正确答案: D

不正确，幼儿园的游戏为基本活动

题目：园将识字作为基本活动，该园的做法( )

解析：《幼儿园工作规程》第二十一条规定，教师要地综合组织各方面的教育内容，并渗透于幼儿一日生活的各项活动中，充分发挥各种教育手段的交互作用。以游戏为基本活动，寓教育于各项活动之中。而识字并不属于游戏。故选择D。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]王老师工作勤勤恳恳，每次上课都不辞辛苦地从上课到下课，但教学效果一直不理想，这令他百思不得其解，王老师最应该反思的是( )。

教学方式

解析：教学方式是指教师在要求学生获取知识，提高能力，获取学习方法的过程中所采用的方式。包括谈话式、谈论式、归纳式讲授式、重难点讲授法、实践活动式等。教师努力教学效果不佳，最有可能的原因就是方式问题，故选择B。A选项，王老师“不辞辛苦，勤勤恳恳”，说明教学态度没有问题，排除A。C选项，教学手段是师生教学相互传递信息的工具、媒体或设备，题干没有明确说教师的教育工具落后或不恰当，排除C。D选项，题干没有明确说教师使用了不恰当的教学组织形式（班级授课制、个别教学制等），故排除D。

[单选题]章老师在和其他老师闲聊时说：作为一名幼儿教师，形象好、会唱歌跳舞就够了，所以不必再投资时间和精力去学习其他知识了，更别提终身学习了。该教师的说法( )

不正确，教师需要不断增长为人师的真知

解析：《中小学教师职业道德规范》（2008修订）规定要“终身学习”。作为现代教师，首先应该是一个具有终身学习意识和能力的人。现代知识的迅速更新，要求教师不满足于原有的知识和经验，需要不断地学习，以完善自己的知识结构，充实自己的知识内容，从学习中获得更多的思想、观点和方法，用于改进自己的教育教学，提高教育教学的能力。故选择B

[单选题]下列朝代中，发生了“焚书坑儒”事件的是( )。

奏

解析：焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年，丞相李斯主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。第二年，两个术士暗地里诽谤秦始皇，秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。此即为“坑儒”。两件事合成“焚书坑儒”。故选择B。

[单选题]文文生病时，妈妈带她去医院，穿白褂的医生给文文打针，痛得文文哇哇大哭。从此很长一段时间，文文一看到穿白大褂的人就大哭。文文对白大褂的医生的记忆属于( )。

形象记忆与情绪记忆

解析：题干中文文有了打针的经历后，再次看见穿白大褂的人就哭，白大褂属于形象记忆，由白大褂联想起的打针的疼痛属于情绪记忆。故选择C。

[多选题]材料： 　　一部《西游记》，是一部孙悟空的英雄史，记录了他的出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的全过程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意义。 　　《西游记》小说写孙悟空的出生，有一点和普通人大不一样的地方：他是天生地长的，从石头缝里蹦出来的神猴。 　　孙悟空从石头里蹦出来，他就摆脱了人与生俱有的社会关系。美猴王没有家庭的束缚，也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚，用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”，成为一个摆脱一切社会关系的原生态的人。 　　那么，作为一个原生态的人，是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。石猴有一天突然发现，自己生活的环境太狭隘了，来来回回的就是在花果山上，交往的就是那些个猴哥猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以他就去寻仙问道，有了种种法力。这既提升了个人能力，同时也拓展了无穷的生存空间。一个筋斗云就可以翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。 　　有了这么广阔的生存空间，人就能获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴子一个个死去，想到自己迟早也要死去。孙悟空努力超越，到阎罗殿去，把自己的名字从生死簿中勾掉。 　　孙悟空对精神自由的追求是被唤醒的，原来他只有对空间自由和时间自由的追求，但一旦上了天庭，孙悟空就变化了，他有对“名”的追求。原来他是没有追求“名”的意识的，你叫他美猴王也罢，叫他悟空也罢，什么都行。所以当孙悟空第一次被收容到天庭时，让他当“弼马温”，他还挺高兴，可以天天管马。 　　可是，当他知道“弼马温”是个未入流品的官职的时候，他明白了人和人之间还有官职的区别，于是他又造反了。他给自己创造了响亮的名号——“齐天大圣”。 　　社会教给孙悟空知识的过程就是他个人的欲望不断膨胀的过程。最后他提出一个最极端的口号，就是“皇帝轮流做，明年到我家”。孙悟空说这是“常言道”，咱们要追问：这“常言”是哪儿来的？孙悟空不识字，他从哪儿学到这“常言”呢？花果山猴子们哪能知道“皇帝”是什么？这显然是玉皇大帝和臣子们教的。在天庭生活的耳濡目染中，孙悟空受到了熏陶，被知识化了。他逐渐失去原本有的“赤子之心”，导致了个人欲望的极端膨胀。 　　有了个人欲望的极端膨胀之后，社会就不能容忍他了。有人赞扬说“皇帝轮流做”体现出“造反精神”。但这种造反精神如果应该得到肯定的话，那么这个社会就毫无秩序可言了。“皇帝轮流做”，是靠能力还是靠年龄？怎么“轮流”法？如果人人想要当皇帝，这只能导致个人欲望的极端膨胀，造成社会秩序的残酷破坏。 　　孙悟空打破了这种社会规律，扰乱了正常的文化秩序，这必定要受到惩罚。小说采取了寓意性的写法，个人有再大的能耐也逃不出“如来佛的掌心”。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在，不可能再为所欲为了。 　　（摘编自郭英德《中国四大名著的文化价值》） 　　问题： 　　(1)在本文看来，“如来佛的掌心”的寓意是什么？请根据文本简要概括。（4分） 　　(2)文章怎么表明孙悟空从一个“原生态”的人演变为“个人欲望极端膨胀”的人的？但他为什么最终又能成为“斗战胜佛”？请结合文本，简要分析。（10分）

[单选题]下列动物中不属于两栖动物的是( )。

蜥蜴

解析：两栖动物包含了两种含义：一是从脊椎动物的演变历史来看，两栖动物是从水生开始向陆生过渡的一个类群；二是从两柄动物的个体发育来看，它们的幼体生活在水中，用鳃呼吸，成体则生活在陆地上，也可以生活在水中，主要用肺呼吸，兼用皮肤辅助呼吸。青蛙、蟾蜍和大鲵等动物具有以上特点，因而被称为两栖动物。C项的蜥蜴是陆生生物。

[单选题]幼儿园环境创设中，使用易于识别的生活行为规则标识图。其最主要的目的是( )。

便于幼儿习得生活技能和行为准则

解析：在幼儿园环境中，使用易于幼儿识别的生活行为规则标识图的目的是：便于幼儿习得生活技能和行为准则。考点点拨：本题考查的知识点是幼儿园环境的教育功能。幼儿园环境的教育功能是指幼儿园的环境是“会说话的”，蕴含着教育者的教育意图，能够引发幼儿的行为。幼儿在与环境互动的过程中，能够获得自身的发展。