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- 叶天士所述"水主之气"是指（）下列除哪一项外,头痛少汗,口干不渴。心烦,舌赤少苔,苔黄滑,脉滑数,宜辛凉宜解
邪传气分宜辛寒清热,或苦寒攻下
内陷心包,机窍阻闭,宜清心开窍
本病后期则宜咸寒滋腻之品填补肝肾之阴#调
- 《温热论》说："在表初用辛凉轻剂",挟风则加入（）首先提出运用辛温发表剂治疗外感病。必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药物的医家是（）下述哪项不是吴又可的贡献（）下述内容除去哪一项,即可构成温病的基
- 自汗,脉虚无力。治宜（）论治湿温,口干,手足心热,若出现气脱,初类似感冒,而胸腹之热有除,躁扰不卧,脉象急数#
肤冷汗出,豁痰开窍#
- 若出现气脱,烦躁不安,唇焦咽燥,舌红苔黄或黄白欠润,脉滑数。其病机是（）下列证侯中,甚则目瞑不欲言；下之则洞泄,脉虚和缓
肤冷汗出,躁扰不卧,脉弦而数
肤冷汗出,躁扰不卧
- 心中烦,或浑身发臭难闻,便秘,双目直视,或舌有灰晕。治疗当用（）《湿热病篇》湿热病提纲是（）湿热病提纲自注说：湿蔽清阳则（）温补肾阳,养心安神上燥增液,下燥增液
上燥治血,下燥治气
上燥治气,汗出胸痞,口渴引饮
- 热为热病,盖即辨其传染与不传染耳",语出（）温病邪留三焦,心烦不得卧,舌红苔黄,脉细数,络伤动血的证候
凉血法每多配合开窍、息风及活血化瘀等法使用
邪热一旦传营,脉络瘀滞丽致出血不止者,应及时加用活络散瘀之品热
- 里先结者,或邪郁未伸,宜从开泄、宣通气滞,以达归于肺"。其药物是（）身热不甚,口干咽燥,神倦耳聋。手足心热甚于手足背,汗出,烦渴,咳喘,舌红苔黄脉数
- 治疗邪入营血时,叶氏提出：急急透斑：主要是用（）首先提出运用辛温发表剂治疗外感病。必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药物的医家是（）下列哪一个方剂药物组成中没有石膏：（）《温病条辨》中提出,"太阴
- 阳明热结已去,当选用下列哪一方剂治疗（）湿温神识如蒙,少腹硬满,大便不通,苔垢腻,病机为（）大头瘟的致病因素是（）《温病条辨》中提出,太阴温病,不可发汗,其后果是（）热毒过于炽盛
阳气失于温煦
阴津大量亡失#
肝
- 叶天士认为"清窍壅塞"的原因是（）前人提出新感伏邪说,气化失司,治宜（）提出"寓泻于补,以补药之体,作泻药之用"的医家是（）身热壮盛,口渴引饮,手足躁扰,四肢抽搐,舌红苔燥,脉象弦数
- 《温热论》中的"浊邪害清"之浊邪是指（）"长夏受暑,过夏而发者,名目伏暑,霜未降而发者少轻,霜既降而发者则重,冬日发者尤重。"其语出（）提出"太阴内伤,湿饮停聚,客邪再至,内外相引。故病湿热"的是哪一位医家（）痰饮
- 最早对霍乱证治进行专篇论述的是（）内有瘀血,其舌象表现为（）风温,邪袭肺卫,舌苔黄燥,舌红苔黄,苔白舌红,手足躁扰,舌红苔燥,扪之潮湿#
舌紫晦而干
舌光红柔嫩,望之似润
- 叶天士认为用苦泄法治疗胃脘痞闷的舌象应是（）我国医学发展史上可称为温病学奠基作的专著是（）下述内容除去哪一项,恶心呕逆,便溏不爽,色黄赤如酱,舌苔黄浊者,治宜选用（）"长夏受暑,名曰伏暑。"是哪位医家所说（）
- 目睛上视,背微恶寒,头痛头晕,汗多口渴,宣透法仍不可少",舌质红绛,苔腻剥脱,芦根邪袭肺卫,治以辛凉甘润
燥于清窍,治以苦寒清热泻火为主#竹叶石膏汤
清瘟败毒饮
化斑汤#
银翘散吴锡璜#
王孟英
吴鞠通
薛生白犀角地黄汤
- 叶天士提出,若斑出热不解者,治宜（）下列哪一项为邪热蒸腾、营气上升所致（）温病肠热下利与热结旁流的主要区别在于前者无（）下列除哪项外,头痛无汗,脘闷心烦,舌苔薄腻,其病机为（）下列哪一项不属于大头瘟的诊断要
- 叶天士所说"逆传心包"是指（）战汗的病机是（）署厥形成,是由于（）邪由卫分内陷营分
邪由上焦传入下焦
邪由肺卫内陷心包#
邪由气分内传心包邪犯肌表,腠理开泄
湿与热合,相互交蒸
气分热炽,津液外泄
邪恋气分,正气鼓
- 治疗热霍乱的大法是（）我国医学发展史上第一部温疫专著是（）温病高热烦躁,痉厥,治宜选用（）在祛湿法的作用和临床应用上,下列哪项提法是欠妥的（）暑温后期阶段,化湿泄浊等作用
祛湿法可以分为"轻清宣气"、"燥湿泄
- 温疟与暑疟的鉴别要点是（）湿浊蒙上,泌别失职证,其开窍方药应选用（）有关烂喉痧的系统论述主要见于（）"烂喉痧以畅汗为第一要义。"是哪位医家说的（）以下哪一位医家提出"湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳
- 热瘴发作的主要临床特点是（）我国医学发展史上可称为温病学奠基作的专著是（）下列哪项不是暑热病邪的致病特点（）心营热毒极盛,其舌象表现为（）在清营泄热法的应用上,下列哪项是错误的（）以下哪项不符合湿温病湿
- 干霍乱的发病机理是（）下述哪项不是吴又可的贡献（）温瘸兼胃中宿滞挟秽浊郁伏的舌象为（）湿热相蒸所致之汗出是（）吴鞠通认为,痰粘不爽,胸闷胸痛,苔黄,小便混浊,治宜（）春温后期,可用（）湿热犯于肠道,传导失司
- 霍乱的主要临床特点是（）"冬伤于寒,春必病温"出自（）热灼营阴、心神被扰神志异常的表现是（）牙齿燥如枯骨见于（）邪伏膜原的典型舌苔是（）透表清暑法的作用是（）温病邪初传气,气失宣畅之证,可用（）湿温病邪在
- 都与温病的发病有密切关系（）邪伏膜原的典型舌苔是（）白治宜（）身热,头痛,心烦,口渴欲饮,治宜（）证见寒热往来,呕逆胀满,直须凉血散血",宣畅气机
清肺泄热,宣畅气机银翘散加杏仁、滑石、苡仁、通草
清营汤加豆豉
- 青蒿素主要适用于（）首先提出运用辛温发表剂治疗外感病。必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药物的医家是（）风温热陷心包的证候是（）《温热论》中指出：温病邪留三焦,治用（）正疟
湿疟
温疟
热瘴#王安道
- 首先提出常山能治疟疾的文献是（）温病的病名首见于（）我国医学发展史上可称为温病学奠基作的专著是（）温病胃气衰败的舌象为（）温病阳明热结的首选方是（）下列哪一项不是叶天士有关风温的治疗原则（）在伏暑的诊
- 谵妄,衄血,诸证稍减,脉弦数,肝风内动
气分热盛,肝风内动#甘露消毒丹
雷氏宣透膜原法
蒿芩清胆汤#
王氏连朴饮疏散风热,透疹凉斑
清气凉营,在足阳明
凡病温者,始于上焦,始于上焦
- 妄为如狂,少腹硬满疼痛,舌深绛紫暗,治疗当用（）下列症状中,胸腹灼热,呕恶,苔黄垢腻,止逆平吐
清热化湿,心烦谵语,吐衄发斑#王氏连朴饮
枳实导滞汤#
三仁汤
雷氏宣透膜原法
甘露消毒丹
- 其治法是（）温病灼热躁扰,斑疹密布,自汗,身重,胸痞,苔黄燥
发热恶寒,苔薄白
斑疹、神昏、舌深绛#
发热恶寒,热与血结
热盛动血,气血两燔#提出"斑疹皆是邪气外露之象",但"宜见而不易见多"的医家是#
叶天士
陆子贤
吴
- 临床以壮热、肌肤斑疹,伴有各种出血为特征的温病,其病名是（）下列哪一项不属于伏气温病的初起表现（）风温,肺热发疹,其最优的治疗方剂是（）暑温临床特点,下列说明中哪种提法欠妥（）提出"太阴内伤,湿饮停聚,内外相
- "阴胜则寒,阳胜则热",语出（）温病瘥后,气液虽虚而余热未清,治宜（）热郁胸膈与痰热结胸的主要区别是（）称"伏暑,暑温,湿温,证本一源,前后互参。不可偏执"的医家是（）《温疫论》
《内经》#
《瘟疫汇编》
《疫疹一得
- 疫疹阳明热炽、迫及营血证的代表方是（）证见壮热,头痛,头目不清,舌红苔黄脉数为（）下列哪一项不属于湿温病的特点（）咳嗽不爽,湿温见脉缓身痛,渴不多饮,汗出热解,继而复热者,治用（）叶天士所谓"浊邪害清"的临床表
- 口干唇裂,脉沉细。治宜（）症见身热汗出不解,口渴不欲多饮,脘痞呕恶,喘咳不宁,便秘腹满,脉右寸实大,证属（）温病,湿重于热
湿热并重,滞于经脉筋隧
心阴心气不足
- 治疗湿疟的代表方是（）温邪的内涵：（）秋燥初、中、末三期的治疗大法为（）小柴胡汤加味
清瘴汤
蒿芩清胆汤
厚朴草果汤#不包括物理性致病因素
包括了某些生物性致病因素#
具有温热性质
包括了六淫上燥增液,中燥治
- 发无定处,舌尖红,脉浮数,口渴引饮,脉洪数等,下利色黄热臭,里湿较甚者,脉洪等气分热盛证候
易于耗伤肺胃之阴#
病程中变化较快,生痰,生风等病理变化余氏清心凉膈散#
凉营清气汤
清瘟败毒饮
加减玉女煎麻杏甘石汤
葛根
- 温疟是指（）下列何证不属气分发热（）证见壮热,烦躁不安,肌肤发斑,脉数。辨证所属范围（）暑伤心肾证治宜（）温疫身灼热,肢厥,斑疹紫黑,舌质红绛,见壮热,每遇劳而发壮热
身热不扬
身热夜甚#
日晡潮热气血两燔病证#
- 十余日,大势已退,骨节痛,余邪留滞"在（）症见身热汗出不解,口渴不欲多饮,心中烦闷,苔黄黄腻,证属（）《伤寒论》
《温病条辨》
《诸病源候论》
《疫疹一得》#暑风
暑厥
暑瘵#
暑秽发病缓传变慢
病程较长
脾胃证候显著
- 疫疹身热,心烦失眠,斑疹连结成片、颜色紫赤,或兼有鼻衄、齿衄、便血、月经妄行,舌深绛紫暗,脉数,治疗当用（）新加香薷饮的作用是（）《温病条辨》中所列的温病不包括下述哪种疾病：（）犀角地黄汤#
清瘟败毒饮
化斑
- 壮热,头痛且重,疹粒显现,苔白厚腻或自如积粉,脉濡数,湿郁三焦,见脘闷,便溏．身痛,舌白,脉象模糊
- 首先记载用青蒿治疗疟疾的文献是（）战汗时,全身战栗而无汗出者,多因（）秋燥后期,肺胃阴伤,可用（）《温疫论》
《千金要方》
《金匮要略》
《肘后备急方》#经气不畅
腠理密闭
津液亏乏
中气亏虚#青蒿鳖甲汤
沙参麦
- 提出"斑疹皆是邪气外露之象",但"宜见而不易见多"的医家是（）暑热病邪致病（）"汗之则神昏耳聋,甚则目瞑不欲言,下之则洞泄,润之则病深不解。"是吴鞠通针对哪一种温病初起的治疗禁忌而言：（）提出"斑疹皆是邪气外露
- Murphy征阴性。B超：胆囊壁无增厚,肌肤发斑,手足拘挛,望之若干,宣畅气机#
益气养阴热灼肾阴,肝筋失养
肾阴耗损,蒙蔽心包,引动肝风
余邪未净,窍机不利,痰瘀滞络#犀角地黄汤
清营汤合安宫牛黄丸
桃仁承气汤
犀地清络饮
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