正确答案: D

编造、故意传播虚假恐怖信息罪

题目:张某通过互联网散布谣言说有人在某商场出售的一批牛奶中注入了致癌物质,一时人心惶惶,该商场将全部奶制品下架,全市奶制品滞销。张某的行为构成( )。

解析:《中华人民共和国刑法》第二百九十一条规定,"投放虚假的爆炸性、毒害性、放射性、传染病病原体等物质,或者编造爆炸威胁、生化威胁、放射威胁等恐怖信息,或者明知是编造的恐怖信息而故意传播,严重扰乱社会秩序的,处五年以下有期徒刑、拘役或者管制;造成严重后果的,处五年以上有期徒刑。编造虚假的险情、疫情、灾情、警情,在信息网络或者其他媒体上传播,或者明知是上述虚假信息,故意在信息网络或者其他媒体上传播,严重扰乱社会秩序的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;造成严重后果的,处三年以上七年以下有期徒刑"。张某的行为构成编造、故意传播虚假恐怖信息罪。故本题选D。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]某地中级人民法院对特大盗掘古文化遗址、古墓葬案第一批案件作出了一审判决,此例使用的是( )。
  • 法律手段


  • [多选题]公民的下列哪些收入需要缴税?( )
  • 工资收入

    利息收入

    股息、红利收入

  • 解析:根据《中华人民共和国个人所得税法》规定,"下列各项个人所得,免征个人所得税:(一)省级人民政府、国务院部委和中国人民解放军军以上单位,以及外国组织、国际组织颁发的科学、教育、技术、文化、卫生、体育、环境保护等方面的奖金;(二)国债和国家发行的金融债券利息;(三)按照国家统一规定发给的补贴、津贴;(四)福利费、抚恤金、救济金;(五)保险赔款;(六)军人的转业费、复员费、退役金;(七)按照国家统一规定发给干部、职工的安家费、退职费、基本养老金或者退休费、离休费、离休生活补助费;(八)依照有关法律规定应予免税的各国驻华使馆、领事馆的外交代表、领事官员和其他人员的所得;(九)中国政府参加的国际公约、签订的协议中规定免税的所得;(十)国务院规定的其他免税所得。前款第十项免税规定,由国务院报全国人民代表大会常务委员会备案"。因此A、C、D项须缴纳个人所得税。遗产税法尚未出台,因此,继承遗产无需缴纳遗产税,B项不选。故本题选ACD。

  • [单选题]行政管理中的"能级原理"应用到实际生活中就是我们平时经常说的( )。
  • 知人善任

  • 解析:能级原理,是指管理的组织结构与组织成员的能级结构必须相互适应和协调,这样才能提高管理效率,实现组织目标。能级原理中的"能级",是指组织成员在一定条件下,能对实现组织目标起作用的各种能力之和的差别。"知人善任"即善于认识人的才能和品德差别,最合理地使用。故本题选C。

  • [单选题]三个和尚在破庙里相遇。"这庙荒废必是和尚不虔。"甲和尚说。"必是和尚不勤。"乙和尚说。"必是和尚不敬。"丙和尚说。三人争执不下,决定留下来各尽所能。但是,后因三人争功闹了个不休,庙里的盛况又逐渐消失了。于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙务,丙和尚化缘讲经,果然香火渐盛。   这段文字告诉我们的道理是( )。
  • 成也人心,败也人心;得也人心,失也人心

  • 解析:由各尽所能而香火鼎盛,互相争功而盛况不再的事实可知,庙的兴衰完全取决于和尚们是否能齐心协力。从这个故事我们可以看到"人心"对成功的重要性,C项与此相符。D项强调的是"分工",而庙里盛况消失的原因在于"争功",即出现了内讧,失了"人心",故排除。故本题选C。

  • [单选题]①科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。这也适用于把人本身作为研究对象的科学。科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念,像在数学中就是那样。我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。但是,一切科学陈述和科学定律都有一个共用的特征:它们是"真的或者假的"(适当的或者不适当的)。粗略地说来,我们对它们的反应是"是"或者是"否"。   ②科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。对于科学家,只有"存在",而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶,也没什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里,我们就绝不会碰到像"你不可说谎"这样一类句子。追求真理的科学家,他内心受到像清教徒一样的那种约束:他不能任性或感情用事。附带地说,这个特点是慢慢发展起来的,而且是现代西方思想所特有的。   ③由此看来,好像逻辑思维同伦理毫不相干。关于事实和关系的科学陈述,固然不能产生伦理的准则,但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性,并且连贯一致。如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致,那么,只要最初的前提叙述得足够严谨,别的伦理命题就都能由它们推导出来。这样的伦理前提在伦理学中的作用,正像公理在数学中的作用一样。   ④这就是为什么我们根本不会觉得提出"为什么我们不该说谎"这类问题是无意义的。因为在所有这类问题的讨论中,某些伦理前提被默认为是理所当然的。于是,只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提,我们就感到满意。在关于说谎这个例子中,这种追溯的过程也许是这样的:说谎破坏了对别人的讲话的信任。而没有这种信任,社会合作就不可能,或者至少很困难。但是要使人类生活成为可能,并且过得去,这样的合作就是不可缺少的,这意味着,从"你不可说谎"这条准则可追溯到这样的要求--"人类的生活应当受到保护"和"苦痛和悲伤应当尽可能减少"。   ⑤但这些伦理公理的根源是什么呢?它们是不是任意的?它们是不是只是以权威为根据而建立起来的?它们是不是来自人们的经验并且间接地受着这些经验的制约呢?从纯逻辑看来,一切公理都是任意的,伦理公理也如此。但是从心理学和遗传学的观点看来,它们绝不是任意的。它们是从我们天生的避免苦痛和灭亡的倾向,也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。   ⑥【 】有灵感的人类道德天才,【 】有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理,而这些伦理公理被人们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来。伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。真理是经得住经验的考验的。
  • 下列对原文思路的分析,正确的一项是( )。

  • 第④⑤⑥段先确定伦理问题有意义,举例阐述由伦理准则追溯到伦理公理的根源;接着探寻伦理公理的根源所在;最后重点明确伦理公理的科学意义和应用价值

  • 解析:A项"推导出"表述错误,另一个特征不是由第一个特征推导出的。B项,第②段说的是科学所用的概念不表达什么感情,所以第③段承第②段时应说明逻辑思维同伦理毫不相干。D项,文中明确指出"伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大差别",故"本质差别"表述错误。故本题选C。

  • [单选题]知识管理:在组织中建构一个量化与质化的知识系统,让组织中的信息与知识通过获得、创造、分享、整合、记录、存取、更新的创新等过程,不断地回馈到知识系统内,形成永不间断的累积个人与组织的知识,并成为组织智能的循环。在企业组织中成为管理与应用的智能资本,有助于企业作出正确的决策,以应对市场的变迁。它是一个为了增强组织的绩效而创造、获取和使用知识的过程。   根据上述定义,下列不是知识管理的是( )。
  • Smartall公司根据去年的年报数据,在全公司内部实行裁员

  • 解析:知识管理的对象是"组织中的信息与知识"。D项是对组织人员的管理,而不是针对"组织中的信息和知识"进行管理,不符合定义。故本题选D。

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