正确答案: D

校长负责制

题目:根据法律的规定,我国义务教育学校的内部管理体制为( )。

解析:《义务教育法》第二十六条规定,学校实行校长负责制。故选择D。

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  • [多选题]材料: 永恒的坐标 余秋雨   终于来到了奥林匹亚。   没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香,一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了:无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点:为了人类的健康。   见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰望昂首云天的无数石柱,不能不承认,健康是他们的宗教。   走进一个连环拱廊,便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡,能坐四万人。中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。   漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈的地纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康:智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言,正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域,我们至今仍是用希腊的基础话语在思考:肢体的健康更有一系列强大的证明,例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛,希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。   把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起,才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多须发茂密,肌肉发达,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一年袒露,赤着脚,偶尔有鞋,除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。   别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此,奥林匹亚是永恒的世界坐标。   我历来认为各种伟大的文明都自成结构,很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚,我明确无误地感受到了古代中华文明的差距,而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老。   问题:   (1)根据全文看,为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"?   (2)文章的最后一段写道:"我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么?

  • [多选题]"染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。"与这句话强调人的发展的因素相同的有( )。
  • 近朱者赤,近墨者黑

    昔孟母,择邻处

    蓬生麻中,不扶则直

  • 解析:这句话的本义是:(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色,染料不同,丝的颜色也跟着变化。强调的是环境对人的影响。A、B、C项均强调的是环境对人的发展的影响.D项强调的是遗传因素的影响。

  • [单选题]我国近代教育兴起的标志是( )。
  • 废科举、兴学校

  • 解析:中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的"废科举,兴学校",以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。故选择C。A项,京师大学堂作为戊戌变法的"新政"之一,学校创办于1898年7月3日,是中国近代第一所国立大学,其成立标志着中国近代国立高等教育的开端。B项,学堂是古代学校的1日称,学堂在封建社会就已经出现,不能作为近代教育兴起的标志。D项,1902年,光绪二十八年,清朝政府颁布了《钦定学堂章程》,亦称"壬寅学制",是我国教育史上正式颁布但未实行的第一个学制。

  • [单选题]新课程改革中提出的课程"三维"目标是( )。
  • 知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观

  • 解析:我国现阶段教学的首要目标是双基,即基础知识和基本技能。新课改中提出的三维教学目标为知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。

  • [单选题]班级的授课制的特征可以用以下几个字来概括( )。
  • 班、课、时

  • 解析:班级授课制基本特点包括以班为单位集体授课,学生人数固定;按课教学,"课"是教学活动的基本单元,一般分为单一课和综合课;按时授课,把每一"课"规定在固定的单位时间内进行,这个单位时间称为"课时",课与课之间有一定的间歇和休息。班级授课制用三个字简单概括"班""课""时"。故选择D。

  • [单选题]一个好的测量工具必须稳定可靠,即多次测量结果要保持一致。这一指标指的是( )。
  • 信度

  • 解析:测验的质量指标有信度、效度、难度与区分度。信度是指测验结果的稳定性或可靠性,即某一测验在多次施测后所得到的分数的稳定、一致程度。它既包括在时间上的一致性,也包括内容和不同评分者之间的一致性。效度是指测验达到测验目的的程度,即是否测出了它所要测出的东西。区分度是指测验对考生的不同水平能够区分的程度,即具有区分不同水平考生的能力。区分度与难度有关,只有在试卷中包含有不同难度的试题,才能提高区分度,拉开考生得分的差距。

  • [单选题]态度的情感成分是指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验,是( )。
  • 态度的核心成分

  • 解析:态度是一种复杂的心理现象,它由三种心理成分构成:(1)认知成分:个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。(2)情感成分:伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验,这种体验包括喜欢与厌恶、尊敬与轻视、热爱与仇恨等:态度的情感成分是态度的核心成分。(3)行为成分:个体对态度对象的反应倾向、行为的准备状态。

  • [单选题]高中班主任应帮助学生形成的积极的教育观念是( )。
  • 为了学习去锻炼

  • 解析:高中阶段是人的一生中重要的学习阶段,其主要任务是通过学习为之后的成长与发展打下基础,其所有活动应以学习为中心来展开。高中班主任应教育学生为了更好地学习去参加体育锻炼。

  • [单选题]在"汉字书法"的活动课中,学生问草书、行书、楷书、隶节四种字体中最先产生的字体,教师正确的回答是( )。
  • 隶书

  • 解析:隶书是出现于战国,形成于秦代,是四种字体之中出现最早的。字体产生顺序为:篆、隶、草、楷、行,故选择D考点延伸:草书的特点是结构简省、笔画连绵。起源于汉代,楷书可作为习字的法式楷模,所以叫楷书,楷书是在汉隶基础上省改波磔、增加钩挑而成的一种书体,也叫"正书""真书"。行书是介于草书和楷书之间的一种书体,行书正是为了补救草书难以辨认和楷书书写太慢而产生的。

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