正确答案: D

脾能运化水谷精微

题目：脾为气血生化之源的理论基础是（）

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[单选题]“阴胜则阳病，阳胜则阴病”是（）

阴阳的对立

解析："阴胜则阳病，阳胜则阴病"是指阴阳任何一方过于强盛势必导致对应的另一方受到损害而发生病变，即阴阳中一方可抑制、约束与之对立的另一方，体现了阴阳之间的对立关系。应注意此题易选择阴阳消长，阴阳消长指的是正常的生理现象，而"阴胜则阳病，阳胜则阴病"是一种病理状态。

[单选题]四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为（）

阴消阳长

解析：1．事物阴阳属性具有无限可分性，阴阳之中可以再分阴阳，如：昼为阳，夜为阴，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前夜为阴中之阴，后夜为阴中之阳。2．秋冬为阴，春夏为阳，由夏至到冬至，是阴长阳消的过程；由冬至到夏至，则是阴消阳长的过程。

[单选题]《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指（）

母病及子

[单选题]肾阴不足，心火偏亢，以致心肾不交，其治疗宜采用（）

泻火补水法

解析：五行的内容：1．五行相生顺序：木火土金水相生；相克顺序：木土水火金相克。2．五行中生我者为"母"，我生者为"子"。克我者为我"所不胜"，我克者为我"所胜"。相生关系的传变包括母病及子和子病及母。疾病由母脏传至子脏，称为"母病及子"。疾病由子脏传至母脏，称为"子病犯母"或"子盗母气"。3．五行制化，是五行生克关系的相互结合，是指五行运动中"生"与"克"的相互作用，即，以维持动态平衡的关系。如果只有相生而无相克，就不能保持正常的平衡发展；有相克而无相生，则万物不会有生化。所以相生，相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用，相互协调的基础上，才能促进事物的生化不息。4．泻南补北法：指通过泻心火，补肾水以交通心肾的一种治疗方法，主要适用于肾阴不足，心阳偏亢，水火失济，心肾不交病证。滋水涵木法：指通过滋肾阴以养肝阴，从而涵敛肝阳的治疗方法，主要适用于肾阴亏损而致肝阴不足，甚则肝阳偏亢之病证。培土生金法：是指补脾益气而达到补益肺气的治疗方法，主要适用于脾虚胃弱不能滋养肺脏之"土不生金"证。扶土抑木法：是以健脾疏肝药物治疗脾虚肝气亢逆病证的一种方法，又称健脾疏肝法，主要适用于脾虚肝郁病证。佐金平木法：指通过清肃肺气，以抑制肝火亢盛病证的一种治疗方法，又称清肺泻肝法。主要适用于肝火亢逆，灼伤肺金，影响肺气清肃而致的"木火刑金"病证。益火补土法：是温肾阳而补脾阳的一种方法，适用于肾阳式微而致脾阳不振之证。泻南补北法：即泻心火滋肾水，又称泻火补水法，滋阴降火法。适用于肾阴不足，心火偏旺，水火不济，心肾不交之证。

[单选题]具有强烈传染性的病邪（）

疠气

解析：1．痰：外感六淫、内伤七情、饮食所伤肺脾肾、三焦等脏腑气化功能失调，水液代谢障碍，多为热灼成痰，随气升降流行，内而脏腑，外而筋骨皮肉，可形成多种病症如痰停于心则心悸，停于肺则咳喘吐痰，停于咽则咽中如有炙脔，为梅核气，停于胃则呕吐痰涎，停于头则清窍被蒙导致眩晕，此即无痰不作眩。2．饮：外感六淫、内伤七情、饮食所伤，肺脾肾及三焦气化功能失调，多属寒邪。饮留胃肠为痰饮；泛滥肌肤为溢饮；支撑胸肺为支饮；饮流胸胁为悬饮。饮多停于局部。3．瘀血的形成主要有两个方面：一是因气虚、气滞、血寒、血热等原因，使血行不畅而凝滞。气为血帅，气虚或气滞．不能推动血液的正常运行；或寒邪于客于血脉，使经脉收缩拘急，血液凝滞不畅；或热入营血，血热搏结等，均可形成瘀血。二是由于内外伤、气虚失摄或血热妄行等原因造成血离经脉，积存于体内形成瘀血。瘀血失去正常的濡润作用，又影响全身或局部血液的运行，造成出血、癥积、疼痛。瘀血不去，新血不生。临床表现为刺痛、固定、拒按、夜甚；肿块，肌表可见青紫肿胀，体内有块不移；出血，血色紫暗，有块；面色黧黑，肌肤甲错，舌紫暗等。4.疠气的致病特点：有发病急骤，病情较重，症状相似，传染性强，易于流行等特点；避免过度安闲，不劳动及运动使人乏力。瘀血、痰饮是病理产物，反过来又影响全身或局部气血的运行造成病变。

[单选题]血燥生风的病因是（）

生血不足或失血过多

解析：1．内生"五邪"：风气内动指体内阳气亢逆变动而形成的一种病理状态，又称肝风内动；寒从中生指机体阳气虚衰，温煦气化功能减退，虚寒内生或阴寒之邪弥漫的病理状态；湿浊内生指由于脾的运化功能和输布津液的功能障碍，引起水湿痰浊蓄积停滞的病理状态；津伤化燥指机体津液不足，人体各组织器官孔窍失去濡润，出现干燥枯涩的病理状态；火热内生指由于阳热有余或阴虚阳亢，或由于气血、病邪的郁滞而产生的火热内扰，机能亢奋的病理状态。2．肝风四证：肝阳化风指因多种原因使肝肾阴亏，水不涵木，肝阳上亢而化风；热极生风多由高热至极，热灼津液、营血，筋脉失濡，阳热亢盛而化风；阴虚风动多由热病或久病耗伤阴液，筋脉失于濡养，则变生内风；血虚生风多由血化生不足、失血、耗血，使肝血不足，筋脉失濡，血不荣络而化风。

[单选题]阴虚风动的病因是（）

热病后期，阴津亏损

解析：1．内生"五邪"：风气内动指体内阳气亢逆变动而形成的一种病理状态，又称肝风内动；寒从中生指机体阳气虚衰，温煦气化功能减退，虚寒内生或阴寒之邪弥漫的病理状态；湿浊内生指由于脾的运化功能和输布津液的功能障碍，引起水湿痰浊蓄积停滞的病理状态；津伤化燥指机体津液不足，人体各组织器官孔窍失去濡润，出现干燥枯涩的病理状态；火热内生指由于阳热有余或阴虚阳亢，或由于气血、病邪的郁滞而产生的火热内扰，机能亢奋的病理状态。2．肝风四证：肝阳化风指因多种原因使肝肾阴亏，水不涵木，肝阳上亢而化风；热极生风多由高热至极，热灼津液、营血，筋脉失濡，阳热亢盛而化风；阴虚风动多由热病或久病耗伤阴液，筋脉失于濡养，则变生内风；血虚生风多由血化生不足、失血、耗血，使肝血不足，筋脉失濡，血不荣络而化风。