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题目：受天主教把团结互助视为社会责任的宗教传统影响，威廉一世提出：“必须把那些工人阶级直接感受到的、不言而喻的实惠，用法律的手段固定下来，才能使工人阶级感知到，国家并不是力图保障社会上富有阶级的工具。”上述材料主要说明（）

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[单选题]经济史专家认为中国近代工业发展曾出现三次热潮：19世纪六七十年代，中国资本主义工业兴起；19世纪末20世纪初，民族工业获得初步发展；一战期间，民族工业出现了短暂的春天。这“三次热潮”的相同作用是（）

[单选题]托克维尔在《旧制度与大革命》对法国大革命进行了深刻的探讨：“当我考虑到这场革命摧毁了那样多与自由背道而驰的制度、思想、习惯，另一方面它也废除了那样多自由赖以存在的其它东西，这时，我便倾向于认为，如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命，不可能使我们成为自由民族。”由此推断，托克维尔认为（）

[单选题]中国古代各个时期都设有对地方、对百官的监察制度及监察机构，以期实现对权力的约束。其中“位卑权重”，“以小驭大”且无固定治所的是（）

[单选题]鸦片战争后，清廷和战不决，英人驱船攻向炮台，守将关天培英勇殉职，英舰进攻岸台，带领着鸦片船尾随而至，一些民间小船协助贩运。粤兵名为迎敌，也同时伺机护贩，藉得好处。此一情景，史家最可能用怎样的总结性文字来描述（）

A.忠勇之军，撤溃已尽；利之所在，对敌如戏B.忠勇之军，撤溃已尽；民气所在，虽败犹荣C.将领愚昧，不足御敌；利之所在，对敌如戏D.将领骄堕，不足御敌；民气所在，虽败犹荣

[单选题]孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲„„两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计„„”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是（）

A.“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”B.“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”C.“就算汉人为君主，也不能不革命”D.“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”

[单选题]在16世纪的一百年里，西班牙的物价平均上涨了四倍多，英国也上涨了155%。面对这一现象，下列群体中最高兴的应该是（）

[单选题]赵轶峰认为：黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图„„若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是①民本和保留君主制未脱“儒家思想理路”②开现代代议制民主的“制度化蓝图”③君臣平等有“新见”④作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观（）

①④

[单选题]克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立主要是因为（）

[单选题]齐国管仲说：“凡为国之急者，必先禁末作文之巧。末作文巧禁，则民无所游食，民无所游食则必事农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富，国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广„„”某研究者据此得出“中国精耕农业的产生与专制国家农业政策密切相关”的结论。该判断：此资料来自中（）

材料不充分、理解准确，结论合理