正确答案: A

《普通教育学》

题目：18世纪中期西方大学开始设立教育学讲座，教育学逐渐从哲学中分离出来，正式成为一门独立的学科，为有志于从事教师职业的学生提供理论指导。标志着教育学科独立的著作是( )。

解析：虽然夸美纽斯的《大教学论》标志着教育学"开始"成为独立学科，但是教育学真正成为独立学科，或者说正式成为独立学科的标志是赫尔巴特《普通教育学》，这属干易混知识点。

查看原题 查看所有试题

学习资料的答案和解析：

[单选题]下列关于《诗经》的表述，不正确的是( )。

表现爱情的诗占绝大多数

解析：《诗经》包括风、雅、颂。中的爱情诗大约有八十多首，她们主要保存在《国风》中，占总篇目的四分之一多，并非绝大多数，故选择C。风，是不同地区的地方音乐，类似于现在的民间"流行音乐"，在民间广为传唱。大约160首。古代君王采集民风，以了解民间舆论。"采风"一词至今也未文艺界沿用。雅，周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，类似于现在正式场合播放的"古典音乐"。是宫廷和朝会中演奏的音乐。《大雅》《小雅》共105篇。颂，歌颂之意，是宗庙祭祀的舞曲歌辞。内容多是歌颂祖先的功业和德行。共40篇。A选项，《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。故A正确。B选项，古代"诗"者，类似于现在的"歌词"；古代的"乐"，类似于现在的"歌谱"。有曲必有词，有乐必有诗。诗是有韵律的寓言，乐是有韵律的声音。故B正确。D选项，赋、比、兴是诗经主要的表现手法。所谓"赋"，是指平铺直叙，铺陈、排比。如《诗经.t民》："t民之蚩蚩，抱布贸丝"，就是平铺直叙。所谓"比"，是类比，而非比喻。如：《诗经·采葛》："彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。"把"一日不见"，类比为"三月、三秋、三岁"。（"一日不见如隔三秋"便出自于此）所谓"兴"，是指先言他物以引起所咏之词。如《诗经·关雎》："关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"。欲言窈窕淑女，先言和"淑女"有相同联觉的"雎鸠"。故D正确。

[单选题]教学过程中的主要矛盾的实质是( )。

学生认识过程的矛盾

解析：教学过程的主要矛盾是学生与其所学的知识之间的矛盾，这一矛盾实际上是属于学生认知过程的矛盾。

[单选题]郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于（ ）。

写意画

解析：据题干信息“画到精神飘没处，更无真相有真魂”，说明绘画讲究有神有意，体现了中国绘画不以写物，而以写意为主的特点，符合写意画的特点，答案为B项。

[单选题]中国秦朝时期制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”；古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人”。以上材料说明二者（ ）。

立法的出发点不同

解析：材料体现的是执法原则，不涉及对犯罪的界定和效果问题，排除A、D两项；秦朝和古罗马帝国都是专制主义社会，两者的法律都是维护皇权的工具，皇权大于法权，不是法治社会，排除 B项；从材料的内容来看，秦朝的法律保护皇权，罗马的法律保护公民，体现的是立法出发点的不同，故答案为C项。