正确答案: D

王芳、李娜、张斐都没有去过庐山

题目：已知法学10级3班有36人，假定下列四种说法有两个为真，其余为假( )。(1)并非法学10级3班所有同学都去过庐山。(2)法学10级3班王芳和李娜都去过庐山。(3)只有法学10级3班有人去过庐山，才能说该班张斐既去过庐山，也去过三清山。(4)并非法学10级3班没有同学去过庐山。依据上述假定及其给定条件，下列判断为真的选项是：

解析：说法(1)等值于"有些法学10级3班的同学没去过庐山"，说法(4)等值于"有些法学10级3班的同学去过庐山"，这两种说法是下反对关系，必有一真，由四种说法有两个为真，则说法(2)和(3)只有一真，说法(3)只有在"法学10级3班没有人去过庐山，该班张斐既去过庐山也去过三清山"的情况下为假，此说法本身是矛盾的，因此(3)必然为真，(2)为假。则说法(1)为真，说法(4)为假，即"法学10级3班没有同学去过庐山"，故选择D项。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]关于个体身心发展的动因，下列学者中谁的观点是属于内发论的？( )

孟子

解析：内发论又叫做遗传决定论，主要观点是强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。内发论强调遗传在人的发展中的决定作用。代表人物为孟子。故选择C。外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，如环境的刺激或要求，以及他人的影响和学校的教育等。A选项，华生，行为主义代表人物，提出过"给我一打健康的婴儿，不管他们祖先的状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。"的观点，属于外铄论。B选项，荀子，提出"人之性恶，其善者伪也"，即人性趋向于邪恶，人们善良的行为是后天作为的结果。"化性而起伪"，即用礼义法度等去引导人的自然本性，均属于外铄论。D选项，洛克，英国启蒙思想家，教育家。外铄论的代表人物之一，提出"白板说"，倡导"绅士教育"，支持教育万能论想法。

[单选题]儿童身心发展有两个高速发展期：新生儿与青春期，这是身心发展( )规律的反映。

不平衡性

解析：个体身心发展的不平衡性表现其中之一是同一方面的发展在不同年龄段是不均衡的，对应本题题干，新生儿和青春期的发展速度较快，体现了身心发展的不平衡性。

[多选题]我国学校教育层次包括( )。

幼儿教育

初等教育

中等教育

高等教育

解析：我国目前的学校教育主要有四个层次：幼儿教育、初等教育、中等教育和高等教育。

[多选题]我国正式颁布的第一个学制是癸卯学制。( )

解析：我国正式颁布的第一个学制是壬寅学制。我国第一个颁布并实施的学制是癸卯学制。

[单选题]下列不属于学习策略中精细加工策略的是( )。

列提纲

解析：精细加工策略是指通过对学习材料进行深入细致的分析、加工，理解其内在的深层意义并促进记忆的一种策略。主要方法有类比法、记忆术、做笔记、提问、生成性学习、利用背景知识、联系实际等。列提纲是组织策略的方法。