正确答案: B

②③

题目:堵车现象并非只存在于个别国家,但不同的国家有不同的对策,德国消除“高峰”时段,以色列让自行车取代汽车,西班牙大力发展公共交通等。这种现象说明()。①辩证的否定是联系的环节②要坚持一切从实际出发,实事求是③矛盾的普遍性与特殊性相统一④哲学是指导人们生活得更好的艺术

解析:辩证的否定是联系的环节也是发展的环节,①排除。哲学有正确和错误之分,④说法太绝对,排除。故本题答案选B。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]“改革开放实践的不断深入发展,引起了我国人民思想上的巨大解放和观念上的不断更新,封闭、保守、狭隘的小生产观念正在被打破,逐渐被开放、进取、开拓、创新等观念所代替。”这一事实说明()。
  • 社会存在的变化决定了社会意识的变化

  • 解析:题干说改革开放实践的不断深入发展,引起了我国人民思想上的巨大解放和观念上的不断更新,改革开放的实践活动是社会存在,思想观念的变化是社会意识的改变。故C符合题意。A、D选项均强调社会意识对社会存在的反作用,题干没有涉及。B选项说法是错误的。认识对实践有指导作用,而非决定作用。故本题答案为C。

  • [单选题]殷殷期望,寄意深远。下列对习近平总书记所引用的名言警句的寓意理解正确的有()。①空谈误国,实干兴邦--意识对物质有能动作用②朋友要老,好酒要陈--量变是质变的必要准备③被之僮僮,夙夜在公--人的真正价值在于奉献④治大国若烹小鲜--要自觉地树立创新意识
  • ②③

  • 解析:“空谈误国,实干兴邦”,从唯物论角度,物质是第一性的,发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提:从认识论角度,实践是人们改造客观世界的物质性活动,空谈不能引起物质世界的改变。“朋友要老,好酒要陈”说的是朋友需要长时间的相处才能感情深厚,好酒需要长时间的酝酿才能香醇.强调的是量的积累对质变的重要性,量变是质变的必要准备。“被之僮僮,夙夜在公”的意思是蚕妇个个假髻高耸.早晚在君主的桑田里忙碌,表达的是从早到晚勤于公务,强调的是个人对社会的贡献。“治大国若烹小鲜”治理大国就好像烹调小鱼,油盐酱醋料放的恰到好处,不能过头,也不能缺位,强调的是适度原则,善于根据质和量的关系把握最佳尺度。故本题答案选C。

  • [单选题]中国的很多老城在选址时很讲究,一般依山傍水;城市布局也是依势随形。如长沙老城就是西傍岳麓山,湘江北去,市内有太平街、潮宗街、化龙池、小西门、天心阁等历史文化街区,形成了独特的文化名城风貌。这种追求人与自然协调发展的城市布局体现了()。①规律具有客观性,人是无法改变的②世界是普遍联系的,用联系的观点看问题③物质决定意识,一切要从实际出发④事物是变化发展的,新事物必定战胜旧事物
  • ②③

  • 解析:人与自然的和谐凸显了对物质世界的尊重,体现了一切从实际出发,实事求是;在选址时依山傍水,城市布局依势随形体现了用联系的观点看问题。

  • [单选题]我国有“小儿辩日”的故事:小儿甲认为早晨的太阳离人近,因为早晨的太阳比中午大,近大远小;小儿乙认为中午的太阳比早晨的近,近热远凉。两小儿辩日给我们的启示是()。
  • 感性认识有待于发展到理性认识

  • 解析:两小儿关于太阳的看法都属于感性认识,有待上升为理性认识。

  • [单选题]“以人为本”是科学发展观的核心。深刻理解以人为本,才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵,切实做到以科学发展观统领经济社会发展全局,把科学发展观落到实处。从哲学上看,“以人为本”体现了()。①人民群众是社会历史的主体②联系具有普遍性③历史观的要求④中国共产党的性质和宗旨
  • ①②③

  • 解析:中国共产党的性质和宗旨是从政治生活角度讲的,④不符合题干要求。

  • [单选题]电影《泰坦尼克号》和歌剧《罗密欧和朱丽叶》因歌颂纯真的爱情而为世人所熟知,我国的爱情名著《牡丹亭》以舞剧的形式在纽约上演,也为美国观众所欣赏。这些美丽动人的爱情故事都深深打动了世界各地的人们。这说明()。①矛盾的普遍性寓于特殊性之②在实践中产生的不同民族的文化具有共性③矛盾的斗争性寓于同一性之中④尊重文化多样性就是要承认文化的同一性
  • ①②


  • [单选题]我国科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定:北京猿人生活在约七十七万年前。此前,根据其他测年法,学术界采用“四五十万年前”的说法。上述考古研究情况表明()。①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性②专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性③不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论④不同的考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
  • ①④

  • 解析:本题考查实践和认识的关系这一知识。目前科学家采用铝铍埋藏测年法测定北京猿人生活的时间和以前的时间不同,体现了认识是不断发展的,同时也体现了实践是检验真理的唯一标准。②③说法错误。

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