正确答案: A

强迫观念

题目：刚进入高一，赵峰就总想“我考不上大学该怎么办”。他明知离高考还远着呢，这么早想这个事根本没必要，但就是控制不住，以至于影响了正常学习，他的主要心理问题是（ ）。

解析：强迫观念指当事人身不由己地思考他不想考虑的事情，本题中，高一的赵峰明知离高考还很远，这么早想考大学这事根本没必要，但就是控制不住就是强迫观念的体现。故本题选A。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]在小组讨论中，关于什么是道德行为培养的关键，同学们有下列四种不同的看法：其中正确的是( )。

形成良好的道德习惯

解析：道德行为是一个人遵照道德规范所采取的言论和行动，它是实现道德动机的手段，是道德认识和道德情感的具体表现和外部标志。形成良好的道德习惯足培养道德行为的关键。道德习惯是一种协调一致的近乎自动化的行为方式，一定的道德情境往往会引起连锁的道德行为反应，因此，形成良好的道德习惯是培养道德行为的关键。

[单选题]属于影响学生心理健康本体因素的是( )。

脑外伤

解析：本体因素是个体自身所具有的一种内在的、主观的因素，主要包括个体的生物遗传因素和心理活动因素。生物遗传因素的影响主要有遗传因案、病菌或病毒感染、脑外伤或化学中毒，以及躯体疾病或生理机能障碍等。心理活动因素主要包括认知因素、情绪因素和个性因素等。

[单选题]小强不善于结交朋友，语文、英语成绩一般，但擅长绘画。根据加德纳的多元智力理论可知，小强具备较强的( )。

视觉一空间智力

解析：根据加德纳的多元智力理论可知，视觉一空间智力包括认识环境、辨别方向的能力。这种智力在1|家、雕刻家、建筑师、航海家、博物学家和军事战略家的身上有比较突出的表现。小强擅长绘画，说明其具备较强的视觉一空间智力。言语智力包括阅读和写作及用于日常会话的能力。逻辑一数学智力包括数学运算与逻辑思考的能力。音乐智力包括对声音的辨别与韵律表达的能力。

[单选题]艾宾浩斯遭忘曲线表明，遗忘的速度是不均衡的，呈现的趋势是

先快后慢

解析：19世纪末德国心理学家艾宾浩斯通过实验，提出了著名的“遗忘曲线”。遗忘曲线表明：遗忘是学习之后立即发生的，而且遗忘的进程是不均匀的，有先快后慢的特点。故本题选C。

[单选题]自然地理环境具有整体性和差异性。下列现象反映地理环境整体性的是（ ）。许多脍炙人口的诗歌都源于生活，蕴含着极为丰富的地理知识和地理现象。读下列诗句完成。

落红不是无情物，化作春泥更护花

解析：A项反映的是山地自然环境的垂直差异；B项落花可化作春泥，同时春泥可以为花提供养分，反映的是植物和土壤的相互作用，体现了自然地理要素间的相互联系，体现了地理环境的整体性；C项错误表现了多个事物在某个空间上的组合，没有体现地理环境的整体性；D项描述的是五原地区的气候和长安存在差异，体现了自然地理环境的差异性。

[多选题]下列属于原始教育特征的有( )。

教育没有阶级性

教育与原始宗教或仪式有紧密的联系

教育水平低

解析：原始教育的特征有：教育没有阶级性：教育与原始宗教或仪式有紧密的联系，在劳动中进行；教育水平低下。故选择ABC。

[多选题]材料：最近偶然看《红楼梦》，书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗：“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，林黛玉却对她说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”黛玉又说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首，得了了解以后，你会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗，对得很工整。其实则是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房烧了一炉香，帘子不挂起来，在那里写字，或作诗。有很好的烟台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣，这就算做俗，高雅的人则不尽然，应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：雨中山果落，灯下草虫鸣。此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。放翁一联的境中人如何，上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外书上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，拿来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，这是顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢?我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他在对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。（摘编自钱穆《中国文学论丛》） 　　问题： 　　（1）为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗?请结合文本，简要概括。（4分） 　　（2）文章认为“雨中山果落，灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。（10分）