正确答案:

题目：材料： 　　《书窗上的那轮明月》王清铭 　　假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的？ 　　现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明月照样从海上升起，但在此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、电话铃声，将月光搅得更加浑浊，不留下一小片安静，来安放一张书桌。偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方。 　　门是生活的进出口，窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子，有几个人能端坐书窗前，让月光布满内心空间？何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份"暂住证"。 　　钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领，表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢。 　　偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗。明月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利。都市也有读书人，但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷，凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事。月窗搀烛影，风叶乱琴声，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。 　　月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领，其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园。 　　读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。我想，还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲，注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲，忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的"丰富的安静"。并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致，把知识化为脑中的智慧，滋养心灵。淡去功名之心，以休闲的心态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。 　　书窗上的那轮明月，照古人，亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲，也寄托闲情。明月多情，随人处处行。 　　问题： 　　(1)结合上下文，解释"现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远"这句话的意思。（4分） 　　(2)作者认为在"灯红酒绿的繁华"中该怎样"诗意栖居"？（10分）

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学习资料的答案和解析：

[单选题]教师通过组织学生参加各种活动，使其在活动中锻炼思想，增长才干，培养良好行为习惯的德育方法是( )。

实际锻炼法

解析：实际锻炼法是教师指导学生参加各种实践活动，以形成一定的道德品质和行为习惯的方法。故选择A。B选项，榜样示范法是用榜样人物的高尚思想、模范行为、优异成就来影响学生的思想、情感和行为的方法。用来示范的榜样主要有家长和教师、同学、英雄人物、革命领袖、历史伟人和文艺形象。C选项，角色扮演法对于态度与品德的形成和改变都是非常有效的。D选项，合作学习是指通过讨论、交流、观点争论，相互补充和修正，共享集体思维成果，完成对所学知识的意义建构的过程。合作学习主要以互动合作（师生之间、学生之间）为教学活动取向的，以学习小组为基本组织形式，来共同达成教学目标。

[单选题]2013年，欧盟因贪污造成的损失高达1万亿人民币，“网络反腐”“正能量”“职务犯罪”等也成为中国媒体关注率最高的词汇。以下我国古代的历史现象与以上材料主旨关系不大的是（ ）。

清代军机处的设置

解析：通过材料并结合所学知识不难发现，清代军机处的设置与“网络反腐”“职务犯罪”没有任何关系，因为清代军机处并不是一个监察机构，也不具备反腐、预防职务犯罪等机构功能和机构特征。所以，我国古代的历史现象与材料主旨关系不大的只有D项。

[单选题]从不同美术流派的表现手法角度看，画作《亚威农少女》（如下图）的表现手法最接近于名画（ ）。

《格尔尼卡》

解析：《亚威农少女》作者（毕加索）抛弃了对人体的真实描写，把整个人体利用各种几何化了的平面装配而成，运用大量单调的色块和几根明快的线条来表现女性，把量感或立体要素全体转化为平面性。这是现代主义美术特征的表现。《自由引导人民》是浪漫主义美术作品；《伏尔加河上的纤夫》是现实主义美术作品；《日出·印象》是印象画派的代表作品。