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- 实施监管评级应严格遵循《农村信用社监管评级内部指引（试行）》确定的（）据《灵枢•本神》篇所述,魄伤的症状是（）A、评级方法#
B、评级标准#
C、评级操作规程#
D、评级结果A、恐惧自失,破脱肉,毛悴色夭
B、悗乱,四
- 《灵枢•海论》认为人身有四海,它们是（）《灵枢•本神》篇指出,肾藏精,精舍（）《灵枢•决气》篇指出,脉的作用是（）实施监管评级应严格遵循《农村信用社监管评级内部指引（试行）》确定的（）血海#
津液之海
气海#
水
- 当混浊性尿液加热时,尿液变为清亮,其混浊的原因为（）据《灵枢•本神》篇所述,所以任物者谓之（）《灵枢•本神》篇指出,肺藏气,“以应刻数”指的是（）《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚可出现（）《灵枢•本神》认
- 《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）《灵枢•本神》篇指出,肝藏血,脾藏营,肺藏气,气舍（）《灵枢•营卫生会》篇认为日西为（）据《灵枢•营卫生会》篇所述,“老人之不夜瞑者”的主要机理是（）泌其津液,夜行于阴
- 《灵枢•邪客》篇认为宗气的循行及作用是（）据《灵枢•本神》篇所述,意之所存谓之（）据《灵枢•本神》篇所述,因虑而处物谓之（）《灵枢•营卫生会》篇认为夜半为（）《灵枢•营卫生会》篇指出,血与营卫之气（）据《灵枢
- 《灵枢•本藏》篇认为六腑的主要作用是（）《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚可出现（）化水谷#
通阳
生气血
行津液#
传泻糟粕腹胀
四肢不用#
五脏不安#
经溲不利
少气
- 《灵枢•本藏》篇认为卫气的作用是（）据《灵枢•本神》篇所述,心有所忆谓之（）据《灵枢•本神》篇所述,心气虚的症状是（）温分肉#
充皮肤#
肥腠理#
司关合#
濡筋骨A、意#
B、心
C、志
D、思
E、虑A、恐
B、四肢不用
C
- 《灵枢•决气》篇指出,气的生成和作用是（）《灵枢•营卫生会》中“太阴主内,太阳主外”之“内外”是指（）根据《灵枢•决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是（）腠理发泄
上焦开发、宣五谷味#
熏肤、充身、泽毛#
若雾露
- 《灵枢•决气》篇指出,脉的作用是（）《灵枢•营卫生会》篇认为日西为（）《灵枢•本神》指出智者之养生必做到（）变化而赤
壅遏营气#
发泄腠理
补益脑髓
令无所避#A、阴衰
B、阴陇
C、阳衰#
D、阳陇
E、阴阳俱衰和喜怒
- 《灵枢•决气》篇指出,液的生成和作用是（）据《灵枢•本神》篇所述,因志而存变谓之（）《灵枢•本神》篇指出,肾藏精,精舍（）据《灵枢•本神》篇所述,肺气虚的症状是（）《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各
- 《灵枢•决气》篇指出,津脱的主要表现是（）实施监管评级应严格遵循《农村信用社监管评级内部指引（试行）》确定的（）耳聋
目不明
腠理开#
汗大泄#
其脉空虚A、评级方法#
B、评级标准#
C、评级操作规程#
D、评级结果
- 《灵枢•决气》篇指出,液脱的主要表现是（）《灵枢•本神》篇指出,脾藏营,营舍（）根据《灵枢•决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是（）《灵枢•本神》指出肺藏气,气舍魄,肺气虚可出现（）骨属屈伸不利#
色夭,脑髓消#
- 据《灵枢•营卫生会》篇所述“少壮之人不昼瞑者”的原因是（）据《灵枢•本神》篇所述,心气虚的症状是（）《灵枢•决气》篇指出,液脱的主要表现是（）气血盛#
肌肉滑#
气道通#
营卫之气相搏
营卫之行,不失其常#A、恐
B、
- 脾藏营,营舍（）《灵枢•营卫生会》篇认为夜半为（）营在脉中,五十而复大会#
太阴主内,分为昼夜#
卫气行于阳二十五度,分为昼夜,至阴而止#
营卫者,精气也
血者,神气也A、恐惧自失,毛悴色夭#
B、悗乱,四肢不举
- 据《灵枢•营卫生会》篇所述,“老人之不夜瞑者”的主要机理是（）据《灵枢•本神》篇所述,意伤的症状是（）据《灵枢•本神》篇所述,脾气虚的症状是（）《灵枢•营卫生会》中“太阴主内,喜乐无极伤魄,魄伤则（）气血衰#
营卫
- 志伤的症状是（）《灵枢•本神》篇指出,脉舍（）根据《灵枢•决气》,破脱肉,四肢不举,毛悴色夭
C、狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭
E、狂者意不存人,毛悴色夭
B、悗乱,皮革焦,色夭
- 《灵枢•营卫生会》篇主要论述了（）《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚可出现（）营卫二气的生成、运行与会合#
营卫与血汗的关系#
营卫与痹证的关系
营卫与三焦的关系及三焦的部位和功能#
老人不夜瞑和少壮人不
- 《灵枢•本神》认为肺,喜乐无极伤魄,魄伤则（）《灵枢•决气》篇指出,液脱的主要表现是（）《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）狂#
意不存人#
皮革焦#
竭绝失生
毛悴色夭#骨属屈伸不利#
色夭,脑髓消#
目不明
其
- 《灵枢•本神》所述,在五脏虚实病中,脉的作用是（）肝
心
脾#
肺
肾#A、恐惧自失,破脱肉,毛悴色夭
B、悗乱,四肢不举,当人股阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭
E、狂者意不存人,毛悴色夭A、二十五度
B、三十五度
C、四十
- 《灵枢•本神》认为肝,悲哀动中则伤魂,魂伤则（）《灵枢•营卫生会》中“太阴主内,太阳主外”之“内外”是指（）《灵枢•决气》篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消,胫痠,耳数鸣”属于（）《灵枢•本神》指出肺藏气,气舍魄,肺
- 《灵枢•本神》指出肺藏气,气舍魄,肺气虚可出现（）《灵枢•决气》篇指出,液的生成和作用是（）《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）鼻塞不利#
少气#
喘喝
胸盈仰息
经溲不利谷入气满#
淖泽注于骨#
骨属屈伸#
泄
- 《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚可出现（）腹胀
四肢不用#
五脏不安#
经溲不利
少气
- 《灵枢•邪客》篇中,“以应刻数”指的是（）《灵枢•本神》篇指出,肺藏气,气舍（）据《灵枢•本神》篇所述,肝气实的症状是（）据《灵枢•本藏》具有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司关合”作用的是（）A、营气运行失常
B、营气运行
- 根据《灵枢•邪客》“积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸”指的是（）据《灵枢•本神》篇所述,因思而远慕谓之（）《灵枢•营卫生会》篇认为日中为（）《灵枢•营卫生会》篇指出,血与营卫之气（）《灵枢•本神》指出肺藏气
- 据《灵枢•本藏》具有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司关合”作用的是（）据《灵枢•本神》篇所述,心气虚的症状是（）A、卫气#
B、营气
C、肾气
D、志意
E、五脏A、恐
B、四肢不用
C、腹胀经溲不利
D、悲#
E、笑不休
- 根据《灵枢•决气》,血与营卫之气（）A、目不明
B、耳聋#
C、腠理开、汗大泄
D、骨属屈伸不利,色夭,胫痠,耳数鸣
E、色白、夭然不泽A、恐惧自失,破脱肉,四肢不举,腰脊不可以俯仰屈伸,皮革焦,毛悴色夭A、二十五度
B、三
- “人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自（）据《灵枢•营卫生会》篇所述,营卫二气运行的规律是（）A、《素问•上古天真论》
B、《素问•阴阳应象大论》
C、《灵枢•邪客》
D、《灵枢•本藏》#
E、《灵枢•本神》营在
- 根据《灵枢•决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是（）据《灵枢•本神》篇所述,因虑而处物谓之（）《灵枢•营卫生会》中“太阴主内,太阳主外”之“内外”是指（）“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自（）《灵枢•
- 《灵枢•决气》篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消,胫痠,耳数鸣”属于（）据《灵枢•本神》篇所述,意之所存谓之（）《灵枢•本神》篇所述,肾气虚的症状是（）《灵枢•营卫生会》指出,营卫五十而复大会的部位在（）《灵枢•
- 《灵枢•营卫生会》篇认为少壮之人表现为（）A、不夜瞑
B、昼不精,夜不瞑
C、昼瞑
D、夜瞑#
E、夜昼不瞑
- 《灵枢•营卫生会》篇指出,血与营卫之气（）据《灵枢•本神》篇所述,心有所忆谓之（）据《灵枢•本神》篇所述,肺气虚的症状是（）《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚可出现（）A、同名异类
B、异名同类#
C、异名异
- 《灵枢•营卫生会》篇认为,老年人表现为（）据《灵枢•本神》篇所述,脾气实的症状是（）《灵枢•营卫生会》中“血者,神气也”的含义（）根据《灵枢•邪客》“积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸”指的是（）《灵枢•本藏》
- 《灵枢•营卫生会》篇认为日西为（）根据《灵枢•邪客》“积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸”指的是（）《灵枢•本藏》篇认为六腑的主要作用是（）A、阴衰
B、阴陇
C、阳衰#
D、阳陇
E、阴阳俱衰A、宗气#
B、营气
C、
- 《灵枢•营卫生会》篇认为日中为（）《灵枢•本神》指出智者之养生必做到（）《灵枢•营卫生会》篇主要论述了（）《灵枢•海论》认为人身有四海,它们是（）A、阴衰
B、阴陇
C、阳衰
D、阳陇#
E、阴阳俱衰和喜怒#
顺四时#
- 《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行（）据《灵枢•本神》篇所述,因志而存变谓之（）据《灵枢•本神》篇所述,脾气实的症状是（）A、二十五度
B、三十五度
C、四十五度
D、五十度#
E、四十八度A、意
B、
- 《灵枢•营卫生会》篇认为夜半为（）据《灵枢•本神》篇所述,脾藏营,营舍（）据《灵枢•营卫生会》篇所述,营卫二气运行的规律是（）A、阴衰
B、阴陇#
C、阳衰
D、阳陇
E、阴阳俱衰A、意B、心C、志D、思E、虑A、志
B、魄
- 《灵枢•营卫生会》指出,因虑而处物谓之（）据《灵枢•本神》篇所述,在五脏虚实病中,津脱的主要表现是（）A、足少阴肾经
B、足阳明胃经
C、足太阳膀胱经
D、足太阳脾经
E、手太阴肺经#A、意
B、智#
C、志
D、思
E、虑A
- 太阳主外”之“内外”是指（）据《灵枢•本神》篇所述,液的生成和作用是（）《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）A、营气与卫气#
B、体内与体表
C、白天与晚上
D、气与血
E、阴经与阳经A、恐惧自失,毛悴色夭
B、悗
- 《灵枢•营卫生会》中“血者,神气也”的含义（）A、神气是血产生的物质基础
B、血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成#
C、血就是神气
D、血受神气支配
- 据《灵枢•本神》篇所述,肝气实的症状是（）据《灵枢•营卫生会》篇所述“少壮之人不昼瞑者”的原因是（）A、恐
B、怒#
C、笑不休
D、腹胀,经溲不利悲
E、思气血盛#
肌肉滑#
气道通#
营卫之气相搏
营卫之行,不失其常#
川公网安备 51012202001360号