正确答案:

题目：材料： 　　明月清泉自在怀 孙见喜 　　读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来"松间明月"的高洁，也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山，清泉，渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 　　后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的"明月松间照，清泉石上流"，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却"明月松间照，清泉石上流"的那份执着情结，一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 　　真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱"，只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉，哲学家培根说过："历史使人明智，诗歌使人灵秀。"顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止 　　一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？ 　　王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，"空山"是一种胸襟，"新雨"是一种态度，"天气"是一种环境，"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢，"莲动"也罢，"春芳"也罢，"王孙"也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生"取之不尽，用之不竭"的精神财富。"明月松间照"，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；"清泉石上流"，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想--这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 　　问题： 　　(1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么？（4分） 　　(2)文中句子"到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义？（10分）

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学习资料的答案和解析：

[单选题]教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志是()。

为人师表

解析：教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志是为人师表。因为只有教师的职业，非常强调教师在教育教学中的榜样示范作用。故选择A。

[多选题]教育是培养人的工作，在确定培养人的规格时受到社会生产力发展水平的影响。( )

解析：经济发展带来的知识增长，为教育内容的丰富和课程的调整提供了可能性。教学方法、教学手段、教学组织形式都受生产力发展水平的影响。

[多选题]联想是因某事物而想起与之有关事物的思想活动，它分为( )。

接近联想

对比联想

类似联想

解析：联想可分为对比联想、接近联想、类似联想和因果联想。

[单选题]当学生获得好的成绩后，老师和家长给予表扬和鼓励，这符合桑代克学习规律中的( )。

效果律

解析：效果律是指学习者在学习过程中所得到的各种正或负的反馈意见会加强或减弱学习者在头脑中已经形成的某种联结。老师家长给予表扬和鼓励符合桑代克学习规律的效果率。故选择D。A选项，准备律指学习者在学习开始时的预备定势（相当于动机的作用），当某一刺激与某一反应准备联结时，给予联结就引起学习者的满意，反之就会引起烦恼。B选项，练习律是指一个学会了的刺激一反应之间的联结，练习和使用越多，就越来越得到加强，反之会变弱。刺激一反应联结的应用会增强这个联结的力量，联结的失用（不练习）会导致联结的减与弱或遗忘。C选项，不是桑代克学习规律的内容。

[单选题]儿童在知道"芹菜""萝卜"和"土豆"等概念之后，再学习"蔬菜"概念，这种学习是( )。

上位学习

解析：上位学习（总括学习）是指新概念、新命题具有较广的包容面或较高的概括水平，这时，新知识通过把一系列已有观念包含于其下而获得意义，新学习的内容便与学生认知结构中已有观念产生了一种上位关系一一新知识更抽象概括。儿童原有概念是芹菜，土豆这，新概念是蔬菜，新概念比旧概念更加概括，属于上位学习，故选择A。下位学习（类属学习）指将概括程度或包容范围较低的新概念或命题，归属到认知结构中原有的概括程度或包容范围较高的适当概念或命题之下，从而获得新概念或新命题的意义--旧知识更抽象概括。并列组合学习（并列结合学习）指当学生的新概念或新命题与认知结构中已有的观念既不产生下位关系，又不产生上位关系时，它们之间可能存在组合关系一一新旧知识抽象概括水平相似。如，学习先学习长度，在学习宽度等。

[单选题]以下选项中，不属于经典性条件反射现象的是( )。

叶公好龙

解析：经典性条件反射是巴甫洛夫及其学派所研究的条件反射。通过训练使得中性刺激的铃声由于与无条件刺激联结而形成条件刺激，由此引起的唾液分泌就是条件反射。望梅止渴、画饼充饥和谈虎色变属于经典性条件反射。

[单选题]小王总是怀疑自己家的门没有上锁，因此常常要反复检查，它的这种行为属于( )。

强迫行为

解析：强迫行为指当事人反复去做他不希望执行的动作，如果不这样想不这样做，他就会感到极端焦虑。强迫洗手、强迫计数、反复检查（例如门是否锁）、强迫性仪式动作是生活中常见的强迫症状。反复检查是动作，所以这种行为不属于强迫观念，故选择B。