正确答案: D

梵高《向日葵》

题目：后印象派三大巨匠及其代表作描述正确的是( )。

解析：后印象派三大巨匠指梵高、塞尚和高更三人。其中选项A中《星夜》是梵高所作，C选项达·芬奇是文艺复兴三杰，不属于印象派。B选项莫奈是印象派的奠基人，不是后印象派三大巨匠。故选择D。A选项，高更的主要作品有《拿水果的妇女》、《我们从何处来？我们是什么？我们往何处去？》等。B选项，莫奈的主要作品《日出·印象》、《卢昂大教堂》、《维特尼附近的罂粟花田》、《睡莲》、《撑阳伞的女人》、《干草堆》等。C选项，达·芬奇主要作品《最后的晚餐》、《岩间圣母》、《蒙娜丽莎》等。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]一个学生积极的回答老师的问题，教师就免除她的作业，这属于( )。

负强化

解析：负强化是指通过摆脱厌恶刺激，增加行为的概率。老师通过免除学生作业的方式，促进良好行为积极回答问题的形成。故选择B。A选项，正强化指给予一个愉快刺激，从而增强其行为出现的概率。C、D选项，当有机体做出某种反应以后，呈现一个厌恶刺激（如体罚、谴责等），以消除或抑制此类反应的过程，称作惩罚。惩罚没有正负之分。

[多选题] 材料： 　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 　　荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。 　　"萧萧"二字诗中常见。古诗："白杨多悲风，萧萧愁杀人。""风萧萧"三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说"登山临水兮送将归"，而这里说："壮士一去兮不复还"，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那"明月照积雪"的辽阔。 　　"明月照积雪"，清洁而寒冷，所谓"琼楼玉宇，高处不胜寒"。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说"风急天高猿啸哀"，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那"朔风劲且哀"吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。"枯桑知天风，海水知天寒"，我们人与人之间的这一点相知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。 　　专诸刺吴王，身死而功成；荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗？诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们。（选自林庚《说（易水歌）》 　　问题： 　　(1)文章论述的中心观点是什么，请简要概括。（4分） 　　(2)怎样理解"诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们"？请结合文本内容简要分析。（10分）