正确答案: B

如果是好汉,他一定到过长城

题目:有人对"不到长城非好汉"这句名言的理解是:"如果不到长城,就不是好汉。"假定这种理解为真,则下列哪项判断必然为真?( )

解析:考查假言命题的推理规则。"如果不到长城,就不是好汉"为真,那么其逆否命题也一定为真。其逆否命题为"如果是好汉,那么一定到过长城",故选择B项。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]林某是一名15岁的中国籍新加坡女孩儿,关于她接受教育说法正确的是( )。
  • 只要是中国国籍的公民,就享有我国义务教育规定的权利及义务

  • 解析:《中华人民共和国教育法》第四条规定:凡具有中华人民共和国国籍的适龄儿童、少年,不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等,依法享有平等接受义务教育的权利,并履行接受义务教育的义务。故选择A。

  • [单选题]"教育主体确定,教育对象稳定,有相对的稳定的活动场所和设施等教育实体出现,教育初步定型"这些特征的出现标志着学校教育制度进入( )。
  • 前制度化教育阶段

  • 解析:前制度化教育是人类教育史上一个重要的发展阶段。一般认为,在奴隶社会初期出现了定型的教育组织形式即实体化教育,学校是其重要的标志。学校的产生意味着教育活动的专门化,教育形态趋于定型。学校具有以下特点:①教育主体的确定;②教育对象的相对稳定;⑧形成系列的文化传播话动;④有相对稳定的活动场所和设施等:⑤是由以上种种因素结合在一起而形成的独立的社会话动形态。

  • [单选题]瑞士著名心理学家皮亚杰提出儿童的道德判断是   一个从他律到自律的发展过程。( )A.正确B.错误
  • 解析:瑞士著名哲学家、心理学家皮亚杰的儿童道德发展阶段论认为儿童是从他律道德阶段到自律或合作道德阶段。他律道德阶段(2~8岁),儿童思维正在由前运算思维向具体运算思维过渡,以表象思维为主,但仍不具备可逆性和守恒性。因此,这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。自律或合作道德阶段(8~11、12岁),这一时期儿童的思维已达到具有可逆性的具体运算,其道德判断有了自律的萌芽,公正感不再是以"服从"为特征,而是以"平等的观念"为主要特征。关于惩罚,儿童不再像前一阶段那样驯服地接受抵罪的惩罚,而认为只有回报的惩罚才是合理的。

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