正确答案:

题目:简述学校心理辅导的原则。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]下列选项中,年龄与称谓对应不正确的是( )。
  • 男子50岁一一不惑之年

  • 解析:男子50岁称为半百、知天命:男子40称之为不惑、强壮之年。故选择D。

  • [单选题]阅读《窦娥冤》的评课记录,按照要求答题。关汉卿是了不起的大戏剧家,但关汉卿的经历以及写作背景,与高一学生之间的距离太远了。再加上剧本这样的文学样式,学生很难进入文本。到底怎么教,是一个难题,但也不是不可解决的。张老师执教关汉卿的《窦娥冤》,把教学重点放在“戏剧语言”上,着重抓对白的运用,她通过补充对白的内容,让学生理解《窦娥冤》。抓对白的形式,是从语言开始进入;补充对白,是让学生理解对白背后的潜台词,体会它的内涵,用自己的语言表达出来。这实际上是从语言文字到思想内容,再由思想内容到语言文字。这堂课实现了师生在合作中与文本的对话,在教法上是一种创新。对上述评课内容的分析,正确的是( )。
  • 该教师借助扩写或补写活动,帮助学生实现阅读中的多重对话

  • 解析:题干教学实录中,张老师只是让学生用自己的语言补充对白,但并未让学生表演对白,因此A项“口语训练”说法错误。张老师将教学重点放在“戏剧语言”上并且从对白人手,抓对白的形式,而不是将对白作为戏剧学习重点,因此B项说法错误。张老师设计扩写或补写活动,主要目的是实现学生对文本的个性化解读,实现阅读中的多重对话,因此C项说法正确。戏剧学习的难点在于使学生形成情感共鸣,获得情感体验,从而进入文本,仅仅依靠补充写作背景、作者和剧本知识的理论,是无法达到这一目的的,D项说法过于绝对。

  • [多选题]材料:   明月清泉自在怀 孙见喜   读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来"松间明月"的高洁,也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山,清泉,渔舟,这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。   后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的"明月松间照,清泉石上流",也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村,那儿有田,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却"明月松间照,清泉石上流"的那份执着情结,一段时间,于世人纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。   真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱",只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉,哲学家培根说过:"历史使人明智,诗歌使人灵秀。"顶上的松阴,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年长久,也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止   一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏,还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么,且让他暂去得逞又能怎样?   王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,"空山"是一种胸襟,"新雨"是一种态度,"天气"是一种环境,"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢,"莲动"也罢,"春芳"也罢,"王孙"也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生"取之不尽,用之不竭"的精神财富。"明月松间照",照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;"清泉石上流",流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想--这是物质的创造,更是精神的明月清泉。   问题:   (1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,目的是什么?(4分)   (2)文中句子"到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义?(10分)

  • [单选题]学校利用评"三好生"等方法激发学生的学习动机,这主要是发挥( )的作用。
  • 自我提高的内驱力

  • 解析:自我提高内驱力,是个体要求凭自己胜任工作的才能和工作成就而赢得相应地位的愿望。学生为了某种地位或名誉而学习,这里学校用"三好生"的名誉激发学生学习的动机,属于自我提高的内驱力。故选择B。A选项,认知内驱力,即一种学生渴望了解和理解,要求掌握知识以及系统地阐述问题并解决问题的倾向。这种内驱力,一般说来,多半是从好奇的倾向中派生出来的。在有意义学习中,认知内驱力是最重要而稳定的动机。C选项,附属内驱力,是学生为了保持家长和教师等的赞许或认可而努力学习的一种需要。它是一种外部的动机。D选项,学习期待是个体对学习活动所要达到目标的主观估计。学习期待与学习目标密切相关,但两者不能等同。学习目标是个体通过学习活动想要达到的预期结果,而在个体完成学习活动之前,这个预想结果是以观念的形式存在于头脑之中的。

  • [单选题]下列成语中,与班超第二次出使西域重新打通陆上丝绸之路,并一直延伸到欧洲相关的是( )。
  • 投笔从戎

  • 解析:投笔从戎是班超的典故,故选择B。A选项,鞠躬尽瘁、死而后已、初出茅庐、七擒七纵、神机妙算、三顾茅庐等是诸葛亮的典故。C选项,鸿雁传书是苏武牧羊的典故。D选项,一呜惊人是楚庄王的典故

  • [单选题]按照课程呈现的方式,可以将课程分为( )。
  • 显性课程和隐性课程

  • 解析:按照课程的呈现方式,可将课程分为显性课程和隐性课程。故选择D。显性课程也叫显在课程、正规课程、官方课程、公开课程,指的是为实现一定的教育目标而正式列入学校教学计划的各门学科以及有目的、有组织的课外活动。隐性课程也叫非正式课程、潜在课程、隐蔽课程,指学生在学校情景中无意识地获得经验、价值观、理想等意识形态内容和文化影响。A选项,根据组织方式分为单一课程和综合课程。B选项,根据实施方式分为必修课程和选修课程。C选项,内容属性分为学科课程和活动课程。

  • [单选题]高中班主任应帮助学生形成的积极的教育观念是( )。
  • 为了学习去锻炼

  • 解析:高中阶段是人的一生中重要的学习阶段,其主要任务是通过学习为之后的成长与发展打下基础,其所有活动应以学习为中心来展开。高中班主任应教育学生为了更好地学习去参加体育锻炼。

  • [单选题]中国古代"三省六部制"中"户部"的行政职能是( )。
  • 掌管财政

  • 解析:三省六部制,是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝。三省:中书省(决策机构,负责草拟和颁发皇帝的诏令)、门下省(审议机构,负责审核政令)、尚书省(最高行政机构,负责执行国家的重要政令,下辖六部,掌管行政权)。六部:吏部(考核、任免四品以下官员)、户部(财政、国库)、礼部(贡举、祭祀、典礼)、兵部(军事)、刑部(司法、审计事务)、工部(工程建设)。故选择B。

  • [单选题]特级教师宁渴彬教师在教学中遵循"三个允许"的原则:允许犯错,允许改错,允许提出不同意见。这样做的理由是( )。
  • 学生是发展中的人

  • 解析:以人为本的学生观强调,学生是发展的人,具有巨大的发展潜能。题目中的宁老师"允许犯错","允许改错",说明了他充分意识到学生是发展中的人。故选择A。

  • 必典考试
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