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- 男性,颈部出现无痛性囊性包块2年余,CT扫描如图所示,最可能诊断为（）。在“饮是以上池之水”中,“上池之水”之义为（）在“后得风痹疾,犹手不辍卷”中,“辍”之义为（）在“伤横夭之莫救”中,“伤”之义为（）在“人迎趺阳,三部不
- 在“更相祖述,罕能厘正”中,“厘”之义为（）在“则依蓍龟为陈其利害”中,“蓍龟”之义为（）在“至于一语一默,一出一处”中,“一”之义为（）长度单位
订、改#
同"里"
同"理"蓍草
龟甲
占卜工具
占卜内容#数词
专一
或者#
一旦
- 在“易愆寒燠之宜”中,“愆”之义为（）在“扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今”中,“何如”之义为（）在“诸医之笑且排者,始皆心服口誉”中,“排”之义为（）在“显亲扬名,即男子所有事,彼亦傥然而来者耳”中,“傥然”之义为（）在“
- 测定血浆渗透压时,哪一种抗凝剂最好（）在“病应见于大表”中,“见”之义为（）在“因疾抽簪,散发林阜”中,“阜”之义为（）在“神宗皇帝诏见褒谕”中,“褒谕”之义为（）在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“克”之义为（）肝素#
枸橼酸
- 在“饮食伺釁,成肠胃之眚”中,“眚”之义为（）在“安土敦乎仁,故能爱”中,“敦”之义为（）在“应时归,如佗所刻”中,“刻”之义为（）在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“克”之义为（）在“哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业”中,“卒”之
- 在“自时厥后,以迄于今”中,“时”之义为（）在“吐气者施,食气者化”中,“施”之义为（）在“又一士大夫不快”中,“不快”之义为（）在“太祖闻而召佗,佗常在左右”中,“范”之义为（）在“与桐、雷众记,颇或踳驳”中,“踳驳”之义为（
- 在“功侔造化,恩迈财成”中,“造化”之义为（）在“似逢我公,车边病是也”中,“公”之义为（）在"况臣糠穔,糅之彫胡"中,“糅”之义为（）命运
创造化育
大造运化
天地、创造化育万物的大自然#先生
老人
父亲#
您粉碎
细米
混杂
- 在“六气斯诊,“渗”之义为（）在“过邯郸,闻贵妇人”中,“贵”之义为（）在“沛相陈珪陈举孝廉,皆不就”中,“就”之义为（）以下只有哪个是用以比喻退隐的典故（）在“岂我居不卜邻,“阙”之义为（）在“吕君殁,为之收葬行服”中,“
- 在“五味或爽,时味甘辛之节”中,“爽”之义为（）在“精神何能久驰骋而不既乎”中,“既”之义为（）在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“雅驯”之义为（）在“摭其轶事志之”中,“轶事”之义为（）在“亦皆负论著而薄诸生”中,“薄”之义为（
- 在“渐固膏肓,期于夭折”中,“期”之义为（）在“乳中虚冷,儿得母寒,故令不时愈”中,“令”之义为（）在“佗舍去,妇稍小差”中,作“稍微”解的是哪一个词语（）日期
期待
期望
必然#使#
让
命
教稍
小#
稍小
小差
- 闻见阙于殊方”中,“钟”之义为（）在“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人”中,“垣”之义为（）在“府吏儿寻、李延共止”中,“止”之义为（）在“久婴笃疾”中,“婴”的释义为（）在“道之所贵者,理世也”中,“理世”之义为（）在“详
- 在“秋采榆人,“人”之义为（）在“天尊地卑,贵贱位矣”中,“陈”之义为（）在“食菽与鸡。其器高以觕”中,针药所不能及,“刳”之义为（）在“佗令温汤近热”中,妇稍小差”中,以待不祥”中,“若”之义为（）以下只有哪个不是刘歆《七
- 而何怪”中的“而”之义（）在“诀脉结筋,搦髓脑”中,“搦”之义为（）以下只有哪个是用以比喻退隐的典故（）以下只有哪个不是“惟陛下留神垂恕”中“惟”的同义词（）在“执志箕山,“箕山”之义为（）在“时其节宣以忠养之”中,罢举
- 在“幾纁肤腠,莫知救止”中,“幾”之义为（）在“寂兮寥兮”中,“寥”之义与下列哪个词义相同（）在“父兄见出,妻息长诀”中,“息”之义为（）在“四方以医来迎者,遂辐辏于道中”中,“辐辏”之义为（）在“同死生之域”中,“同”之义为（
- 在“功侔造化,恩迈财成”中,“财”之义为（）在“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣”中,“陈”之义为（）在“其于国事,则尤惓惓”中,“惓惓”之义为（）财富
材料
财源
通"裁",筹谋#陈旧
陈述
陈久
陈列#关心貌#
眷恋貌
忧
- 遘手足之灾”中,“遘”之义为（）以下只有哪个不是“惟陛下留神垂恕”中“惟”的同义词（）在“窃闻同命之士,“以”之义为（）在“遂北面再拜以谒”中,“北面”之义为（）空肠梗阻时,黏膜X线检查表现为（）在“末可传于士族,庶可贻
- “踳驳”之义为（）在“况命之修短分定悬天乎”中,危若冰谷”中,多行诡诈,而为欺绐”中,运阴阳以播物”中,“播”之义为（）在“幾纁肤腠,莫知救止”中,“幾”之义为（）在“功侔造化,恩迈财成”中,“侔”之义为（）舛错杂乱#
错综复杂
- 在“功侔造化,恩迈财成”中,“侔”之义为（）在“父兄见出,妻息长诀”中,“息”之义为（）在“得诸见闻,班班可纪”中,“班班”之义为（）在“相对斯须,便处汤药”中,“相”之义为（）一致
等同#
好像
几乎休息
呼吸
止息
儿女#犹"件
- “允”之义为（）在“用五数,“黄”之义为（）以下除……之外都不是“终日,扁鹊仰天叹曰……”中“终日”之义（）在“医之好利也欲以不疾者为功”中,“一旦”之义为（）在“乃若质行雅驯,“乃若”之义为（）在“君子归止,是日九原”中,“归
- 在“饮食伺釁”中,“奇”之义为（）在“断肠湔洗,“见”之义为（）在“何忍无急去药,以待不祥”中,“去”之义为（）在“因疾抽簪,“阜”之义为（）在“非危急之疾,不敢谒也”中,“谒”之义为（）在“如此者六七,服药三月,“良”之义为（）
- 在“范金揉木,缝腹膏摩”中,“摩”之义为（）在“适值佗见收”中,“值”之义为（）在“况命之修短分定悬天乎”中,“修短”之义为（）在“况臣疾疢,“抱衅”之义为（）在“城阳太守梁柳,谧从姑子也”中,“从”之义为（）在“顾轻身以希必
- 在“与方土岐伯、雷公主伦,备论经脉,旁通问难”中,“旁”之义为（）在“舍客长桑君过,常谨遇之”中,“逆”之义为（）在“汝今年余二十,复辞疾赐告,“拨”之义为（）在“降志屈节,资亭育以尽年”中,“亭育”之义为（）广博#
边侧
四
- 在“含灵之所保日命,“亭育”之义为（）在“此近难济”中,躬自稼穑”中,“嗁”之义为（）在“学精于医,则之留都,习朝市之隐”中,“习”之义为（）在“昔仲尼没而微言绝”中,“企踵”之义为（）在“赍百年之寿命,“重器”是指（）在“人迎
- 在“末俗小人,多行诡诈,而为欺绐”中,“绐”之义为（）在“俄以病免”中,“俄”之义为（）在“及其操直言,引当否,不取苟容”中,“苟容”之义为（）在“公能以富贵骄人矣”中,“骄”之义为（）在“假药味之滋,因气感之宜”中
- 在“余缅寻圣人设教,欲使家家仙学,“尔”之义为（）在“况命之修短分定悬天乎”中,闻儿暖嗁”中,“嗁”之义为（）在“大夫士或病其资性高謇,少所降屈”中,“节宣”是指（）在“诸医之笑且排者,始皆心服口誉”中,“若”之义为（）探究
- 在“详究义理,以为径论。故后世可得依而畅焉”中,“畅”之义为（）以下除……之外都不是“终日,出后叔父”中“出后”之义为（）以下除……之外,都不是“脉大无伦”中,“伦”之释义（）在“诸子之言纷然殽乱。至秦患之”中,“患”之义为（
- 在“服饵节度,将息避慎”中,“将”之义为（）在“不待切脉、望色、听声、写形”中,“写形”之义为（）在“于诸家方论,则靡所不通”中,“靡”之义为（）在“与方土岐伯、雷公主伦,备论经脉,旁通问难”中,“旁”之义为（）保养#
将要
- 在“盖闻天地之大德日生,运阴阳以播物”中,“播”之义为（）在“有如此木”中,“木”之义为（）在“自愤不务稼而罪岁凶”中,“凶”之义为（）播种
繁殖#
传播
养育头
神灵
棺木之神灵#
神木谷物不收#
饥馑
狠毒残暴
哀鸿遍野
- 在“末可传于士族,“贻”之义为（）在“曾不可告咳婴之儿”中,“曾”之义为（）在“人扶将还,载归家”中,“感”之义为（）在“功侔造化,恩迈财成”中,点头悦服
考察验证,首先悦服
拷打审问,低头服罪#
反复考验,首在忠诚恐惧#
惊讶
- 在“盖闻天地之大德日生”中,“夷”之义为（）在“卿今疆健”中,“卿”之义为（）在“臣闻韶卫不并奏”中,“韶卫”之义为（）在“赠尚书郎终慕公第三子也”中,“赠”之义为（）在“每一书已,向辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之”中,后世有
- 勃海郡郑人也,姓秦氏,少时为人舍长”中,“少时”义为（）在“佗遂下手,所患寻差,十年竞死”中,“北面”之义为（）在“顾犹跳梁”中,“跳梁”之义为（）在“功侔造化,恩迈财成”中,“侔”之义为（）热#
燥
同"奥"
同"粤"小时候
年轻
- 识药石之功”中,“暨”之义为（）在“用五数,饮于黄后之井”中,“黄”之义为（）在“蝼蝈鸣,“尝”之义为（）在“佗遂下手,所患寻差,遂不复起”中,“秀”之义为（）在“秋采榆人,“人”之义为（）同"既"
同"慨"
及；到#
同"旦"中央#
- 在“人迎趺阳,三部不参”中,“参”之义为（）在“幼负奇气,顾犹跳梁”中,“负”之义为（）在“尔有文德,恶用珪璋”中,“珪璋”之义为（）在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为（）参照#
参加
综合
考虑抱有#
背着
肩负
辜负两种
- 在“余宿尚方术,请事斯语”中“事”之义为（）在“扁鹊曰：……曰：收乎”中,筒子寤”中,“居”之义为（）在“城阳太守梁柳,谧从姑子也”中,“从”之义为（）在“钱乙,上世钱塘人,与吴越王有属”中,“属”之义为（）在“吾药再泻肝而不少
- 在“余宿尚方术,请事斯语”中,“尚”之义为（）在“允釐百工,庶绩咸熙”中,“百工”是指（）在“其论医,诸老宿莫能持难”中,“持难”之义为（）上
高
尚且
崇尚#百姓
百官#
工匠
百业问难
论难
困难
自持己见而问难#
- 在“伤横夭之莫救”中,食气者化”中,“施”之义为（）在“如父之意,“如”之义为（）在“衣食不能适”中,犹手不辍卷”中,“堪”之义为（）在“后闻许文懿公得朱子四传之学,可以代替“焉”的是（）在“君子归止,是日九原”中,以热益热”
- 上下攸分,“肇基”之义为（）在“又服寒食药,违错节度,辛苦荼毒”中,杲捐千金从之学”中,“捐”之义为（）在“每一书已,撮其旨意,“条”之义为（）在“卒然遭邪风之气”中,“卒”之义为（）在“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难
- 在“多闻博识,“识”之义为（）在“平也者,皆当察其情,处其形”中,“处”之义为（）在“俶纳土,哪个不表数词（）在“不问梱外事”中,“梱”之义为（）在“藉第令得志,谓父母遗体何”中,“遗体”之义为（）知识
认识
强记#
见识审察#
- 衣青衣,服青玉”中,“服”之义为（）在“有二神混生,“孔”之义为（）在“舍客长桑君过,“奇”之义为（）在“形强犹不堪,“堪”之义为（）在“于诸家方论,则靡所不通”中,“靡”之义为（）在“民莹属辞尔雅”中,诸子之言纷然骰乱
大收
- 在“短期未知决诊”中,“短期”之义为（）以下只有哪个不能代替“但服汤二旬而复故”中的“但”（）以下除……之外,都不是“今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道”中的“中”之义（）在“一日过所善翁,闻儿暖嗁”中,“嗁”
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