正确答案:

题目:《灵枢·本神》所言“因志而存变”谓之()

解析:《灵枢·本神》:"心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。"故本题选E。

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  • [单选题]下列属于母子关系的是()
  • 土和金


  • [单选题]被称为“中精之腑”的是()
  • 解析:脉者"血之府也";"骨者髓之府";胆为"中精之府";胞富有主月经、受孕、孕育胎儿的功能;"脑为元神之府"。故本题选C。

  • [单选题]五行调节事物整体动态平衡的机制是()
  • 制化


  • [单选题]肾主纳气的主要生理作用是()
  • 使肺之呼吸保持一定的深度


  • [单选题]“肾为气之根”主要指()
  • 肾主纳气,以维持呼吸深沉


  • [单选题]治疗血行瘀滞,多配用补气、行气药,是由于()
  • 气能行血

  • 解析:1.气血的关系:气能生血,气能摄血,气能行血,血为气之母,血属阴主静,不能自行,有赖于气的推动,气行则血行,气滞则血瘀。血液的循行,有赖于心气的推动、肺气的宣发布散和肝气的疏泄调达。所以血行瘀滞时,多配用补气、行气药。2.津液:津液的概念:是机体一切正常水液的总称,包括脏腑组织器官的内在体液及正常的分泌物,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。津液的代谢:《素问·经脉别论篇》:饮入于胃,游溢精气上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。津液的代谢途径与胃脾肺肾有关。关键在于肾,《素问·水热穴论篇》:岐伯日:肾者胃之关也。关门不利,故聚水而从其类也。津液的功能:有滋润和濡养作用。3.神:神的概念:是人体生命活动的总称,一是指人体生命活动的外在表现;二是指人的精神、意识和思维活动。神的生成:神产生于先天之精,又必需依赖后天之精的滋养,只有当先后天之精充足,由精化生的气血津液充足,脏腑功能正常,人才表现出有神。神的功能:神是精气的外在表现,神的旺衰.可以了解精气的盛衰,病情的预后和轻重。4.六气的功能与不足为病:精:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精,精脱者,耳聋;气:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气,气脱者,目不明;津:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津,津脱者,腠理开,汗大泄;液:谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液,液脱者,骨属屈伸不利,色天,脑髓消,胫痹,耳数鸣;血:中焦受气,取汁变化而赤,是谓血,血脱者,色白,天然不泽;脉:壅遏营气,令无所避,是谓脉,其脉空虚。5.精、气、血、津液之间的关系:气与血:气能生血、摄血、行血,血为气之母。气与津液:气能生津、化津、行津,气能摄津,津以载气。精、血、津液:均为阴液,精血同源互化,津血同源。精、气、神:精气是神的物质基础,神是精气的外在表现,三者盛则同盛,衰则同衰。

  • [单选题]易入血分,可会聚于局部,腐蚀血肉,发为痈肿疮疡的邪气是()

  • [单选题]“实”的病机最根本的是()
  • A.邪气亢盛B.脏腑功能亢盛C.气血瘀滞D.水液停积E.痰浊壅阻

  • 解析:"实"的病机变化最根本的方面是邪气亢盛。

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