丹青绮焕,“疾”当为“疾入”之义,这是属于（）在“后闻许文懿公得朱子四传之学,讲道八华山,复往拜焉。益闻道德性命之说”中,末句应今译为（）“几见圯桥杰竖”中的“竖”意思是（）“夙披古籍,而有千百之往乎"的"锱铢"
"若令
- “俾厥土宇,用能康宁”中“土宇”意思是（）以下哪本字典、词典收字9353个（）今译的标准可概括为（）“今予著此吐汗下三法之诠”的“诠”义为（）古注揭示句子意义常用的术语是（）“目眩然而不瞚”中的“瞚”意思是（）“则余窃
- 但不当使极尔”中,“尔”的意义是（）在“兴言撰缉,君相两火无论已”中“已”意思是（）下列句中没有名词作动词的是（）以下不表示“仅仅、只是”义的是（）桂葛投豉邪出外疏通内畅遂。（《医学三字经·痢证》）#
趺阳脉不出脾
- “范金揉木,逐欲之道方滋”中的“范”意思是（）把“夷考其间,瑕疵不少”译成“考查这些本草著作中的内容,缺点和错误不少”。其中属于今译法中“删削”的是（）在“兴言撰缉,勒成一家”中,“勒”的意义是（）以下不属于注释术语的
- 下列各句中不含“死”的婉言的是（）以下不属于内形外声的形声字是（）以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）在“规”的以下义项中,不属于抽象义的是（）“久婴笃疾”中的“婴”意思是（）“故医方卜筮,艺能之难精
- 下列各句中的“药”不属于名词的是（）“是疾世号难治者,不守禁忌耳”的今译应为（）我国古代定在"十月十五日"的节日是（）“坐失机宜,谁之咎乎”中的“咎”意思是（）以下不属于词组的是（）下列属复合词的是（）皆授之药
- “汉兴,改秦之败”中“败”意思是（）“唯陛下留神垂恕”中的“唯”意思是（）次以集解、辨疑、正误,详其土产形状也此句中“正、详”分别是（）以下不含“法度、标准”义的是（）“运阴阳以播物”中“播”的意思是（）“巨细通融,歧贰
- 卒如弓弩之发,如水之下崖。（《太素》卷九《脉行同异》）杨上善注：“如弓弩之发机,比湍流之下岸,哪个不属否定法（）以下哪个字不在《康熙字典》的邑部里（）“益闻道德性命之说”中的“益”意思是（）以下各句中不表示约
- 误解文意的原因很多,但不包括的是（）“继而绎之久”中“绎”的意思是（）“不拾以图,其精莫聚”中“拾”意思是（）以下不表示假设义的是（）失于校勘
不明背景
知识欠缺
脱离宗旨
文辞不美#练习
学习
探究#
阅读
编写记录
- 在“三而三之,合则为九”中,“三而三之”是表（）以下不属于繁简字关系的是（）“迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩”中“孝武”为（）虚数
乘数#
分数
比较数烛,燭
饮,欲
误,惧#
当,當
气,氟谥号#
庙号
年号
字号
别号
- “迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩”中“孝武”为（）“无火而能令百体皆温,无水而能令五脏皆润”中的“百体”意思是（）“同死生之域,而无怵惕于胸中”中“怵惕”义为（）谥号#
庙号
年号
字号
别号所有的物体
各种体质的人
人体各
- 以下不含通假字的句子是（）“亦仅仅晨星耳中”中的“晨星”喻（）次以集解、辨疑、正误,详其土产形状也此句中“正、详”分别是（）以下不含“通假字”的是（）“佗尚未还,小儿戏门前,逆见”中“逆”的意思是（）A.摭其轶事志之B
- “明堂阙庭,尽不见察”中“见”意思是（）“有素不相识,遇延辨证,病家既不识医,则倏赵倏钱,则惟芩惟梗”中的“惟芩惟梗”意思是（）以下不属于通假字的是（）看见
同"现"
见解#
相当于"被"
能够用药敷衍塞责#
用药认真负责
- 下列各句中的“病”不含动词义的是（）下列各句中不含有使动用法的句子是（）下列各句中的“卒”不含有“最终”、“结束”义的是（）“几见圯桥杰竖”中的“竖”意思是（）“然而尤有不易者,则正在知医一节耳”中的“知医”意思是（
- “赍百年之寿命,持至贵之重器”中“赍”意思是（）“昧真中之有假,执似是而实非”中的主语是（）奉献
拿着#
赏赐
断送
依赖局外人#
当事人
常医
真医
病家
- “今删其要,以备篇籍”中“删”意思是（）以下比喻“没有目标地多用药物而效果不佳”的词语是（）删去
缩减
调整
节取#
修改橐驼种树
广络原野#
陈兵背水
济河焚舟
丝弦新短
- “下及诸子传说,皆充秘府”中“府”是（）“应便拔针,病亦行差”中的“应”意思是（）“明堂阙庭,尽不见察”中“见”意思是（）“载祀绵远”意思是（）以下不表示“大概”义的是（）直接引申义
本义#
间接引申义
假借义
比喻义反应
- 下列不为异体字的一组是（）《说文解字》的排检方法是（）暗～晻
疆～强
胸～胷
厉～砺#笔画法
部首法#
声韵法
分类法
- 以下各句中的“适”不含“刚刚”、“正巧”义的是（）“夫悠悠者既以未效不求”的“悠悠”义为（）“幸遇真经,式为龟镜”中的“式”意思是（）“知必有阚余之谬而随议其后者”中的“阚”意思是（）适至,佗谓昕曰
适值佗见收
适有故不时
- 不得溺,是由于喜好持举重物#
宋建的病得之于性格稳重
宋建得到它,显得矜持庄重
宋建得到它,盖若此而已。乌伤贾思诚,濂之外甥也,孙学士固不求人知,人又何能知学士也。#
睡者,六字真言之一。能睡则阴气自复,以尽性命"
- “七十子丧而大义乖”中“大义”意思是（）“子之所慎,斋战疾”中,“子”指的是（）“或益之以畎浍,而泄之以尾闾”用的修辞手法为（）“摭陶氏之乖违”中的“摭”义为（）礼义
正道
六经要旨#
大德
正义孔子#
孟子
老子
庄子
荀子
- “若能寻余所集,思过半矣”中“思过半”意思是（）在“规”的以下义项中,不属于抽象义的是（）以下各句中的“以”字不含介词义的是（）“有性急者遭迟病.更医而致杂投”中的“杂投”意思是（）以下哪个不是“名词作动词”（）下列
- “医经者,补肝肾者十三”中,妙识玄通,小儿戏门前,文理阴阳失矣"中的"失"
"在病者,受误之害甚巨"中的"误"
"公所论远矣"中的"远"
"渠亦不省其过"中的"过"
"以友生之好,日过视予"中的"过"#"金液徒闻"中的"徒"
"空悬先天之
- 以下不是出自于儒家经典的是（）“帷幄有神筹”的“筹”义为（）“饥寒不赡”中的“赡”意思是（）不用作第一人称的是（）喑聋之徒#
朝闻道,夕死可矣
殆古所谓直谅多闻之益友
非其友不友
相彼梁木,胡然而先拨谋划#
计算
筹备
- “每一书已,向辄条其篇目”中“条”意思是（）“益闻道德性命之说”中的“益”意思是（）“摭陶氏之乖违”中的“摭”意思是（）“范金揉木,逐欲之道方滋”中的“范”意思是（）“洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（）“摭陶氏之乖违
- 以下各句不表示“随即”的词是（）“先生能以术仁其民”的“仁”义为（）在“据此,则凭脉决症,“如响斯应”比喻（）“句读”连文,始见于（）在“规”的以下义项中,持至贵之重器”中“赍”意思是（）“能经天地阴阳之化者,不失四时”中“
- 下列各句中的“以为”或“以……为”不含“认为”义的是（）“昧真中之有假,执似是而实非”中的主语是（）下列句中没有意动用法的是（）以下不用作比喻义的是（）故天下尽以扁鹊为能生死人
子以吾言为不诚
欲以不疾者为功#
佗
- 以下各句中不是判断句的是（）“水冰地坼,无扰乎阳”（《素问·四气调神大论》）中“水冰地坼”的语法现象是（）“成与之,已故到谯”中的“故”意思是（）以下不属于词组的是（）且贫者,士之常
庸夫锦衣,不称其服也#
人之所美
- 以下各句中的“为”不含动词义的是（）“使其言而是,则智者所见略同”中,“而”的意义是（）“洎雷公请问其道”中“洎”的意思是（）“碔玉莫剖,朱紫相倾”中的“朱紫相倾”比喻意思是（）下列句中不属于通假字的是（）少时为人舍
- 以下各句中的“以”字不含介词义的是（）不属于语言三大要素的是（）在“下利后脉绝手足厥冷卒时脉还手足温者生脉搏不还者死”（《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》第386条）中据上文“卒时脉还手足温者生”可知下文“脉不还”后含
- 以下不能表示痊愈意思的词是（）以下哪个字不在《康熙字典》的肉部里（）以下不属于注释常用方法的是（）“自非才高识妙,岂能探其理致哉”意思是（）以下没有宾语前置现象的句子是（）"明旦并起"中的"起"
"今病已结"中
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