正确答案: B

不合理，没有尊重学生人格

题目：汪老师在班上设立"坏学生"榜，那些爱打闹、不能按时交作业的学生都榜上有名。汪老师的做法()。

解析：《中小学教师职业道德规范》（2008年修订）"关爱学生"规定，教师要热爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。题目中的王教师设立"坏孩子"榜，属于侮辱学生尊严的行为，侵犯了学生的人格尊严权。故选择B。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]改革评价方式是基础教育课程改革的目标之一，其核心价值取向是( )。

发展性取向

解析：在《基础教育课程改革纲要>中有明确的表述："建立促进学生全面发展的体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需要，帮助学生认识自我，建立自信。"故选择C。

[单选题]"每一个学生都有被爱的权利，都应该得到充分的发展。"这就要求教师在工作中应该做到()。

关爱学生

解析：《中小学教师职业道德规范》（2008年修订）"关爱学生"规定，教师要关爱学生。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。题目中说每个学生都有被爱的权利，所以教师要关爱全体学生，因此选B。

[多选题]材料： 　　明月清泉自在怀 孙见喜 　　读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来"松间明月"的高洁，也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山，清泉，渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 　　后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的"明月松间照，清泉石上流"，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却"明月松间照，清泉石上流"的那份执着情结，一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 　　真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱"，只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉，哲学家培根说过："历史使人明智，诗歌使人灵秀。"顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止 　　一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？ 　　王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，"空山"是一种胸襟，"新雨"是一种态度，"天气"是一种环境，"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢，"莲动"也罢，"春芳"也罢，"王孙"也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生"取之不尽，用之不竭"的精神财富。"明月松间照"，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；"清泉石上流"，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想--这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 　　问题： 　　(1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么？（4分） 　　(2)文中句子"到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义？（10分）

[单选题]"语之而不知，虽舍之可也"这句话所体现的教学原则是( )。

量力性原则

解析："语之而不知，虽舍之可也"出自《学记》，意思是学生不能理解所教的知识的时候，可以暂时停下来。即要求在教学过程中应正确认识学生的接受能力，从学生的实际情况出发来处理教学内容和进程。故这句话体现了量力性原则。

[单选题]( )是衡量个体道德修养水平的外在标志，它在品德结构中发挥关键作用。

道德行为

解析：道德行为是一个人在道德认识和道德情感支配下的实践，是个体品德的外在表现，是道德认识、道德情感、道德意志的集中表现，也是受教育者是否接受以及在何种程度上接受外部教育影响和衡量个体道德修养水平的外在标志。它在品德结构中发挥关键的作用。

[单选题]桂阴小学本学期开展了两次全校性的德育活动，一次是"文明从我做起"评比活动，另一次是"我的中国梦"演讲，这种实施德育的渠道或形式是( )。

德育途径

解析：德育途径是教育者对学生进行品德教育时所选用的渠道。学校德育教育的途径主要有：政治课及其他各科教学；班级德育工作；课外活动和校外活动；劳动与社会实践：共青团、少先队、学生会工作等。

[单选题]某学校为了保证升学率，吸引更多优秀生源，新学期开始在全校推行"淘汰制"，对连续两次期末考试成绩排在全年级最后5%的同学进行"淘汰"一一勒令退学。该学校的做法( )。

不合法，侵犯了学生的受教育权

解析：《中华人民共和国教育法》第九条规定，"中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等，依法享有平等的受教育机会"。

[单选题]中国、俄罗斯、美国和欧盟都发展了自己的全球卫星定位系统。下列选项中，国家或组织与卫星定位系统对应正确的是( )。

欧盟一"伽利略"

解析：全球卫星定位系统包括中国北斗卫星定位系统、俄罗斯格罗纳斯卫星定位系统、美国GPS卫星定位系统和欧盟伽利略卫星定位系统。故本题选D。