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正确答案:
D
君主政体
题目:霍布斯主要以主权的归属作为划分不同国家之间差别的标准,其中,当主权掌握在某个人手中时,即()。
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学习资料的答案和解析:
[单选题]下列对交相利的说法正确的是()?
C、它主张人们互相帮助,共谋福利,反对互相争夺
[单选题]顾炎武以一种历史自觉,对传统的思想观念所造成的负面国民性进行了深刻的反思。在此基础上,他提出了一条可以为全社会所遵循的“行已有耻”的道德底线和一系列基本原则。这里,顾炎武所遵循的“道德底线”或“原则”是指()
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意大利的衰落和()的兴起是17世纪欧洲大陆内部兴衰化的一个极为
下列关惠能说法不正确的是()。
孔子设想天下有道的社会表现为秩序井然与和谐无间。
《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操,事少而功多”的治国策略
我们在设定目标的时候,要注意()?
英国科学界在19世纪诞生了一批科学巨匠,其中电磁理论引发了以电
18世纪的美国,就政治思想的发展来看,以()为代表的宪政派和以
当前我国对于儒家学派的争论大多是由于对儒家形态分的太清楚。
政治思想是对政治现象的思索和认识。
欧洲封建社会始于公元(),公元476年,西罗马帝国灭亡。社会发
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中外政治思想史题库题库最新资料
鸦片战争后,中国社会性质逐渐转变为半封建殖民地。
清中期汉学家戴震在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理
叶适注重功利的政治主张对扭转南宋的社会风气有积极意义。
墨子提出尚同主鄕理论基础是关于国家、政治的起源和社会基本矛盾
墨子集团有着鲜明的社会政治责任意识,史载他们扶助弱小,救民苦
崇尚法治,以法为治国的不二法门是法家政治思想政治的显著特点。
老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制
柳宗元的“君受命不于天,于其人”是以民为国本、君本的思想体现。
天人合一、天人关系是我国古代政治哲学研究中的一个基本命题。
在元代,理学进入了国家最高学府,理学经典成了国子诸生的教科书
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