• [单选题]下列关于五脏与血液关系的叙述,错误的是()
  • 正确答案 :E
  • 心调节血流量

  • 解析:心主血脉,心气推动和调控血液在脉管中正常运行,流注全身。肝藏血,具有储藏血液、调节血量及防止出血的功能;脾统血,可统摄血液在脉内运行,不使其逸出脉外;肾藏精,源于父母的先天之精以及机体从食物中摄取的营养成分和脏腑代谢所化生的精微物质皆藏于肾,这为血的生成提供了本源;肺朝百脉,可使血液在此会聚,进行体内外清浊之气交换后再通过百脉输送到全身,是肺气的运动在血液循行中的具体体现。故本题选E。

  • [单选题]心主神志最主要的物质基础是()
  • 正确答案 :

  • [单选题]小肠的主要生理功能是()
  • 正确答案 :E
  • 主泌别清浊


  • [单选题]大肠功能失常,可直接影响()
  • 正确答案 :

  • [单选题]气滞血瘀多与何脏腑的生理功能相关()
  • 正确答案 :E
  • 以上都不是


  • [单选题]下列哪项是形成阴阳两虚的基本病机()
  • 正确答案 :C
  • 阴阳互损

  • 解析:阴阳失调:阴阳偏盛为实证,阳邪侵入人体造成阳偏盛,表现为阳偏盛而阴未虚的的实热证;阴偏盛指疾病中机能障碍或不足,产热不足及病理代谢产物积聚的状态,表现为阴偏盛而阳未虚的实寒证。阴阳偏衰为虚证,阴偏衰指阴虚证,阳偏衰指阳虚证。阴阳互损是指在阴或阳任何一方虚损的前提下,病变发展影响及相对的一方,形成阴阳两虚的病理变化。阴阳格拒是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极,因而壅遏于内,将另一方排斥格拒于外,迫使阴阳不相维系,从而出现真寒假热或真热假寒等复杂的病理现象。阴阳亡失指机体的阳气或阴液突然大量的亡失,导致生命垂危的病理状态,分为亡阴证和亡阳证。

  • [单选题]血的生成与哪脏的关系最为密切()
  • 正确答案 :D
  • 解析:血来自于摄入的饮食物经脾和胃的消化吸收而生成的水谷精微。脾为气血生化之源。重复考点,应牢固掌握。

  • [单选题]提出“邪去则正安”论点的医家是()
  • 正确答案 :A
  • 张子和

  • 解析:"金元四大家"。刘完素,字守真,河间人,又称刘河间,倡"六气皆从火化"和"五志过撇皆能化火",以火热立论,被称为寒凉派。张从正,字子和,又称戴人,主张病由邪生,"邪去则正安",倡"汗吐下三法赅尽治病诠",被称为攻下派。李杲,字东壁,又称东垣老人,认为"内伤脾胃,百病由生",治病以补益脾胃为主,被称为补土派。朱震亨,字彦修,自号丹溪翁.主"相火论",提出"阳常有余,阴常不足"的论点,治病以滋阴降火为主,被称为养阴派。

  • [单选题]患者,男,40岁。腰酸膝软,眩晕耳鸣,精神萎靡,性机能减退,并有遗精,早泄。其病因是()
  • 正确答案 :B
  • 房劳过度

  • 解析:1.七情内伤:七情指喜怒忧思悲恐惊七种情志变化,是机体的精神状态。喜属心,怒属肝,悲忧属肺,思属脾,恐惊属肾。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。2.饮食:饮食不节指饮食饥饱失常,过饥则气血不足,《素问·痹论》"饮食自倍,肠胃乃伤",《素问·生气通天论》"高粱之变,足生大丁","因而饱食,筋脉横解,肠游为痔"。饮食不洁导致虫症,及多种肠胃疾病。饮食偏嗜指饮食偏寒则伤脾阳,饮食偏热则生胃热。五味偏嗜则伤五脏。3.劳逸:劳力过度则伤气,久之则气少力衰,神疲消瘦;劳神太过伤及心脾,出现心悸健忘失眠多梦及纳呆腹胀便溏等;房劳过度,性生活不节制房事过度导致肾精耗伤。如《素问·宣明五气》说:"五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋"。过度安逸指过度安闲,不劳动及运动。

  • [单选题]与气的生成关系最密切的脏是()
  • 正确答案 :B
  • 肺与脾

  • 解析:五脏之间的关系:1.心与肺:心主血,肺主气、心主行血,肺主呼吸的关系,实际是气和血相互依存,相互为用的关系;心与脾:主要表现在血液的生成和运行上。常见心脾两虚证;心与肝:主要表现在心行血,肝藏血上,常见心肝血虚证;心与肾:主要表现在心火应下温肾水,肾水上济心火,为水火既济,否则为心肾不交。2.肺与脾:主要表现在气的生成,津液的运行方面,肺司呼吸,肝主疏泄,肺降而肝升,是全身气机调畅的重要环节。水谷之精化生水谷之气,布散全身成为人体之气的主要组成部分。自然界的清气依靠肺的呼吸和肾的纳气吸入体内,参与气的生成,成为生成人体之气的重要来源。故肺、脾与气的生成关系最密切。肺与肝:主要在于气机的调节方面,肺主降而肝主升,常见木火刑金;肺与肾:主要表现在水液代谢和呼吸运动方面。3.肝与脾:首先表现在肝的疏泻功能和脾的运化功能的相互影响;其次在于肝藏血和脾统血对血液的生成、运行的影响上,肝藏血是指肝有贮藏血液和调节血量的生理功能,其藏血的生理意义,有涵养肝气、调节血量、濡养肝及筋目、为经血之源及防止出血等五方面。脾主统血,是指脾有统摄血液在经脉之中流行,防止逸出脉外的功能;肝与肾:甲乙属木,甲为阳木,在脏腑为胆;乙为阴木,在脏腑为肝。壬癸属水,水能生木,壬为阳,癸为阴,分别对应膀胱和肾。"乙癸同源"即是用天干来说明肝肾的关系。肝肾同源,肝藏血,肾藏精,精和血之间能相互滋生,相互转化。表现为女子月经紊乱,男子泄精的异常。4.脾与肾:先天后天的关系,脾阳根于肾阳,先天之精需后天之精的营养。《素问·水热穴论》:"肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也"。肾有调节水液的功能,起着胃的关闸作用。水饮入于胃,由脾上输肺,肺气肃降,水饮下流归于肾,从膀胱、尿道排出体外。

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