正确答案: C

阿波罗计划

题目:美国最早实现了载人登月,其载人登月计划的名称是( )。

解析:阿波罗载人登月工程是美国国家航空和航天局在二十世纪六七十年代组织实施的载人登月工程,或称"阿波罗计划"。故选择C。A选项,国际空间站,简称ISS,是一个由六个国际主要太空机构联合推进的国际合作计划。B选项,曼哈顿计划,美国陆军部于1942年6月开始实施利用核裂变反应来研制原子弹的计划。领导这一计划的是著名核物理学家奥本海默。D选项,星球大战计划是美国在1980年代研议的一个军事战略计划,其核心内容是:利用各种太空设备,拦截敌方导弹,保护本国领土和太空安全。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]为了添置教育教学设备,某初级中学通过向学生推销学习和生活用品获取经费。学校这种做法( )。
  • 违反法律规定,应当追究责任

  • 解析:《中华人民共和国教育法》第七十九条规定:学校及其他教育机构违反国家有关规定向受教育者收取费用的,由教育行政部门责令退还所收费用;对直接负责主管人员和其他直接责任人员,依法给予行政处分。故选择C。

  • [单选题]下列选项中,不符合古代"无为"观念的是( )。
  • 无所作为

  • 解析:道家所指的"无为"指的是指顺应自然变化而不妄为,即"有所为而有所不为"。并非是无所作为,故选择D。

  • [多选题]人类在两干多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系,怎么建构一个和谐合理的社会等涉足道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(《论语》《孟子》)和解释"五经"的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中华文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国,我们需要回归经典,但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,历史上所谓的"经"实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓"六经"体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个"六经"体系。为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到"五经""四书"。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以"三代"圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后。只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。(摘编自朱汉民《重建中华经典体系》)   问题:   (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括。(4分)   (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析。(10分)

  • [单选题]教育学的研究对象是( )。
  • 教育问题

  • 解析:教育学是以教育现象、教育问题为研究对象,不断探索并揭示教育规律的科学。教育学在教育科学体系中属于基础学科。故选择A。B项,教育价值就是指教育活动的有用性或者说是"效用",是人们有意识的掌握、利用、接受及享有教育时,对教育活动有用性的看法和评价。C项,教育事实也称教育现象,就是指业已发生,或正在发生的教育行为或教育事件。对教育事实进行科学的分析,属于教育研究的范畴。D项,教育规律同规律一样,是不以人的意志为转移的客观事物(教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间)内在的必然的本质性联系,以及事物(教育)发展变化的必然趋势,就是教育现象同其他社会现象或教育现象内部各构成要素之间的固有矛盾,或彼此间的内在联系。

  • [单选题]在专家指导下,地处贵州东南的侗寨中学组织有关教师对面临传承危机的侗族织锦工艺进行课程开发,开设了具有民族特色的“侗族织锦”课程。该课程属于( )。
  • 校本课程

  • 解析:按课程设计、开发和管理主体来划分,课程可分为国家课程、地方课程与校本课程。校本课程就是以学校为课程编制主体,自主开发与实施的一种课程。学校可根据学校课程开发与管理的指导意见和所在地区的教育环境优势,结合本校的传统和资源,兼顾学生的兴趣和需要,在专家指导下,组织学校教师、学生、家长和社区有关人士共同参与,进行校本课程的管理、开发、设计和实施工作。题干中,该中学在专家指导下,结合本校所处地区的传统和资源,师生共同参与开设了具有民族特色的课程,故该课程属于校本课程。国家课程是根据所有公民基本素质发展的一般要求设计的课程,它反映了国家教育的基本标准,体现了国家对各个地方的中小学教育的共同要求。地方课程是地方教育主管部门以国家课程标准为基础,在一定的教育思想和课程观念的指导下,根据地方经济特点和文化发展等实际情况而设计的课程。

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