正确答案: D

民主管理权

题目：某教师对学校管理提出改进意见，被校长打击报复。校长所侵犯的教师权利是( )。

解析：《中华人民共和国教师法》第七条第五款规定，教师拥有"对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议，通过教职工代表大会或者其他形式，参与学校的民主管理"的权利。题目中的校长打击报复提出改进意见的教师，侵犯了教师的民主管理权。故选择D。

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学习资料的答案和解析：

[多选题]材料： 　　"苦难是人生的一笔财富。"这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的企业家约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去--他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……丘吉尔惊讶地问："以前怎么没有听你说过这些？"艾顿笑道："有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。"这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说："苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听着你的苦难，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你能说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨--这个时候你不能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。"艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他"热爱苦难"的信条。他在自传中这样写道--苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。 　　（摘编自《课外阅读》2007.9） 　　问题： 　　(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。（4分） 　　(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说"正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的"，谈谈你的理解。(10分)

[单选题]教育理论届公认的世界上最早论述教与学问题的著作是先秦时期思孟学派的( )。

《学记》

解析：《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。故选择C。A选项，《论语》是启发原则最早的表述。《论语》是"四书"（四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）之一，主要反映孔子的教育思想。除了教育思想外，还有相关的政治、道德、文化思想。B选项，《孟子》是"四书"之一。孟子是思孟学派代表人物，是儒家在战国时期的主要代表，被称为"亚圣"。常考知识："心之官则思，思则得之，不思则不得也"（思考才能获得知识真谛）；"穷则独善其身，达则兼济天下"（不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处）等。D选项，《中庸》是"四书"之一，常考知识点："博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之"（教学过程"学、问、思、辩、行"）"天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教"（上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化一一顺应天性，性善论）"择善而固执之"（学习坚持不懈）"有弗学，学之弗能，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也"（要么就不学，一旦学习而不懂，就不休止；要么就不思考，一旦思考而不能有所得，就不休止）。

[多选题]学习了"请、清、情、睛"一组字后，有助于另一组字"幕、墓、募、慕、暮"的学习。这种学习现象是产生了( )。

正迁移

水平迁移

解析：正迁移也叫"助长性迁移"，是指一种学习对另一种学习起到积极的促进作用，题干"有助于"表明是正迁移；低路迁移指经过充分练习的技能自动迁移，不需要反省性思维；水平迁移也称横向迁移，是指处于同一概括水平的经验之间的相互影响：特殊迁移又称具体迁移，是某一领域或课题的学习直接对学习另一领域或课题所产生的影响。由题干可知，两组生字属于同一概括水平的学习，而不是两种类型的学习，因此产生的是水平迁移。

[单选题]在情绪ABC理论中，B代表( )。

信念

解析：在情绪ABC理论中，A是指诱发性事件，即个体遇到的主要事实、行为、事件。B是指个体对A的信念、观点，即个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念。C是指事件造成的情绪结果，即在特定情景下，个体的情绪及行为的结果。故选择A。