正确答案: A

模仿

题目：教育"心理起源论"认为教育起源于( )。

解析：心理起源论认为教育起源于儿童对成年人的一种"无意识模仿"。故选择A。B选项，生物起源说认为教育起源于动物的本能。D选项，劳动起源说认为教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辨证统一。

查看原题 查看所有试题

学习资料的答案和解析：

[多选题]材料： 　　那一种遥远的幽默 　　本来曹禺从南开转学到清华，一半是冲着王文显。他早就听说，这位外国语文学系主任，对戏剧颇有研究。 　　但听课后，他竟有些失望。从头至尾，王文显都在念英文讲义，而且年年如此，从不增删。难怪教《近代诗歌》的温源宁教授说，那情形"好似一个长老会的牧师正在主持葬礼"。 　　即便在课下，他也枯燥无味。据说，学生登门拜访，大多是谈正事，说完便走，"没有人逗留，也没有人希望延长约会时间"。 　　他不苟言笑，瘦长白净的脸上，嘴角略微向下掀。1936年外国语文学会的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜纹领带，背着手，和吴宓一左一右立在中央，满脸严肃。自1915年伦敦大学毕业，王文显便在清华教书，直至1937年学校南迁其间，他历任教务主任、代理校长和外文系主任。不同于为人的刻板，他写出的剧本却别有一番幽殷，"没有丝毫沉闷无味之处"。 　　在暗讽袁世凯称帝的喜剧《梦里京华》中，他写下一幕大小老婆争当皇后的闹剧："大太太喘气喘得活像夏天的狗。她旋转得眼花燎乱。姨太太一个箭步跳到她身后，伸手要抓她的头发。她没有抓住头发，仅仅撕下她的领子。"他的另一部英文喜剧《委曲求全》，写的则是教授勾心斗角的丑态。男主角是一位大学校长，一出场，便抱着哈巴狗，大言不惭地对下人说："我要不耍一点儿手腕，你想我能维持五分钟之久吗？"这是这位代理校长的切身感受吗？人们不得而知。至少，在现实中不大看得出来。在会议上，他不慌不忙，不东拉西扯；做事方面，他一丝不苟，"各个方面无疵可求"。甚至，他永远一个样儿，抽烟斗，打网球，夏天穿短装，冬天换长袍。温源宁说他"像个固定的设备毫无改变"，调侃他为清华的"不倒翁"和"定影液"："没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华。" 　　与学生曹禺的悲剧不同，王文显的作品是喜剧，充满了潮讽，令人捧腹大笑后若有所思。《委曲求全》在耶鲁大学演出时，《波士顿报》一位记者评价："柔和的、恶嘲的微笑……实在是中国人对于喜剧的一种贡献。""（他的作品）是那种坐在小剧场里，一边喝着咖啡和茶，一边细细品味的话剧。"中国艺术研究院话剧研究所副研究员张耀杰说。1990年，正读研究生的张耀杰在资料室无意中发现一本二三十年代的杂志上面布满灰尘，旧得"翻几下就会烂掉"，其中介绍了王文显。不同于那个年代常有的慷慨激昂，他的剧作文字温文尔雅，很有情趣。"这种情趣充满了文人式幽默，没有火药味，温厚中带着一丝人文关怀。"张耀杰说，"我们现在很少还有这种幽默。"只是这种情趣"缺乏战斗性"，这些文字也在以往的戏剧史研究中被忽略"。出版于上世纪80年代、被称为中国戏剧史权威著作的《中国现代戏剧史稿》一书，732页里对他的介绍只有薄薄4页。"剧中所表现的民主主义和爱国主义精神以及基于这种精神对当时中国黑暗现实的批判，是在历史上起了进步作用的。"书中写道。 　　清华大学图书馆东北角不远处，曾是王文显居住的北院往宅区。梁启超、朱自清等学者也一度在这里居住。而如今，这里则是一大片草坪，稀稀拉拉种着柳树和杨树，有学生在看书，也有老人推着童车，早已不复是"点点翠竹千般绿，几条小路尽文人"的景象了。 　　（摘编自《过去的那些人》） 　　问题： 　　(1)文章已有"《梦里京华》"一例，为何还要列举"《委曲求全》"？请简要分析。 　　(2)请根据文本，探析"没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华"这句话的含义。

[单选题]教育能够干什么"是指( )。

教育功能

解析：教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用，即用来描述"教育能够干什么"。

[单选题]教育目的所要回答的根本问题是( )。

教育要培养怎样的人

解析：教育目的是指教育所要培养的人的质量和规格的总要求，即解决把受教育者培养成什么样的人的问题。故选择B。A项，把教育引向何方，是教育方针的内容。C项，教育为谁服务，是指教育培养的人要服务于资本主义还是社会主义。D项，教育如何培养人，是指教育应该采取什么样的策略方法和制度来培养全面发展的人。

[单选题]下列属于学习现象的是( )。

猴子骑自行车

解析：暂无

[单选题]按学习进行的方式，奥苏伯尔把学习分为( )。

接受学习、发现学习

解析：奥苏伯尔根据以下两个维度对认知领域的学习进行分类：一个维度是学习进行的方式，学习分为接受学习和发现学习：另一个维度是学习材料与学习者原有知识的关系，学习分为机械学习和有意义学习。

[单选题]如果人的道德发展水平呈现出社会法规取向特征，那么它属于( )。

习俗水平

解析：习俗水平包括寻求认可定向阶段，也称"好孩子"定向阶段和维护权威或秩序的道德定向阶段。对法律的认可属于这类。故选择B。A项，前习俗水平包括惩罚与服从道德定向阶段和相对功利道德定向阶段。C项，后习俗水平包括社会契约定向阶段，普遍原则的道德定向阶段也称原则或良心定向阶段。D项，无此说法。

[单选题]在布隆迪，（ ）象征着国王的权力，象征皇族的正统与种族的延续。

圣鼓

解析：在布隆迪，圣鼓象征着国王的权力，象征皇族的正统与种族的延续。圣鼓是在特定场合表演的一种鼓乐，如国王加冕时或播种季节来临时进行表演。圣鼓表演时，首席鼓手以有力的身体动作，带领众鼓手敲击出洪亮的、富有震撼性的鼓声。

[单选题]我国第一所专业音乐学院建于（ )。

1927年

解析：1927年10月，南京国民政府大学院院长蔡元培根据其一贯倡导的“以美育代宗教”的教育宗旨，派萧友梅博士到上海筹建国立音乐院。1927年11月27日，中国最早的新型音乐高等学府“国立音乐院”（今上海音乐学院)诞生。