正确答案: B

不合法，侵犯了学生的受教育权

题目：中学教师任某安排成绩比较落后的两名同学考试时间打扫学校礼堂。教师任某的做法( )。

解析：学生享有"参加教育教学计划安排的各种活动，使用教学设施、设备、图书资料"的权利，简称"参加教育教学权"。教师安排学习落后的两名同学在上课期间打扫卫生，侵犯了学生的受教育权。故选择B。

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学习资料的答案和解析：

[多选题]材料： 永恒的坐标 余秋雨 　　终于来到了奥林匹亚。 　　没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香，一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。 　　见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。 　　走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。 　　漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈的地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考：肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。 　　把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一年袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。 　　别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。 　　我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 　　问题： 　　(1)根据全文看，为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"？ 　　(2)文章的最后一段写道："我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么？

[单选题]教学的中心环节是( )。

上课

解析：上课是教学工作的中心环节，课堂是履行教师职责的中心舞台，也是体现教师价值的最佳场所。

[单选题]理论联系实际是教学的重要原则之一，贯彻理论联系实际原则的基本要求不包括( )。

采取有效措施，使有才能的学生得到充分的发展

解析：采取有效措施，使有才能的学生得到充分的发展是贯彻因材施教原则的基本要求。

[单选题]一条被两条平行线截开的直线，看起来并不在同一条直线上，这种错觉属于( )。

线条方向错觉

解析：题干描述的是波根多夫错觉，属于方向错觉。

[单选题]在情绪ABC理论中，C代表( )。

结果

解析：在情绪ABC理论中，A是指诱发性事件，即个体遇到的主要事实、行为、事件。B是指个体对A的信念、观点，即个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念。C是指事件造成的情绪结果，即在特定情景下，个体的情绪及行为的结果。故选择C。

[单选题]从暗示的角度来看，"话里有话"是一种( )。

语言暗示

解析：暗示是人们为了某种目的，在无对抗的条件下，通过交往中的语言、手势、表情、行动或某种符号，用含蓄的、间接的方式发出一定的信息，使他人接受所示意的观点、意见或按所示意的方式进行活动。"话里有话"是一种典型的语言暗示。