正确答案: B

能够使用和传承自己本民族的文字，不仅是一种文化责任和文化能力，更是一种文化情怀和文化热爱

题目：文字是人类继语言之后的第二大发明。如果说，语言的出现使人类实现了由动物到人的转变，那么文字的发明，则使人类从原始社会的低级阶段上升到文明社会的高级阶段，从而使人们的生活发生了质的飞跃。文字是一个民族与国家文化传承与创新的基础，因此，______。填入画横线部分最恰当的一项是：

解析：文段首句指出文字是人类继语言之后的第二大发明，接着进一步说明了文字对人类发展的重要意义。由此可知，“文字”是文段的主题词，A项未提及“文字”，可首先排除。基于话题一致原则，空缺处所填句子应是对前文内容的总结或进一步说明，即应与文字对文化的重要意义相关。C项“中华文明与世界其他文明的区别”与文段无关，排除。与前文“文字是一个民族与国家文化传承与创新的基础”对应，B项更恰当。故本题选B。

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[单选题]我们以前说眼见为实，现在我们可能要说网上搜到为实。但这也使得人们更容易相信奥巴马是穆斯林或者麻疹疫苗很危险。正如我们往往看到我们想看到的东西，我们也往往会去搜索我们想搜的东西。在数字时代，我们能够获取更多的信息，但在其他方面我们知道得更少了，数字生活的墙壁使得我们更难获得真正客观的知识，互联网助长了一种更被动的、更顺从的认识方式。我们可能会过于依赖某种认识世界的方式而导致我们其化的感知变得迟钝。 　　以下哪一观点与这段文字表达的观点最为接近？

一叶障目，不见泰山

解析：文段主要论述了人们对数字媒体的依赖，这种认识世界的方式使得人们很难获得真正客观的知识，导致我们的其他感知变得迟钝。B项强调勤奋，D项强调要不断汲取新知识，均与文段观点不符，排除。A项说的是不能全信书中内容，强调的是要有自己的思考；C项说的是不能被一片树叶挡住了眼睛，就看不到其他东西。对应“数字生活的墙壁使得我们更难获得真正客观的知识”，“一叶障目，不见泰山”与文段观点更接近。故本题选C。

[单选题]《吕氏春秋》记载，古时有十个相马高人，相马方法各自不同。寒风相马是观察马的口齿，麻朝相马是品评马的面颊，子女厉相马是查看马的眼睛……这十个人都是相马良工，都能看到马的一处征象，就知马骨节的高低、腿脚的快慢、体质的强弱、能力的高下。不仅相马是这样，人也有征兆。 　　紧接这段文字，作者最可能阐述的问题是：

如何识人用人

解析：由尾句“不仅相马是这样，人也有征兆”可知，文段接下来最可能论述应该如何从人的征兆“相人”。C、D两项均未提到“识人”，为无关信息。A项强调的是“重要性”，不如B项与文段联系紧密。故本题选B。