正确答案: B

《史记》《资治通鉴》

题目：在中国浩瀚的史学著作中，有两本史书如同突兀的双峰，并峙于历史峻岭之中，被誉为”史学双壁”，它们分别是( )。

解析：“史学双壁”分别指的是司马迁-《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚”；司马光—《资治通鉴》“以史为鉴，议古论今，天下之兴亡鉴于历”。故选择B。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]某医院擅自将幼儿吴某的照片及病例刊登在宣传材料上广为散发，用以宣扬本院的医治水平，该医院的行为( )。

侵犯了吴某的隐私权

解析：隐私权一般是指自然人享有的对自己的个人秘密和个人私生活进行支配并排除他人干涉的权利。《未成年人保护法》第三十九条规定，任何组织或者个人不得披露未成年人的个人隐私。

[单选题]2016年是以下哪一个事变“80周年”？( )

西安事变

解析：西安事变，又称“双十二事变”，是1936年12月12日张学良和杨虎城为了达到劝谏蒋介石改变“攘外必先安内”的既定国策，停止内战，一致抗日的目的，在西安发动“兵谏”的历史事件。七七事变发生在1937年，九一八事变发生在1931年，四一二事变发生在1927年。故选择A。

[单选题]如果不选择文本对象，设定字符格式就( )。

不起作用

解析：在Word中，只有选择文本对象，才能对文本对象进行编辑，故选择D。

[多选题]材料：冯友兰先生有个提法：“照着讲”和“接着讲”。冯先生说，哲学史家是“照着讲”，例如，康德是怎样讲的，朱煮是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱煮介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能限于“照着讲”，他要反映新的时代精神，他要有所发展、有所创新。冯先生叫作“接着讲”。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲，朱煮讲到哪里，后面的人要接下去讲。人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家“接着讲”。“接着讲”，从最近的继承关系来说，就是站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等学者的学术成果。对中国美学来说，尤其是从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为他更加重视基础性的理论工作，重视美学与人生的联系。朱先生突出了对“意象”的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视“意象”的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜“接着讲”也不是专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点，这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。“接着讲”的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神，这必然推动我们对朱光潜、宗白华、冯友兰等前辈学者的工作有所超越。（摘编自叶朗《意象照亮人生》）(1)请简述文中“照着讲”的意思。（4分）(2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样“接着讲”？(10分)

[多选题]阅读下面的文字，按要求作文。星云大师为弘扬佛法，发愿建一座佛光山寺。可过程却十分艰难，寺庙的周围荆棘丛生，难以选址修建不说，为了给弟子们化缘，他还常常需要长途跋涉。一日，天降大雨，山路湿滑，星云大师不小心摔下山谷。弟子们找到他时，看到他身上的累累伤痕，痛心不已。星云大师却微笑着说：“我自幼出家做和尚，完全是自愿的。生活很艰辛，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟。

[单选题]年龄较小的幼儿认为“桌子”就是自己每天吃饭用到的小圆桌，“杯子”就是自己每天喝水用的小钢杯。这是幼儿语言发展中的什么现象？( )

扩展不足

解析：幼儿对词义的理解不确切，常把词的含义理解得过宽或过窄，即过度泛化或拓展不足。题干中年龄较小的幼儿认为“桌子”就是自己每天吃饭用到的小圆桌，“杯子”就是自己每天喝水用的小钢杯。体现了幼儿把词的含义理解得过窄，属于拓展不足。故选择C。

[多选题]简述幼儿想象夸张性产生的原因。

[单选题]在商场，4～5岁的幼儿看到自己喜爱的玩具时，已不像2～3岁时那样吵着要买。他们能听从成人的要求并用语言安慰自己：“家里有许多玩具了，我不买了。”下列对这一现象最合理的解释是( )。

4～5岁幼儿的情绪控制能力进一步发展

解析：随着年龄的增长，幼儿的情绪调控能力得到发展，并逐步学会采用一定的方式来调控情绪。题目中4～5岁的幼儿在成人的指导下，利用自我说服法调控情绪，说明4～5岁幼儿的情绪调控能力进一步发展。