正确答案: C

咀嚼式口器以固体组织为食

题目:下列有关昆虫口器的描述,正确的是( )。

解析:昆虫的食性非常广泛,其口器的主要类型有5种。咀嚼式口器的昆虫,其营养方式是以咀嚼植物或动物的固体组织为食,如蜚蠊(即蟑螂)、蝗虫等。咀嚼式口器是最原始的口器类型,B项错误、C项正确。嚼吸式口器,此口器构造复杂,除大颚可用作咀嚼或塑蜡外,中舌、小颚外叶和下唇须合并构成复杂的食物管,借以吸食花蜜,如蜜蜂等。刺吸式口器,口器形成了针管形,用以吸食植物或动物体内的液汁。这种口器不能食固体食物,只能刺入组织中吸取汁液,如蚊、虱、椿象等,A项错误。舐吸式口器,其主要部分为头部和以下唇为主构成的吻,吻端是下唇形成的伪气管组成的唇瓣,用以收集物体表面的液汁,下唇包住了上唇和舌,上唇和舌构成食物道,舌中还有唾液管,如蝇等。虹吸式口器,是以小颚的外叶左右合抱成长管状的食物道,盘卷在头部前下方,如钟表的发条一样,用时伸长,适于吸食花管底部的花蜜,如蛾、蝶等,D项错误。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]由于生物老师讲课富有激情,唤起学生对生物的兴趣,此学习动机属于( )。
  • 近景直接性

  • 解析:本题考查的是学习动机的分类。根据学习动机起作用时间的长短可以将学习动机划分为远景性动机和近景性动机,"教师讲课唤起学生的情趣"是近景性动机,近景性动机又分为近景的直接动机和间接动机。近景性直接性表现为对所学习的学科内容或学习活动的直接兴趣和爱好:而远景性间接动机是社会观念、父母意愿以及教师期望在学生头脑中的反映;题干中是学生对生物的兴趣,故选择D。

  • [单选题]个体身心发展的顺序性决定教育、教学工作应( )。
  • 循序渐进

  • 解析:个体身心发展的顺序性决定教学工作要循序渐进:身心发展的阶段性要求教育工作要有针对性:身心发展的个别差异性决定教育工作要因材施教:身心发展的不平衡性决定要抓住成熟期或关键期进行教育。

  • [单选题]春天来了,花红柳绿,鸟语花香。下列关于有花植物说法正确的是( )。
  • 花的香气吸引昆虫,有利于花粉传播

  • 解析:花朵利用鲜铯的颜色、芬芳的香气、精致的花瓣和美味的花蜜吸引蜜蜂和苍蝇等昆虫前来传粉,A项正确。漫天飞舞的柳絮是柳树的种子,柳树依靠风力将种子传播出去,B项错误。自然界中,鸟类取食植物的种子和果实后,它们在飞行过程中会将一些没有消化的种子随粪便排出体外,而后种子萌发生长,有利于植物繁殖,C项错误。雄花没有子房,无法结出果实,D项错误。故本题选A。

  • [多选题]材料:   明月清泉自在怀 孙见喜   读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来"松间明月"的高洁,也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山,清泉,渔舟,这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。   后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的"明月松间照,清泉石上流",也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村,那儿有田,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却"明月松间照,清泉石上流"的那份执着情结,一段时间,于世人纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。   真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱",只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉,哲学家培根说过:"历史使人明智,诗歌使人灵秀。"顶上的松阴,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年长久,也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止   一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏,还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么,且让他暂去得逞又能怎样?   王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,"空山"是一种胸襟,"新雨"是一种态度,"天气"是一种环境,"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢,"莲动"也罢,"春芳"也罢,"王孙"也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生"取之不尽,用之不竭"的精神财富。"明月松间照",照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;"清泉石上流",流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想--这是物质的创造,更是精神的明月清泉。   问题:   (1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,目的是什么?(4分)   (2)文中句子"到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义?(10分)

  • [单选题]促进个体发展从潜在的可能状态向现实状态转化的决定因素是( )。
  • 主观能动性

  • 解析:此题考查学生身心发展的影响因素。影响个体身心发展的因素有遗传、环境、学校教育和个体能动性。个体能动性,即个体的主观意识对客观世界的作用和能动反映。学习的需要和动机,即学生个性倾向,是主观能动性在心理学中的体现。个体的主观能动性是人的身心发展的动力,是促进个体发展的决定性因素。故选择C。A项,学校教育在人的发展中起主导作用。B项,环境是人的身心发展的外部的客观条件,环境使遗传提供的发展可能性变成现实。D项,遗传素质是人的身心发展的前提,为个体的身心发展提供了可能性。

  • [单选题]教师不能对学生实施体罚,变相体罚或其他侮辱人格尊严的行为,因为学生具有( )。
  • 人格尊严权

  • 解析:学生的人格尊严权是指学校和教师应当尊重学生尊严,不得对学生实施体罚、变相体罚或其他侮辱人格尊严的行为,故选择A。B选项,人身自由权是指学校和教师不得以任何理由随意对学生进行搜查,不得对学生关禁闭。C选项,身心健康权是指保护学生的生命健康、人身安全、心理健康等内容。D选项,隐私权是指学校和教师有义务保护学生私人、不愿或不便让他人干涉的、与公共利益无关的信息或生活领域不被他人所知的权利。

  • [单选题]学生通过学习查阅文献,像历史学家研究分析史料那样,在求知过程中组织自己的知识,这种学习属于( )。
  • 发现学习

  • 解析:发现学习是指学生要学习的概念、原理等内容不直接呈现,需要学生通过独立思考、探索、发现而获得。故选择B。A选项,接受学习是将学生要学习的概念、原理等内容以结论的方式呈现在学生面前,教师传授,学生接受。C选项,机械学习是指当前的学习没有与已有知识建立某种有意义的联系。D选项,操作技能也叫动作技能、运动技能,是通过学习而形成的合乎法则的程序化、自动化和完善化的操作活动方式。如骑车、绘画、体操、跳舞等都属于操作技能。

  • [单选题]纵观社会历史进程,教育发展与其政治经济发展之间的关系是( )。
  • 教育常常与社会政治经济发展不平衡

  • 解析:政治经济的发展制约着教育的发展,但是二者常常并不平衡,教育有时超前于社会的发展,有时又滞后于社会的发展。

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