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正确答案:
A
正确
题目:人类以不可以名称的命名方式指称现象界的事象。
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学习资料的答案和解析:
[单选题]人们以宗教的形式契接人身关系,目的在于()。
C、消灾致福
[单选题]()不是经学发端于春秋时期的明证。
B、《四书集注》
[单选题]既济未济是六十四卦的第()卦。
六十三、六十四
[单选题]我国古代的六艺不包括()。
演
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“悌”是衡量()的关系准则
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下列关于君子的待人价值观描述正确的是()
《尚书》中()被称为皇祖。
今文经学的诠释对象是()。
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人的社会生产力经历了()个阶段
人类以不可以名称的命名方式指称现象界的事象。
下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是()
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