正确答案: B

秦

题目：下列朝代中，发生了"焚书坑儒"事件的是( )。

解析：焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年，丞相李斯主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为"焚书"。第二年，两个术士暗地里诽谤秦始皇，秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。此即为"坑儒"。两件事合成"焚书坑儒"。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]下列选项中，与"青岛--珠海"逻辑关系相同的是( )。

大象--老鼠

解析：本题考查并列关系。青岛和珠海是不同的城市名称，并列关系；B项，大象和老鼠都是动物，并列关系，与题干关系一致。故选择B项。

[多选题]合作学习也是一种教学策略，它的特征是以学生主动合作学习的方式代替教师的主导教学。( )

解析：学习共同体取向的教学策略强调师生处于一个学习共同体之中，教师是学生学习过程中的支持者、帮助者和合作者，可以称为学习共同体取向的教学策略。比如，合作学习、情景教学等。合作学习指学生们以主动合作学习的方式代替教师主导教学的一种教学策略。在设计与实施上必须具备五个特征有分工合作；密切配合；各自尽力；社会互动：团体历程。

[单选题]加涅依据学习过程的信息加工模型提出学习的( )。

八阶段观点

解析：加涅认为，学习是一个有始有终的过程，由一系列的事件构成，在各个信息加工阶段发生的事件称为学习事件，每一个学习动作都可以分成八个阶段。

[单选题]人们在认识世界和改造世界的实践活动中，产生和发展了认识与探求真理的需求，对一定的事物总是产生这样或那样的( )。

理智感

解析：理智感是在智力活动中，认识、探求或维护真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。题目中人在实践活动中产生需求，正是智力活动中理智感的表现，故选择B。A选项，道德感是用一定的道德标准去评价自己或他人的思想和言行时产生的情感体验。C选项，美感是用一定的审美标准来评价事物时所产生的情感体验。D选项，成就感不是基本情感的分类。

[单选题]学生对自己人际关系的意识，属于对下列( )的自我意识。

社会自我

解析：个体自我意识的发展经历了从生理自我到社会自我，再到心理自我的过程。学生对自己人际关系的意识，属于社会自我的自我意识。儿童在3岁以后，自我意识发展到社会自我阶段，至少年期基本成熟。儿童从轻信成人的评价逐渐过渡到自我独立评价，自我评价的独立性、原则性、判断性正在迅速发展，对道德行为的判断能力，也逐渐达到了前所未有的水平，从对具体行为的评价发展到有一定概括程度的评价。故选择C。A选项，生理自我是自我意识的原始形态。它始于儿童1周岁，到3周岁左右基本成熟。（自我意识的发展的第一个飞跃期）B选项，心理自我是从青春期开始发展和形成的。这时，青年开始形成自觉地按照一定的行动目标和社会准则来评价自己的心理品质和能力。

[单选题]在态度和品德的形成过程中，对榜样的模仿属于( )阶段。

认同

解析：认同是指认知、行为、情感接近，是态度和品德形成的第二阶段。认同是在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近。认同实质上就是对榜样的模仿，其出发点就是试图与榜样一致。这一阶段的学生行为具有

[单选题]班级建设的设计最重要的是( )。

制定班级建设的目标

解析：班级建设的设计包括班级建设的目标、实现目标的途径、具体方法和工作程序。其中，又以班级建设目标的制定最为重要。

[单选题]教育不应再限于学校的围墙之内，体现了( )教育的理念。

非制度化

解析：教育制度的发展经历了从前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的过程：其中，非制度化教育所推崇的理念是“教育不应再限于学校的围墙之内”。

[多选题]教育在人的身心发展中起决定作用。