正确答案:

题目：材料一： 　　道德可以弥补智慧的缺陷，但智慧却弥补不了道德的缺陷。 材料二： 　　一名学生不想上选修课，跑进教室换球鞋。老师看见他说："就算只有你一名学生，我也要坚持上课。"于是，学生很无奈的上完课，但是那位老师却很认真的上完课。 材料三： 　　医院病房里，一名护士正在帮助一名著名的外科大夫给病人缝伤口，护士突然说"不行，还有一块纱布没取出来，一共是12块纱布，现在只取出了11块。"大夫说："我取出来了，缝伤口。"护士坚持不让。过了一会，大夫伸出手说："我要的护士就是这样的！"原来另一块纱布在他的掌心里。 　　根据材料写一篇文章。要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容或含义。题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅。文体不限，不少于1000字。

解析：【解析】写作思路： 　　(1)题目立意较为简单，主题为"教师的职业道德"，因为材料中提到但丁的名言：道德可以弥补智慧的缺陷，但智慧却弥补不了道德的缺陷。这句话就在说道德的重要性。同时材料还举出了护士指出医生工作失误来说明职业道德的重要性，并同时讲述了一个教师的恪守职业道德。 　　(2)可以写议论文，从职业道德的重要性这个角度切入，过渡到教师职业道德的重要性与表现方式，比如热爱学生、提升自己的专业素养等，应注意联系教师的日常工作做到言之有物。 　　(3)可以联系历史上的著名教师典型爱学生的案例或者描述教师崇高职业道德修养的名言。 　　（一）评分标准： 　　一等(50-38)紧密围绕教育背景、教师身份写作，立意切合"教师的职业道德重要性"、"教师职业道德的表现形式"、"教师职业道德的修养方式"等题意，中心突出，内容充实、情真意切、结构严谨、文体明确、语言优美、引经据典、字体优美：（教育学、心理学、教师职业素养，结合教育场景、学生心理，站在教育事业发展、教育体制改革的维度书写） 　　二等(37-25)站在教师立场思考主题，中心符合"教师应爱学生""教师应具备那些专业素质"等角度，中心明确，内容较充实、感情真实、结构完整、文体突出、语言通顺、字迹清楚；（符合教师的职业素养，稍微联系理论和现实） 　　三等(24-12)中心基本符合题意、基本明确，内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、文体基本符合、语言基本通顺、字迹潦草： 　　四等(11-0)"三观"观念错误，中心偏离题意、不明或立意不当、内容空洞、文体不明、矫揉造作、结构混乱、语病多、字迹难辨。（不具备作为教师的基本素质和辨别是非的能力，基本写作能力欠缺） 　　（二）写作硬性扣分项目：写作与文章相关的硬伤主要集中在内容残缺和语言表达基本功上，主要几大硬性扣分项目有：标题：不写，扣5分；文章结尾：不写，字数多于600字，扣10分；少于600字，残文11分以下；语句错误：2个扣1分，5个扣3分，多余5个，字句错误降等，降12分。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]某校经常组织同一学科教师相互观摩教学，课后针对教学过程展开研讨，提出完善教学的建议。这种做法体现的教师专业发展途径是( )。

同伴互助

解析：教师专业发展的方法，除了终身学习，教育反思和教育研究之外，还需要相互合作，同伴引领。题目中老师们互相观摩保教活动，针对活动过程展开研讨，这种做法体现的同伴互助的方法。故选择B项。

[多选题]材料： 　　明月清泉自在怀 孙见喜 　　读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来"松间明月"的高洁，也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山，清泉，渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 　　后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的"明月松间照，清泉石上流"，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却"明月松间照，清泉石上流"的那份执着情结，一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 　　真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱"，只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉，哲学家培根说过："历史使人明智，诗歌使人灵秀。"顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止 　　一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？ 　　王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，"空山"是一种胸襟，"新雨"是一种态度，"天气"是一种环境，"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢，"莲动"也罢，"春芳"也罢，"王孙"也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生"取之不尽，用之不竭"的精神财富。"明月松间照"，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；"清泉石上流"，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想--这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 　　问题： 　　(1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么？（4分） 　　(2)文中句子"到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义？（10分）

[多选题]马克思认为教育与生产劳动相结合是实现人类全面发展的唯一办法。( )

解析：马克思说：教育与生产劳动相结合，不仅是提高社会生产的一种方法.而且是造就全面发展的人的唯一方法。"

[单选题]在学业成功与失败归因中、内在的、可控的、不稳定的因素是( )。

努力程度

解析：成败归因理论，是韦纳及其同事在20世纪70年代进行了大量关于归因与学习动机的研究表明，个体对成功和失败原因的解释影响着与成就有关的行为。稳定与非稳定性维度指的是作为行为原因的内外因素是否具有持久的特征。成败归因理论的稳定因素包括能力、任务难度。心境、运气和一时努力因素是不稳定的。故选择A。

[单选题]某一领域或课题的学习直接对学习另一领域或课题所产生的影响是( )。

特殊迁移

解析：从学习迁移发生的方式上看，学习迁移又可分为特殊迁移和非特殊迁移。特殊迁移又称具体迁移，是某一领域或课题的学习直接对学习另一领域或课题所产生的影响。非特殊迁移是指一种学习中所习得的一般原理、原则和态度对另一种具体内容学习的影响，即将原理、原则和态度具体化，运用到具体的事例中去。

[单选题]美国学者孟禄根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的史实，断言教育起源于儿童对成人的无意识的模仿。这种观点被称为( )。

心理起源论

解析：美国教育学家孟禄是心理起源论的代表人物.、孟禄从心理学观点出发，根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实，判定教育起源于儿童对成人无意识的模仿。考点点拨：本题考查的是教育起源的学说。关于教育起源的学说，常考的内容有生物起源论、心理起源论说和劳动起源论三种，可将三个常考的起源学说总结成口诀，帮助记忆。①（生物起源论）本能生利息：“本能”一是表示该理论的观点是教育起源于动物界的生存本能，二是代表人物之一是沛西·能；“生”是指理论名称为生物起源论；“利”表示另一个代表人物利托尔诺。②（心理起源论）心理仿梦露：“心理”表示理论名称是心理起源论；“仿”表示理论内容是教育起源于儿童对成人无意识的模仿，“梦露”表示代表人物是孟禄。③（劳动起源论）米凯爱劳动：“米凯”表示代表人物是米丁斯基和凯洛夫，“劳动”表示理论名称是劳动起源论。

[单选题]某中学为了对学生进行思想品德教育，组织学生观看《建国大业》等爱国主义影片：该校采用的这种德育方法是( )。

情感陶冶法

解析：实际锻炼法是让学生参加各种实践活动，在活动中锻炼思想，增长才干，培养优良思想和行为习惯的方法。情感陶冶法是教师利用环境和自身的教育因素，对学生进行熏陶，使其在耳濡目染中受到感化的方法。说服教育法是通过摆事实、讲道理，使学生提高认识、形成正确观点的方法。个人修养法是指在教育者的指导下，受教育者主动地为自己提出目标，采取措施，实现思想转化和进行行为控制，从而使自己形成良好品德的方法。题干中的学校采用的德育方法是情感陶冶法。