正确答案: A

儒学--汉代

题目：下列思想流派与产生时代对应错误的是()

解析：易错项为[D]解析儒学产生于春秋时期;南宋陆象山和明代王阳明为代表的心学一系，是在与道学一系的辩论中不断发展的。南宋时期，理学家陆九渊把‘心’作为宇宙万物的本原，提出‘心’就是‘理’的主张;强调‘宇宙便是吾心，吾心便是真理’，认为天地万物都在心中。所以他的学说被称为‘心学’。考点：中国历史

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学习资料的答案和解析：

[单选题]购买彩票时，很多人往往愿意自己选号，不愿交由电脑随机选号。因为他们相信，中奖号码从长远看是随机产生的，但在短期内却有规律，比如前面连续多期出现的数字，这期出现的可能性就要小一些；或者某些数字对于自己意味深长，或者干脆就是自己的幸运数字，选择他们应该更可能中奖。以下哪项如果为真，最能质疑上述这些人的想法？

每一期中奖号码都是独立随机产生的，彼此间没有任何内在的关联

解析：解析第一步：找到论点论据论点：自己选号比电脑随机选号更可能中奖。论据：他们相信，中奖号码中连续多期出现的数字，这期出现可能性小，某些特定数字中奖可能高。第二步：判断削弱方式论点需要多个论据证明，故可以考虑补充新论据削弱论点。第三步：逐一分析选项A项所说的是研究中奖规律，中奖率没有显著提高，与论点论据均无关，属于无关选项。B项说明中奖号码之间没有关联，直接否定了中奖号码规律的存在，削弱了论点，属于正确选项。C项涉及的是人们信不信中奖规律的存在，属于无关选项。D项说明人在选号上面比电脑聪明，加强了论点。故正确答案为B。考点:削弱题型

[单选题]某市2012年主要行业工业废水排放情况

解析：解析根据比重计算可得：，观察选项发现C项与0.2最为接近，故答案为C。考点：数值计算型

[单选题]某神经内科医生对病人说：“市场上所出现的合成药S对失眠有较好的疗效，但由于对S的长期副作用不清楚，因此我不建议使用此药。”有病人反驳道：“你的言行不一，你开了很多有副作用的药给我，所以你拒绝使用S药的真正原因并不是药物的副作用。”病人的观点是有缺陷的，因为（)。

已知的风险可用特定方法来降低，而未知的风险则不行

解析：解析第一步：找出论点和论据病人的论点是：拒绝使用S药的真正原因并不是药物的副作用。病人的论据是：病人认为医生言行不一，医生之前开了很多有副作用的药。第二步：逐一判断选项的作用B项说明医生之前开有副作用的药是因为已知的风险，可用特定方法来降低，而S药的副作用还不清楚，因此反驳了病人的观点，削弱论点；A项“副作用的时间论”与题干不符，医生认为S药的长期副作用不清楚，如果是一段时间后副作用会表现出来，则间接证明了病人的论点是正确的；C选项直接加强了病人的论点；D选项属于无关选项。故答案选择B。考点：其他

[单选题]人类很早就只知道城墙的防御效果，古往今来，不知上演过多少隔墙而战的攻防战役。蒙古人开始征战世界时，善于野战的游牧骑兵团对攻城战束手无策。但蒙古人善于学习，很快就掌握了攻城的战术，并将各地的攻城武器集中起来综合使用，达到了很好的效果，许多固若金汤的城池都被摧毁了。欧洲当时那些较薄的城墙，根本不能抵御蒙古人的攻击，特别是蒙古人开始使用多种威力巨大的火器，更具破坏性。从此以后，由于火炮的火力改进，城墙的作用就逐渐从人类历史中消失了。这段文字意在说明：

城墙是如何退出历史舞台的

解析：第一句引出城墙的防御功能。第二、三句描述蒙古人的攻城历史，通过攻城战术和火器的运用使得许多固若金汤的城池被摧毁，从而城墙的作用渐渐消失。第三句后半句即为主旨句，由于火炮的火力改进，城墙的作用就逐渐从人类历史中消失了。第二步，分析选项找到答案第三句后半句是一个因果关系的句子，表述的是文段的主要内容，即城墙是如何逐渐消失的。选项B是原文主旨的同义替换。A项蒙古兵团征服欧洲并不是文段的重点，文段强调的是城墙作用的消失，所以城墙这个主体对象必须抓准。同理可知，C项与D项亦非文段论述重点也就很好理解了。故本题答案为B。考点隐含主旨题

[单选题]自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：

人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念

解析：解析 文段主要讲述在原始文明、农业文明和工业文明这三个历史阶段中，人类和大自然关系的发展变化。由最初的人类敬畏、屈服自然到探索、改造自然，再到不停地向自然无尽索取资源，大自然一次次遭受创伤，也使其一次次向人类实施报复。这些表明人类和大自然的关系越来越恶化。据此可知，文段意在强调人类应该改变对大自然的错误态度，建立尊重自然、和谐发展的价值理念。 考点：阅读理解 考点介绍：言语理解与表达>阅读理解

[单选题]从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之符合已呈现的规律性。

如上图所示

解析：解析本题考查样式问题中的遍历问题。题干中左半段图形中一共有一个黑三角形，两个白三角形，一个黑矩形，两个白矩形，一两个黑月牙，一个白月牙；右半段图形中必须跟左边图形元素的数量一致，还缺少一个黑矩形，一个白三角形，一个白月牙，所以B项符合。因此，本题答案为B选项。考点：图形推理

[单选题]西方的法治，尽管并不排斥道德，但无疑在宣扬法律之上的同时有意无意的忽略了道德，西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证：传统的德治却是主张德主刑辅，法是德的附属，贬抑了法的作用，也与时代的发展不相适应。所以，对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。以下哪项最可能是上述论述的假设前提？

道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同

解析：解析本题属于论证类单观点类题目，具体为前提假设类题目。实际上论点即是“对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。”题干论点强调要将法治和德治结合，要求考生选择前提，本题可以采取代入法。C选项强调两者在协调对象等方面有所不同，正因为有所不同，才需要将两者结合来应用，即正是因为C这一前提才产生了题干的论点。A选项强调的两者的作用，D选项强调两者结合带来社会稳定，均与题干中是否需要将两者扬弃和改造无关；B选项提到法律的作用越来越小，但是题干中没有明确法律的作用有何变化，故排除。因此，本题答案为C选项。考点：逻辑判断

[单选题]有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、清静自然的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的两个学派分别是（）。

儒家、道家

解析：解析根据题干论述，“积极救世，做事讲求道德”是典型的儒家学派的思想，而从“超凡脱俗、清静自然”可以看出，这个学派是道家思想，道家思想以“无为”和“自然”为代表。墨家的代表思想是“兼爱，非攻，尚贤，节用”，法家代表思想是“不法古，不循今”和“以法治国”的思想，这两个思想在本题中都没有体现。答案选择A。考点：文化常识

[单选题]关于月球，下列哪一项说法错误（）。

月球的自转周期约为28天，是其公转周期的一半

解析：A项说法正确，月球，俗称月亮，古称太阴，是环绕地球运行的一颗卫星。B项说法错误，月球的自转周期为27天7小时43分11.559秒，和它的公转周期是完全一样的（同步自转），所以地球上只能看见月球永远用同一面向着地球。C项说法正确，月食是指当月球行至地球的阴影后时，此时的太阳、地球、月球恰好（或几乎）在同一条直线，因此从太阳照射到月球的光线，会被地球所掩盖，所以每当农历15日前后可能就会出现月食。D选项说法正确，玉兔号是中国首辆月球车，2013年12月2日，中国在西昌卫星发射中心成功将由着陆器和“玉兔号”月球车组成的嫦娥三号探测器送入轨道，12月14日21点12分，“嫦娥三号”探测器在月球虹湾区成功实现软着陆。因此，本题选择B选项。