正确答案:

题目：1936年5月5日，国民党政府公布了“（）”。

查看原题 查看所有试题

学习资料的答案和解析：

[多选题]中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现?()

《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”

《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”

《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”

《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”

解析：选项A正确。“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”反映了“无讼是求”的思想。选项B正确。“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”反映了轻视权利，忍让，息讼的法律思想。选项C正确。只有实现物质和精神的共同富足，才能产生礼义，否则就会滋生盗贼，这反映出法制必须建立在一定经济基础之上。选项D正确。这里要求女子遵守三从四德，学习礼义，温良贤德，这是古代法律对女子行为品德的要求。

[多选题]下列选项中为春秋时期楚国制定的法律是()。

《仆区法》

《茆门法》

[多选题]有关（新律）的不正确的说法有（）。

由汉律的九篇增加为十二篇

"准五服制罪"人律

将《九章律》中的"具律"改为"法例"置入律首

[单选题]按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为"七出"。该七种离婚的条件包括：（）

不顺父母

解析：本题考查的是西周时期的婚姻制度。按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为"七出"。所谓"七出"，又称"七去"，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之，即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中，不顺父母（公婆）是"逆德"，无子是绝嗣不孝，淫是乱族，妒是乱家，有恶疾不能共祭祖先，口多言会离间亲属，盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一，夫家即可休弃之。"有所娶而无所归"是指女子出嫁时有娘家可依，但被休时已无本家亲人可靠。若此时休妻则置女子于无家可归之地，故不能休妻，属"三不去"即不能离异休弃的原则之一。因此，本题的正确选项为B项。

[单选题]西周将惯犯与偶犯区分为（）。

惟终与非终