正确答案: D

正确,符合廉洁从教的要求

题目:某学生家长给余老师送礼,想让余老师给其孩子安排最好的座位,余老师拒绝了。余老师的做法( )。

解析:根据《中小学教师职业道德规范》(1997年修订)中"廉洁从教"的要求,教师应坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气,不利用职务之便谋取私利。材料中余老师拒绝家长的礼物,符合"廉洁从教"的要求。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]学生看小说时,头脑用的想象活动主要是( )。
  • 再造想象

  • 解析:再造想象是依据词语或符号的描述、示意在头脑中形成与之相应的新形象的过程。看小说就是依据词语描述,产生了有关小说人物的新形象,属于再造想象。

  • [单选题]班级管理的主要功能是( )。
  • 实现教学目标,提高学习效率

  • 解析:维持班级秩序,形成良好班风是班级管理的基本功能;锻炼学生能力,学会自治自理是班级管理的重要功能;实现教学目标,提高学习效率是班级管理的主要功能。

  • [单选题]有人认为蜂蜜的用途只是食用,很难想到它还可以美容和做药材。这在心理学上称为( )。
  • 功能固着

  • 解析:指人们把某种功能赋予某种物体的倾向,认定原有的行为就不会再去考虑其他方面的作用,这种现象称为功能固着。题干描述现象属于功能固着。

  • [单选题]学会手风琴,再学习钢琴更容易些,是因为( )。
  • 迁移的作用

  • 解析:学习迁移也称训练迁移,是指一种学习对另一种学习的影响,或习得的经验对完成其他活动的影响,如通常所说的"举一反三"、"触类旁通"。故选择C。B选项,原型启发是指从其他事物或现象中获得的信息对解决当前问题的启发。其中具有启发作用的事物或现象叫原型。

  • [单选题]药检局对于五种消炎药进行药效比较,结果如下:甲与乙药效相同;丙比甲有效;丁副作用最大;戊药效最差。因此:
  • 丁比戊药效好

  • 解析:由"戊药效最差"可推出B项正确。由于题干中并未提及丁的药效,因此不能由丙比甲有效推出A项;C、D两项中甲、乙、戊的副作用大小,题干没有交待,也无法由题干中推出。故选择B项。

  • [单选题]教育者要在儿童发展的关键期施以相应的教育,这是因为人的教育具有( )。
  • 不均衡性

  • 解析:个体身心发展的不平衡性表现在两个方面:一是同一方面的发展速度在不同的年龄阶段变化是不平衡的。二是不同方面发展的不平衡性。发展关键期是指身体或心理的某一方面机能和能力最适宜于形成的时期。在这一时期,对个体某一方面的训练可以获得最佳成效,并能充分发挥个体在这一方面的潜力。教育教学工作要抓住关键期,以求在最短时间内取得最佳的效果。

  • [单选题]做好班主任工作的前提和基础是( )。
  • 全面了解学生

  • 解析:了解和研究学生是班主任做好班级工作的前提和基础。了解学生包括对学生个体的了解和对学生群体的了解两部分。故选择B。A项,组织和培养班集体是班主任工作的中心环节。C项,无此说法。D项,做好后进生转化工作属于个别教育工作。

  • [单选题]在教师的人格特征中,有两个重要特征对教学效果有显著影响,一是教师的热心和同情心,二是( )。
  • 教师富于激励和想象的倾向

  • 解析:本题考查的是教师的职业素养。教师的职业素养包括职业道德素养、知识素养、综合能力素养、人格特征。教师富于激励和想象的倾向属于人格特征,故选择C。A项,敬业精神属于职业道德素养。B项,渊博的知识属于知识素养。D项,高超能力属于综合能力素养。

  • [单选题]教育理论届公认的世界上最早论述教与学问题的著作是先秦时期思孟学派的( )。
  • 《学记》

  • 解析:《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。故选择C。A选项,《论语》是启发原则最早的表述。《论语》是"四书"(四书又称为四子书,是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)之一,主要反映孔子的教育思想。除了教育思想外,还有相关的政治、道德、文化思想。B选项,《孟子》是"四书"之一。孟子是思孟学派代表人物,是儒家在战国时期的主要代表,被称为"亚圣"。常考知识:"心之官则思,思则得之,不思则不得也"(思考才能获得知识真谛);"穷则独善其身,达则兼济天下"(不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处)等。D选项,《中庸》是"四书"之一,常考知识点:"博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之"(教学过程"学、问、思、辩、行")"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教"(上天所给予人的气质叫做性,依照本性去作事叫做道,修道的方法就是教化一一顺应天性,性善论)"择善而固执之"(学习坚持不懈)"有弗学,学之弗能,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也"(要么就不学,一旦学习而不懂,就不休止;要么就不思考,一旦思考而不能有所得,就不休止)。

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