正确答案: A

开设哪些科目

题目：课程计划的中心问题是( )。

解析：课程计划是课程设置的整体规划,它对学校的教学、生产劳动、课外活动等作出全面安排,具体规定学校应设置的学科、学科开设的顺序及课时分配,并对学期、学年、假期进行划分。课程计划由培养目标、课程设置、学科顺序、课时分配、学年编制和学周安排构成。其中,课程设置也就是开设哪些学科是课程计划的中心。故选择A。B项,教学目标是教育者在教育教学的过程中,在完成某一阶段（如一节课、一个单元或一个学期）工作时,希望受教育者达到的要求或产生的预期变化。D项,课程目标是指课程本身要实现的具体目标和意图。它规定了某一教育阶段的学生通过课程学习以后,在发展品德、智力、体力、体质等方面期望实现的程度,它是确定课程内容、教学内容和课程方法的基础。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]智商也叫智力商数(intelligencequotient)，常用IQ表示，计算智商的公式为( )。

智商=（智龄÷实龄）X100

解析：斯坦福一比纳量表（简称S-B量表）是经美国斯坦福大学教授推孟的翻译和修订，首次提出了比率智商的概念(IQ)。智商=智龄(MA)÷实龄(CA)xl00。比如，一个孩子智龄（智力量表得分）是5，实龄是4（生理年龄），他的智商为5÷4x100=125。故选择C。

[单选题]反思性教学的特点不包括( )。

按部就班地按照大纲和教材形式教学

解析：按部就班地按照大纲和教材形式教学是传统教学的表现形式。

[多选题] 谈美 朱光潜 我刚才说，一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。 比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件手。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢？这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。 假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都"知觉"到这一棵树，可是三人所"知觉"到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。 问题 (1)作者为什么说"这棵古松并不是一件固定的东西"？（6分） (2)请另举一例，谈谈你对文中划线句"极客观的东西之中都有几分主观的成分"的理解。（8分）

[多选题]材料： 　　语文老师在教古诗《春晓》时，小龙禁不住发问：“老师，诗人春天好睡觉，连天亮都不晓得，那他夜里怎么能听见风雨声呢？”老师不假思索地说：“这有什么奇怪的，早上起床到外面 　　一看不就知道了嘛。”小龙还想追问，老师不耐烦地摆摆手让他坐下，并说道：“大家在课堂上要认真听讲，不要随便提问。”教室里顿时安静下来，小龙也尴尬地低下了头。 　　问题： 　　(1)结合材料评析这位教师处理学生课堂提问的做法。（10分） 　　(2)谈谈教师怎样保护和培养学生的问题意识。（10分）