正确答案: B

苏格拉底

题目：西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是( )。

解析：苏格拉底是以其雄辩和与青年智者的问答法而著名的教育家。苏格拉底被誉为西方教育思想史上有长远影响的第一位教育家。他认为，人天生就是有区别的，但不管这种区别有多大，教育能使人得到改进。越是秉赋好的人，越需要受教育，否则好的秉赋就会使人变得难以驾驭，仅凭财富不能使人有才德，以为富有就不需要受教育的人是愚人。故选择B。A项，柏拉图是对哲学的本体论研究作出重要贡献的古代哲学家，它把可见的"现实世界"与抽象的"理念世界"区分开来，认为"现实世界"不过是"理念世界"的摹本和影子，建立了本质思维的抽象世界。C项，亚里士多德，是古希腊百科全书式的哲学家。他在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中认为人的灵魂由三部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。D项，德谟克利特来自古希腊爱琴海北部海岸的自然派哲学家。德谟克利特是经验的自然科学家和第

查看原题 查看所有试题

学习资料的答案和解析：

[单选题]关于我国《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》针对义务教育提出开展"阳光体育"运动，保证每天锻炼( )。

60分钟

解析：《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》第四章义务教育第八条规定：增强学生体质。科学安排学习、生活、锻炼，保证学生睡眠时间。大力开展"阳光体育"运动，保证学生每天锻炼一小时。故选择D。

[单选题]小天鹅歌舞团有小演员45名。关于这45名小演员，甲乙丙三人有如下讨论：甲说："这些小演员中有些是北京人。"乙说："小演员中的李欣欣不是北京人。"丙说："这些小演员中有些不是北京人。"事实上，甲乙丙三人的话只有一句为真。请问，下面哪个选项为真( )

45名小演员都是北京人

解析：考查直言命题的下反对关系。分析题干信息可知，甲与丙所说为下反对关系，必有一真，且仅有一句真话，所以乙的话为假，即李欣欣是北京人，所以甲所说为真，故丙所说为假，即"这些小演员中有些不是北京人"为假，则所有小演员都是北京人。故选择D项。

[多选题]材料：1992年，在澳大利亚昆士兰州，人们开始将鱼投入水中供野生海豚食用。1998年，海豚们开始回报人类，它们不时地将鱼扔上码头。在这件有趣的事情里，人类的投食意图非常明显，但动物们又是怎么想的呢？早在19世纪，英国生物学家达尔文(1809-1882)就认为动物和人类的智力只有程度上而非本质上的区别。在其晚年的著作《人类和动物的感情表达》中，他详细研究了鸟类、家畜、灵长类动物以及不同人的喜悦、爱和悲伤。达尔文对待动物的态度，尽管很容易被那些每天接触狗、马或老鼠的人们所认同，却违背了当时欧洲根深蒂固的观念一一动物完全没有思想。这种古老的观念源于17世纪法国哲学家笛卡尔的学说：人是理智的生灵，与上帝的思想相连，而动物只是肉体机器。笛卡尔的追随者之一，17世纪法国神学家和哲学家马勒伯朗士因此这样描述动物："不因食物而快乐，不因痛苦而哭泣，成长而不自知，它们无欲无求，无所畏惧，一无所知。"在20世纪的大部分时间里，生物学界更忠于笛卡尔而非达尔文的学说。尽管动物行为学的学者们并没有排除动物具有思想的可能性，但是却认为思考这个问题几乎无关紧要，因为它无法回答。人们可以研究动物的输入（如食物和环境）或输出（行为），但动物本身仍然是一个黑匣子一一情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范畴。一位"行为主义者"因此在1992年写道："在任何试图了解动物行为的尝试中，都应当极力避免认为动物具有意识思维，因为这是无法检测且空洞的……"然而，这些关于动物的狭隘想法却受到了前所未有的反对。1976年，美国学者唐纳德·格里芬不畏阻碍，出版了《动物的觉知问题》一书，认为动物确实能够思考，而且这种能力应该受到适当的科学研究。此后的数十年间，野外和实验室的大量研究工作推动了远离行为主义、接近达尔文观点的共识。然而研究进展仍然艰难而缓慢。正如行为主义者所警告过的，这两种研究类型的证据都可能具有误导性：虽然实验室中进行的实验是严谨的，但动物在实验室中的表现难免异于野外：野外观察则可能由于一些显见的局限性而不易被接受一一尽管有的野外观察持续数年甚至几十年之久，并在一定程度上防范了缺乏严谨性的问题，但这样的研究并不多见。尽管如此，现在大多数科学家认为他们可以满怀信心地说：有些动物确实以有意识的精神体验方式处理信息和表达感情。他们一致认为：大鼠、小鼠、鹦鹉和座头鲸等动物有着复杂的思维能力：一些物种具有曾被认为只属于人类的特性，例如为物品命名和使用工具的能力；还有少数动物，如灵长类动物、鸦科（乌鸦家族）和鲸类（鲸和海豚），具有一些人类眼中接近于文化的东西，借此它们形成了通过模仿和示范向后代传递信息和能力的独特行为方式。没有任何动物能够单独拥有所有的人类心智特性，但是几乎所有单一的人类心智特性都存在于某种动上。 　　（摘编自《动物有思想吗？》翻译黄森） 　　问题： 　　(1)人们对动物是否有思想这一问题的认识，经历了哪些阶段性的认识？请结合文本，简要概括。（4分） 　　(2)文章认为现阶段应如何推进动物心智的研究，请结合文本，简要分析。（10分）

[单选题]5岁的毛毛第一次参观海洋馆，当他看到玻璃展缸中的潜水员时，大声喊："看，消防员！"根据皮亚杰的认知发展理论，毛毛的认知过程属于( )。

同化

解析：同化是指当有机体面对一个新的刺激情境时，把刺激整合到已有的图式或认知结构中。顺应是指当有机体不能利用原有图式接受和解释新刺激时，其认知结构发生改变来适应刺激的影响。平衡是指个体通过自我调节机制使认知发展从一个平衡状态向另一个较高的平衡状态过渡的过程。个体就是不断地通过同化与顺应两种方式，来达到自身与客观环境的平衡的。通过对图式中有关信息的组织，促进环境中新信息的同化和顺应的过程。组织代表着认知机能的内部方面.适应代表认知机能的外部方面。题干中毛毛面对潜水员这一新刺激时，将潜水员整合到已有的消防员的认知结构中，属于同化。

[单选题]下列哪部作品是我国20世纪80年代歌剧的代表作？( )

《原野》

解析：歌剧《原野》是根据曹禺的同名话剧改编，由作曲家金湘和编剧万方联手打造，于1987年7月，由中国歌剧舞剧院于北京天桥剧场首演，是第一部登上国外舞台的中国歌剧。B项，《江姐》是根据著名作家罗广斌、杨益言的小说《红岩》中有关江姐的故事章节改编而成，是20世纪60年代的歌剧作品；C、D两项均为郭文景20世纪90年代创作的歌剧作品。